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1.1教學(xué)方法由于傳統(tǒng)教學(xué)的影響,以及學(xué)習(xí)者水平的制約,相當(dāng)一部分教師不能主動(dòng)采用沿用結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型教學(xué)方法,不能與時(shí)俱進(jìn),接納并采用現(xiàn)代教學(xué)手段。由于受到多種因素影響,英美文學(xué)課上最終成了高級(jí)泛讀課。本應(yīng)作為文本內(nèi)涵挖掘,人文素質(zhì)提升,文化溝通對(duì)話的課堂卻淪為字詞句段篇的解釋分析,偏離了文學(xué)教學(xué)的主旨,不可能滿足學(xué)生作為主體的需要。洪流(2005)指出“知識(shí)主要不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下,借助他人(包括老師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的”。
1.2教材問(wèn)題作為課程建設(shè)的重要組成,教材內(nèi)容及難度成為衡量教學(xué)水平的重要指標(biāo)。根據(jù)目前英美文學(xué)課程課時(shí)的設(shè)置情況,我國(guó)現(xiàn)有英美文學(xué)教材難以滿足各院校的具體要求:不同層次的院校、不同需求的學(xué)生、不同教師的專業(yè)興趣及特色,無(wú)不對(duì)新形勢(shì)下的英美文學(xué)教學(xué)提出林林總總,不一而足的要求。就筆者的調(diào)查來(lái)看,大多數(shù)學(xué)校尤其是學(xué)生英語(yǔ)水平較差的本科甚至專科類學(xué)校,一般都采用一兩套教材,個(gè)別輔以教學(xué)指南,教學(xué)模式固定,內(nèi)容狹窄,思路缺乏開拓,所謂博采眾長(zhǎng),融匯百家就更是無(wú)從談起。
1.3教學(xué)評(píng)價(jià)根據(jù)人才培養(yǎng)個(gè)性化指向,各院校一方面積極倡導(dǎo)多元、開放、互動(dòng)的新型教學(xué)模式,另一方面卻不能擺脫以知識(shí)考核為主的閉卷考試形式。在這種應(yīng)試意味濃烈的教學(xué)評(píng)估模式指導(dǎo)下,學(xué)生在課堂上不是對(duì)話性地與同學(xué)和教師領(lǐng)會(huì)文學(xué)魅力,體驗(yàn)文化精神,暢享人文魅力,而是埋頭苦記筆記,生怕遺漏“考點(diǎn)”。課堂的互動(dòng)性與開放性被蕩然無(wú)存,學(xué)生也由積極地吸收知識(shí)變?yōu)橄麡O地接受知識(shí),提高他們的文學(xué)修養(yǎng)及文學(xué)鑒賞力更是成為一種空談。
2.英美文學(xué)研究新思維
2.1碎片化教學(xué)沖擊模塊化教學(xué)由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展日新月異,課堂教學(xué)同樣搭上改革的列車。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。實(shí)現(xiàn)MOOC,微課,公開課,精品課共享,并與實(shí)際課堂實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接。MOOC與微課又是相互聯(lián)系的,大數(shù)據(jù)時(shí)代,云計(jì)算為它們提供了進(jìn)入大學(xué)真實(shí)課堂的可能性,翻轉(zhuǎn)課堂(flippedclass)則為它們創(chuàng)立了現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)課程范例。2010年8月,比爾•蓋茨在世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展論壇(TechonomyConference)上對(duì)未來(lái)教育模式及發(fā)展做了展望,認(rèn)為在不久的將來(lái),網(wǎng)絡(luò)將成為最好的學(xué)校。2012年肇始,MOOC(MassiveOpenOnlineCourses,大規(guī)模開放網(wǎng)絡(luò)課程)、微課、微課程接踵而來(lái)。預(yù)言提前成為現(xiàn)實(shí)。基于網(wǎng)絡(luò)的微課,以視頻為主要載體,記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過(guò)程中圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的教與學(xué)活動(dòng)全過(guò)程。這種新型的教學(xué)方法借助網(wǎng)絡(luò)媒介,打破傳統(tǒng)的固定課時(shí)的模塊化教學(xué)方式,使得學(xué)習(xí)者得以更為靈活地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,分配學(xué)習(xí)時(shí)間,完成學(xué)習(xí)目標(biāo),而學(xué)習(xí)場(chǎng)所也不必局限于教室,這為學(xué)習(xí)者提供了從未有過(guò)的便利。
2.2海量資源沖擊傳統(tǒng)教材按照“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的原則,衡量教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注教師教了什么,而更重要的是學(xué)生學(xué)了什么。教材作為教與學(xué)的重要工具,是否符合學(xué)生的實(shí)際水平,是否能充分滿足學(xué)習(xí)者的普遍及個(gè)性化需求,成為教育成功與否的指標(biāo)之一。因此,王云,劉寶泉(2003)指出:“充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段、信息技術(shù)與學(xué)科課程的有效整合,發(fā)展學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維能力、網(wǎng)上交流及合作能力…實(shí)現(xiàn)一種理想的學(xué)習(xí)環(huán)境和全新的學(xué)習(xí)方式”。克拉申著名的“i+1”理論揭示了外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的難度問(wèn)題。如果借用克拉申的公式來(lái)衡量現(xiàn)行文學(xué)教材的難度,那么不少英美文學(xué)教材的難度一邊倒地趨于偏難。學(xué)生在梳理文字方面已經(jīng)十分吃力,閱讀興趣便相應(yīng)收到影響,欣賞一說(shuō)也無(wú)從談起。另外,由于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置普遍沿用傳統(tǒng)“時(shí)期-作家-作品”的固定模式,使得教學(xué)靈活性、選擇性、獨(dú)立性大大降低,也在一定程度上造成課堂教學(xué)的效率下降。而基于云計(jì)算的網(wǎng)絡(luò)課程的海量資源,可選擇性與可控性均是模式化課堂無(wú)法實(shí)現(xiàn)也不可企及的。
2.3原語(yǔ)英美文學(xué)沖擊傳統(tǒng)英美文學(xué)曹順慶教授談到“比較文學(xué)”的時(shí)候有過(guò)一段話,說(shuō)中國(guó)人講外國(guó)文學(xué),本身就自然地在以“他者”的眼光、思想在審視這些舶來(lái)品,就是“比較文學(xué)”。換言之,盡管我們現(xiàn)在的英美文學(xué)教學(xué)所用教材是英文版的原著或原著節(jié)選,課堂用語(yǔ)可能也是全英文,但是無(wú)法避免地,我們的解析、認(rèn)知、欣賞都難以擺脫中華文化根深蒂固的影響。也就是說(shuō),我們的英美文學(xué)課和英美國(guó)家的英美文學(xué)課不可能等同起來(lái)。高玉教授(2001)對(duì)此有較為深刻的認(rèn)識(shí),他認(rèn)為,法國(guó)文學(xué)或者英國(guó)文學(xué)等原語(yǔ)言的文學(xué)作為“原語(yǔ)外國(guó)文學(xué)”,其實(shí)暗含著兩個(gè)基本原則或前提“,那就是:一、對(duì)于研究的對(duì)象來(lái)說(shuō),我們是‘它者’,原語(yǔ)種的人不會(huì)把我們稱之為‘外國(guó)文學(xué)’的文學(xué)即指稱的對(duì)象稱為外國(guó)文學(xué),對(duì)他們來(lái)說(shuō),它恰恰是本土文學(xué)。反過(guò)來(lái),對(duì)于研究的主體來(lái)說(shuō),我們是站在中國(guó)文化的本位立場(chǎng),對(duì)象則是‘它者’。這里,‘內(nèi)’‘外’關(guān)系其實(shí)已經(jīng)表明了我們的研究視角、立場(chǎng)以及一定程度上的方法論。二‘、原語(yǔ)’一詞表明我們充分尊重和理解原語(yǔ)言的外表形式以及深層的表述、話語(yǔ)方式、思想和思維的特點(diǎn),表明我們充分尊重和理解原語(yǔ)言的語(yǔ)境以及隱含在語(yǔ)言背后的更為深廣的文化傳統(tǒng)、知識(shí)背景和社會(huì)基礎(chǔ),表明我們充分尊重和理解原語(yǔ)言的體系性以及相應(yīng)的政治經(jīng)濟(jì)文化的一體性。”如果我們的學(xué)生不能親身接觸英美國(guó)家專家學(xué)者的教學(xué),聆聽他們的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)他們的方法,接受他們的理論,而只是全封閉地參與本國(guó)教師的教學(xué),那么最終便沒(méi)法真實(shí)感受英美文學(xué)作品在原語(yǔ)國(guó)家學(xué)者專家眼里的地位、影響及其所攜帶的文化符碼。而基于云計(jì)算的現(xiàn)代教學(xué)手段,直接將世界著名大學(xué)里的英美文學(xué)專家學(xué)者的課程呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,使得零距離接觸原語(yǔ)英美文學(xué)成為現(xiàn)實(shí),同時(shí)也沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)英美文學(xué)教學(xué)。
2.4過(guò)程性考核沖擊終結(jié)性考核與傳統(tǒng)英美文學(xué)教學(xué)相應(yīng)的考核手段,也是影響教學(xué)的因素之一。局限于知識(shí)性、識(shí)記性的考核方法,將學(xué)習(xí)者的課堂注意力,學(xué)習(xí)興趣壓制在瑣碎的記憶上面,無(wú)法領(lǐng)略文學(xué)的魅力,文化的異同。改革英美文學(xué)課程的考核方法是改變其終結(jié)性考核的現(xiàn)狀,真正實(shí)現(xiàn)過(guò)程性考核為主,終結(jié)性考核為輔的新型考核方式,使得教與學(xué)的中心轉(zhuǎn)移到文學(xué)鑒賞與學(xué)習(xí)本身上來(lái)。根據(jù)筆者調(diào)查及教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的英美文學(xué)考核,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行如下改變。第一,盡可能減少采用閉卷考試這一形式。或者說(shuō),如果不得不采用閉卷形式,應(yīng)盡量避免“知識(shí)型”的題目,盡可能減少死記硬背的題目,代之以考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞,對(duì)文化的理解,采用思辨性、批判性、創(chuàng)造性思維的題目;第二,盡可能增加過(guò)程性考核與評(píng)價(jià),采用“開放式”的考試模式。如,將期末考試與學(xué)期論文和讀書報(bào)告,文學(xué)作品評(píng)論、鑒賞,作品內(nèi)容解讀,文學(xué)意象比較或文學(xué)人物評(píng)價(jià)等考查結(jié)合起來(lái),同時(shí)加入課堂表現(xiàn)所得的平時(shí)成績(jī)。這樣評(píng)價(jià)結(jié)果更準(zhǔn)確、客觀、有效:調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)課程的興趣,開展“對(duì)話式”課堂教學(xué),培養(yǎng)有見解、有創(chuàng)新思維能力的學(xué)生。
3.結(jié)語(yǔ)
英美文學(xué)研究現(xiàn)代化的另一個(gè)表現(xiàn)形式是,在評(píng)估過(guò)程中,進(jìn)一步淡化其藝術(shù)性及故事性的重要性,而是更側(cè)重于作者的思想深度,以及作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題,可以說(shuō),一個(gè)作品是否具有社會(huì)前瞻性在一定程度上標(biāo)榜了其文學(xué)價(jià)值。比如《飛蛾:象征的創(chuàng)造性力量——論佛吉尼亞伍爾夫的(海浪)中飛蛾的象征意義》和《大眾的反叛》兩本書,雖然一個(gè)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析和對(duì)現(xiàn)論進(jìn)行補(bǔ)充,一個(gè)是對(duì)西方現(xiàn)代化歷史的反思,但都是通過(guò)對(duì)一件小事或一段時(shí)期的分析,來(lái)對(duì)社會(huì)發(fā)展提出值得借鑒的建議,故而受到了專家的充分肯定與褒揚(yáng),在社會(huì)輿論上也引起了廣泛關(guān)注,就連各種獎(jiǎng)項(xiàng)也對(duì)其拋出了橄欖枝。
二、英美文學(xué)研究現(xiàn)代化對(duì)我國(guó)文學(xué)的啟示
1.研究英美文學(xué)現(xiàn)代化的原因
從五四時(shí)期開始,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)就涌現(xiàn)了大量的新作品,這些作品符合大眾口味,不再像過(guò)去那樣生澀難懂,同時(shí),出現(xiàn)了職業(yè)作家、明星作家、業(yè)余等各種身份,這促進(jìn)了我國(guó)文學(xué)和文學(xué)研究的現(xiàn)代化,文學(xué)的發(fā)展孕育了新的體裁和思想方式,以及文學(xué)研究的變化,而知識(shí)分子的身份地位轉(zhuǎn)變又反過(guò)來(lái)衍生出更新穎多樣的文學(xué)形式。而中國(guó)文學(xué)研究的現(xiàn)代化又是與這一系列的變化相輔相成的,文學(xué)的現(xiàn)代化為文學(xué)的現(xiàn)代化研究提供新的材料,促進(jìn)著后者的發(fā)展,而文學(xué)研究的現(xiàn)代化成果則可以給新文學(xué)更多的思想、手段,糾正文學(xué)發(fā)展中的錯(cuò)誤,促進(jìn)文學(xué)更好的發(fā)展。從提出以白話文代替文言文開始,我國(guó)社會(huì)變革的步伐就一再體現(xiàn)在文學(xué)作品上,改良社會(huì)、教育人心的作品成了主流,又加之文學(xué)創(chuàng)作人一般也身兼這研究者的身份,對(duì)于文學(xué)研究現(xiàn)代化的要求就更高。分析借鑒英美文化研究現(xiàn)代化的方法和成果,是加快我國(guó)文學(xué)研究發(fā)展的重要途徑之一、也是我國(guó)文學(xué)發(fā)展的重要任務(wù)。
2.英美文學(xué)現(xiàn)代化的啟示
自John教授因圖書館管理使用繁瑣,而提出了以網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)距科技來(lái)解決始,文字的計(jì)算機(jī)化就開始深遠(yuǎn)的影響著英美文學(xué)的發(fā)展。讓圖書館走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),不但使圖書館的存儲(chǔ)空間無(wú)限擴(kuò)增,也解決了它的取放問(wèn)題。由此衍生的是,整個(gè)學(xué)術(shù)研究中的數(shù)據(jù)取放問(wèn)題都得以解決,新形式的出現(xiàn),也改變著文學(xué)研究的方法和習(xí)慣,可以說(shuō),以網(wǎng)絡(luò)分析類化為主的科學(xué)思想主導(dǎo)了文學(xué)研究的現(xiàn)代化發(fā)展。這一時(shí)期的文學(xué)作品無(wú)一不反映出人們的理性思考和科技發(fā)展對(duì)世界的巨大影響力。這表明作者更多的注意到了一種人文關(guān)懷,并且充分認(rèn)識(shí)到了科技對(duì)文學(xué)研究的重要作用,進(jìn)而更是將計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)及其相關(guān)技術(shù)全面運(yùn)用到文學(xué)研究中,這些發(fā)展和對(duì)科技的敏感反映都是值得我國(guó)借鑒的,文字從文言文變?yōu)榘自捨模僮兂蓴?shù)字化的文字,這才是應(yīng)有的變革。我國(guó)學(xué)者一則對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用到文學(xué)研究中這一點(diǎn)的反映不夠敏感,二則對(duì)運(yùn)用方法也處于摸索之中,故而,發(fā)展空間還很大,一方面要培養(yǎng)懂技術(shù)的相關(guān)人才,另一方面就是要借鑒學(xué)習(xí)英美文學(xué)研究的成果,利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)文學(xué)和科學(xué)的關(guān)系。同時(shí)最重要的是從根本上認(rèn)識(shí)到文學(xué)與科學(xué)相聯(lián)系對(duì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要性,只有將這個(gè)思想深植腦中,才能令我國(guó)的文學(xué)研究獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:文化差異;英美文學(xué)評(píng)論;影響;分析
各民族文化的差異造就了世界文壇的絢麗多彩,使世界文化朝著多元化方向發(fā)展。在世界文化多元發(fā)展的社會(huì)大潮下,對(duì)在世界文壇具有舉足輕重地位的英美文學(xué)評(píng)論進(jìn)行分析是十分必要的;同時(shí),影響英美文學(xué)評(píng)論的因素也是多種多樣的,筆者認(rèn)為對(duì)英美文學(xué)評(píng)論影響最為深刻和廣泛的當(dāng)屬英美文化差異。世界文壇的絢爛性和多元化離不開各個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)的文化差異。文學(xué)評(píng)論的內(nèi)容包括戲劇評(píng)論、詩(shī)歌評(píng)論、影視評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論和散文評(píng)論等。加強(qiáng)對(duì)英美兩國(guó)文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響分析,有利于對(duì)英美文學(xué)正確的、合理的作出評(píng)論,促使文學(xué)評(píng)論朝著正確的方向發(fā)展。
一、英美文學(xué)及英美文學(xué)評(píng)論的發(fā)展概述
通常,文學(xué)評(píng)論與文學(xué)自身是相伴而生的。英美文學(xué)作品是英美勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出的藝術(shù)結(jié)晶,是英美文學(xué)的文藝性的表現(xiàn)形式;而英美文學(xué)評(píng)論則是從各個(gè)不同的角度對(duì)英美文學(xué)的深刻剖析與思考。二者之間的聯(lián)系是廣泛而深刻的。同時(shí),在探討英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響時(shí),應(yīng)該站在對(duì)英美文學(xué)發(fā)展史了解的基礎(chǔ)之上,故而,對(duì)英美文學(xué)發(fā)展時(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理是十分有必要的。
1.英美文學(xué)發(fā)展史概述
英國(guó)歷史悠久,其文學(xué)發(fā)展可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),人才輩出。從盎格魯 撒克遜時(shí)代的史詩(shī)到中世紀(jì)文學(xué),從文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義文學(xué)到十八世紀(jì)的新古典文學(xué),之后又迎來(lái)了英國(guó)文學(xué)史上最輝煌的時(shí)代――十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義交相輝映的時(shí)期,進(jìn)入二十世紀(jì),雖然英國(guó)文學(xué)在世界文壇上的地位逐步降低,但其對(duì)于世界文壇發(fā)展仍是舉重若輕。由于受多元化社會(huì)大潮的影響,當(dāng)下英國(guó)文學(xué)正朝著多樣化方向健康發(fā)展。
相對(duì)于歷史悠久、淵源流長(zhǎng)的英國(guó)文學(xué)而言,美國(guó)文學(xué)的歷史是較為短暫的。自十八世紀(jì)七十年代建國(guó)至南北戰(zhàn)爭(zhēng),其在文學(xué)上較多的模仿之前的宗主國(guó)英國(guó),文學(xué)成就較少。但自南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,奴隸制度廢除,美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,其在文學(xué)上的表現(xiàn),就是在十九世紀(jì)末突破了英國(guó)文學(xué)的藩籬,開啟了一條具有強(qiáng)烈的美國(guó)特色的自主發(fā)展的道路。二十世紀(jì)以來(lái),隨著美國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),國(guó)際地位的提升,美國(guó)文學(xué)在世界文壇的地位也逐步提升,甚至發(fā)展成了世界文壇的執(zhí)牛耳者。
2.英美文學(xué)評(píng)論發(fā)展概述
英美文學(xué)評(píng)論是一種通過(guò)文學(xué)理論來(lái)研究英美文學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),旨在研究英美文學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,為英美文學(xué)創(chuàng)作提供參考。其形式多種多樣,可根據(jù)文學(xué)作品的形式分為散文評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論、詩(shī)歌評(píng)論、戲劇評(píng)論等等。其對(duì)讀者更好地把握和理解文學(xué)作品主旨,提高讀者文學(xué)閱讀與鑒賞能力具有非常重要的作用;同時(shí),它對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)作者掌握文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律,了解旁觀者的建議與意見,對(duì)作品進(jìn)行進(jìn)一步的完善與加工也具有極其重要的作用。二十世紀(jì)以來(lái),由于英美文學(xué)的繁榮發(fā)展,英美文學(xué)評(píng)論也在蓬勃前進(jìn),進(jìn)入輝煌時(shí)代。受多種思潮的影響,尤其是結(jié)構(gòu)主義、后殖民主義等思潮的影響,英美文學(xué)評(píng)論也在發(fā)生著深刻的變革。時(shí)至今日,英美文學(xué)評(píng)論可謂發(fā)展的十分成熟了。評(píng)論手法的多種多樣,評(píng)論思想的日益革新也是英美文學(xué)評(píng)論朝著更加多元的方向發(fā)展。
二、文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響
1.語(yǔ)言差異的影響
英國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同時(shí),英式英語(yǔ)作為英國(guó)文化的嫡傳正宗,極大的保持了英國(guó)良好的文化傳統(tǒng)。在文學(xué)創(chuàng)作方面英式英語(yǔ)擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),可以很好的表現(xiàn)英國(guó)的文化傳統(tǒng)。可能是語(yǔ)言方面的原因,多數(shù)文學(xué)評(píng)論家從潛意識(shí)里發(fā)出對(duì)古老語(yǔ)言的崇敬與膜拜,而總是十分小心翼翼的評(píng)論英國(guó)文學(xué)作品,在使用語(yǔ)言方面十分的謹(jǐn)慎、小心。相對(duì)于奔放創(chuàng)新的美國(guó)文學(xué)評(píng)論而言,英國(guó)文學(xué)評(píng)論顯得十分中規(guī)中矩,缺乏張揚(yáng)創(chuàng)新的成分。這在很大程度上是與英國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)形成的民族傳統(tǒng)有關(guān)系,因此可以說(shuō)是英國(guó)的民族傳統(tǒng)在很大成上影響著英國(guó)文學(xué)評(píng)論。
美國(guó)作為英國(guó)的殖民地和近代較大的移民國(guó)家,其語(yǔ)言使用的仍是英語(yǔ),但受當(dāng)?shù)赜〉诎参幕绊懠捌渌麌?guó)家和地區(qū)的移民者影響,越發(fā)的脫離英式英語(yǔ)的藩籬。同時(shí),美國(guó)作為新生的資本主義共和國(guó),其幾乎沒(méi)有任何歷史遺留問(wèn)題,其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都是一個(gè)新生體。這些反映在文學(xué)評(píng)論的語(yǔ)言使用層面上,文學(xué)評(píng)論家則無(wú)須小心翼翼,顯得十分張揚(yáng),且極具個(gè)性,一定程度上反映了美國(guó)國(guó)家的自由、民主的文化氛圍。
2.人本差異的影響
人本主義是一種理念,它體現(xiàn)了人類價(jià)值、本質(zhì)、地位和使命。雖然,英美文化傳統(tǒng)中都極力的推崇人文主義思想,但由于二者的發(fā)展歷史、實(shí)際情況不同進(jìn)而決定了對(duì)二者的文學(xué)評(píng)論中人本主義的表現(xiàn)不同。在英國(guó)的文學(xué)評(píng)論中對(duì)人本主義思想的體現(xiàn)是趨于保守的,這與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命不徹底有著很重要的關(guān)系。其文學(xué)評(píng)論較多的表達(dá)的是禁欲主義和神權(quán)思想。相對(duì)而言,美國(guó)文學(xué)發(fā)展時(shí)間較短,受世界多種優(yōu)秀文化的影響,且美國(guó)自身在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上沒(méi)有任何歷史遺留問(wèn)題,在之后的發(fā)展中又形成了自由、民主、創(chuàng)新的文化創(chuàng)作氛圍,所以其文學(xué)評(píng)論極具民主、自由、創(chuàng)新、冒險(xiǎn)的特色,其文學(xué)評(píng)論思想較為激進(jìn)。
英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論具有不可估量的影響,雖然,文學(xué)評(píng)論受多種因素的共同影響,例如,文化背景、社會(huì)環(huán)境以及評(píng)論者自身的素養(yǎng);一個(gè)人的個(gè)人閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化背景、興趣愛(ài)好和社會(huì)環(huán)境等都會(huì)對(duì)英美優(yōu)秀文學(xué)評(píng)論造成一定影響,其中由于文化背景產(chǎn)生的文化差異對(duì)評(píng)論的影響最大。但通過(guò)以上的一番論述,不難發(fā)現(xiàn),文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論影響的重要性,一定程度上可以說(shuō)是占主導(dǎo)作用的。同時(shí),英美文學(xué)評(píng)論也存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
參考文獻(xiàn):
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“哥特”最早是用來(lái)形容建筑的形態(tài)風(fēng)格特點(diǎn),它是不被人看好的、帶有批評(píng)色彩的風(fēng)格特色。哥特式類似于新哥特主義,它們都是處在新古典主義的相對(duì)對(duì)面。但是,哥特式是一個(gè)獨(dú)特、個(gè)性鮮明的派系單獨(dú)的存在于西方的文學(xué)作品中。哥特式小說(shuō)的發(fā)展歷程都是在歌頌和贊揚(yáng)人類情感曲折的變化歷程,從偏激到快樂(lè),運(yùn)用很強(qiáng)的客觀辯證思維邏輯來(lái)對(duì)抗原有固化的思維模式。哥特因子主要是指:神化而充滿秘密的情景、莫名怪誕的死亡、歷史悠久的幽靜古堡、毫無(wú)征兆的恐怖、靈異的事件、悲感交集的厄運(yùn)、故事里人物主角的悲觀沮喪、家族詛咒籠罩等等諸如此類陰暗、晦澀、蒼白的元素。“哥特因子”成為歐洲文學(xué)的第三大源頭,出現(xiàn)在大量著名的英美文學(xué)作品中,它影響了整個(gè)西方文學(xué)史的發(fā)展,并引領(lǐng)著文學(xué)作品前所未有的潮流。盡管它在文人墨客中飽受爭(zhēng)議,但哥特式文學(xué)作品在18世紀(jì)末期達(dá)到了前所未有的高繁榮與高發(fā)展度,并在不同文學(xué)類型的影響下,將夸張?bào)@駭?shù)乃囆g(shù)手法運(yùn)用到極致,使哥特式文學(xué)在歷史的場(chǎng)合中經(jīng)久不衰。
二、鑒賞英美文學(xué)作品中哥特因子的分析法
在鑒賞英美文學(xué)時(shí),對(duì)于哥特因子的把握,可以從作品中的場(chǎng)景、人物、主題進(jìn)行分析,以充分理解作品所要表達(dá)的主題,幫助讀者更好的鑒賞。
(一)文學(xué)作品中哥特式場(chǎng)景分析英美文學(xué)發(fā)展史,在某種意義上弘揚(yáng)了中國(guó)文化傳統(tǒng),為滿足劇情的發(fā)展和讀者的需求,作者會(huì)在文學(xué)作品中發(fā)生的事的環(huán)境氣氛渲染的神秘、詭異,以帶動(dòng)讀者強(qiáng)烈的心理震撼。例如,《呼嘯山莊》的發(fā)生背景應(yīng)該在中世紀(jì),但作品中的故事發(fā)生背景卻移植到艾米莉・勃朗特生活時(shí)代的特定時(shí)期,受故事情節(jié)需要,作品給故事發(fā)生時(shí)渲染了一種深入人心的氛圍,從而進(jìn)行深入的展開。在此基礎(chǔ)上,所描繪出來(lái)的呼嘯山莊到處都是黑暗而密不透風(fēng)的窗戶,凌亂濕滑的墻腳,荒誕怪異的雕像,在呼嘯山莊外是一望無(wú)垠、蒼涼的荒漠。山莊內(nèi)常年得不到光照而昏暗、陰涼。在閱讀鑒賞時(shí)把握好英美文學(xué)作品中故事場(chǎng)景的特點(diǎn),即可從此處入手,把握好哥特因子在英美作品中出現(xiàn)的分析。
(二)文學(xué)作品哥特式人物分析出現(xiàn)在哥特式文學(xué)作品中的人物,其大腦意識(shí)里常常出現(xiàn)夢(mèng)境中的場(chǎng)景,他們會(huì)產(chǎn)生毫無(wú)思索的沖動(dòng),做事缺乏任何頭緒,沒(méi)有調(diào)理的慌亂,接觸周圍事物時(shí)充滿無(wú)端的恐懼。“特式人物”將人物性格的殘暴發(fā)揮到極致,而這類人在性格向方面往往比較脆弱和感性,擁有亦正亦邪的故事人物會(huì)令讀者著迷。人性的黑暗面在哥特式人物身上被發(fā)揮的淋漓盡致。例如,對(duì)《簡(jiǎn)・愛(ài)》中擁有中等身材、寬厚的胸膛、黝黑的臉龐、嚴(yán)厲的面部表情、濃密而粗黑的眉毛、緊鎖的雙眉和眼睛的哥特式人物羅切斯特加以分析,他的形象特征使人誤以為他遭受過(guò)巨大挫敗和憤怒,他向簡(jiǎn)・愛(ài)說(shuō):“我從未戰(zhàn)勝過(guò)環(huán)境,命運(yùn)待我不公時(shí),我失去了理智,無(wú)法保持清醒,逐步絕望,最后轉(zhuǎn)向墮落……”
(三)文學(xué)作品中哥特式主題分析哥特式文學(xué)作品常將陰森、恐怖等元素廣泛布局在作品的各個(gè)方面,給整個(gè)作品定下恐怖、驚悚的基調(diào)。哥特文學(xué)藝術(shù)的高明之處是將恐怖以比較美感的形式展現(xiàn)出來(lái),以此傳達(dá)出哥特式的主體傳達(dá)出痛苦會(huì)與現(xiàn)實(shí)存在很大的出入,以此來(lái)降低讀者在閱讀后現(xiàn)實(shí)生活中所受遭遇的痛苦感。聞名世界的文學(xué)巨匠莎士比亞的多部文學(xué)作品中將哥特式主題發(fā)揮到極致,《羅密歐與朱麗葉》中對(duì)悲慘愛(ài)情的刻畫、來(lái)勢(shì)兇猛而狂暴的家族復(fù)仇;《李爾王》結(jié)束在主人公萬(wàn)念俱灰于荒漠野外的大肆嘶吼之中。這些主題細(xì)節(jié)的刻畫都展現(xiàn)出陰森恐懼的氛圍。作品中哥特式主題的彰顯,也是在鑒賞時(shí)可以作為參考的因素,以此把握作品的中心思想。
【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)專業(yè) 英美文學(xué) 文學(xué)教學(xué)
英美文學(xué)是英語(yǔ)專業(yè)的必修課程之一。它對(duì)于夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言基本功,培養(yǎng)文學(xué)作品鑒賞能力和提高自身人文素質(zhì)修養(yǎng)有著重要作用。但當(dāng)前高校英語(yǔ)專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)中存在諸多突出問(wèn)題如教學(xué)課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾、教學(xué)評(píng)價(jià)體系存在缺陷等。通過(guò)合理的教學(xué)策略將此類問(wèn)題解決,文學(xué)課才能夠更好地發(fā)揮其培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力和創(chuàng)新能力的作用。
一、 英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及其面臨的問(wèn)題
1.學(xué)時(shí)短、內(nèi)容多。英美文學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容覆蓋范圍廣,包括英美以及加拿大、澳大利亞等國(guó)的文學(xué)名家及重要作品。此外文學(xué)課教學(xué)不單指文學(xué)作品的賞析,還涵蓋了文學(xué)史和相關(guān)文化背景的講解。但是當(dāng)前英美文學(xué)課的教學(xué)課時(shí)普遍偏短,這往往導(dǎo)致教師在有限的教學(xué)時(shí)間中難以把握龐大的教學(xué)內(nèi)容。如果不能科學(xué)地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體把握,則往往出現(xiàn)教師對(duì)文學(xué)知識(shí)進(jìn)行面面俱到地講解,占用較多的教學(xué)時(shí)間,而講解的深度卻有所欠缺,最終教學(xué)任務(wù)可能無(wú)法順利完成。
2.方法單一、教材陳舊。當(dāng)前英美文學(xué)授課所用教材內(nèi)容大都比較陳舊,主要集中在古典作家及其著作,現(xiàn)當(dāng)代作家作品偏少。且大部分教材內(nèi)容與實(shí)際生活相脫離,學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)興趣不高。此外,教師為了在有限的教學(xué)時(shí)間里完成教學(xué)任務(wù),往往采用系統(tǒng)講授法,將理論知識(shí)滿堂灌,使學(xué)生被動(dòng)地接受各種信息,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒。
3.考核評(píng)價(jià)體系不完善。目前在英美文學(xué)課程考核中,大部分教師還是采用傳統(tǒng)閉卷考試的方法作為考核手段。學(xué)生為了在考試中獲得高分,往往被動(dòng)地參與到文學(xué)課的學(xué)習(xí)中來(lái)。記筆記、做練習(xí)仍然是他們的主導(dǎo)學(xué)習(xí)模式,主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)的意識(shí)較差。單一的考試模式削弱了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,難以培養(yǎng)學(xué)生自主分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,不利于學(xué)生人文素質(zhì)的提高。此外,如果將書面考試成績(jī)作為學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的主要評(píng)價(jià)依據(jù),則會(huì)忽略對(duì)其學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)判。最終的評(píng)判結(jié)果缺乏全面性。
二、 英美文學(xué)教學(xué)的對(duì)策
1.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。鑒于文學(xué)課教學(xué)內(nèi)容多和學(xué)時(shí)少的矛盾,教師可根據(jù)教學(xué)重難點(diǎn),提前給學(xué)生劃定學(xué)習(xí)范圍。針對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容布置思考題讓學(xué)生自行搜集資料解答,培養(yǎng)學(xué)生自我探究的意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。在課堂授課過(guò)程中,教師可針對(duì)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中遇到的突出問(wèn)題進(jìn)行解答,進(jìn)而再根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)補(bǔ)充講解學(xué)生忽略的知識(shí)點(diǎn)。這樣一來(lái),在有限的教學(xué)時(shí)間里,教師不僅順利完成了教學(xué)任務(wù),也極大地提高了學(xué)生的自學(xué)能力。
2.豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、鼓勵(lì)學(xué)生閱讀原著。針對(duì)教材陳舊這一問(wèn)題,教師可從學(xué)生的英語(yǔ)水平入手,選擇與其學(xué)習(xí)情況相符的教材,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教材了解文學(xué)作品,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。其次,在課堂教學(xué)中,教師除了講授文學(xué)知識(shí)外,還要對(duì)學(xué)生閱讀、分析作品的技巧進(jìn)行講解,使他們學(xué)會(huì)自主賞析文學(xué)作品。對(duì)于英美文學(xué)中的名家及經(jīng)典名作,如詩(shī)歌、小說(shuō)等,則要鼓勵(lì)學(xué)生盡可能去閱讀原著,在閱讀中獲得啟發(fā)開拓視野,進(jìn)而提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平,提升自身文學(xué)素養(yǎng)。
3.強(qiáng)化互動(dòng)教學(xué)、變換教學(xué)方式。文學(xué)課的性質(zhì)要求教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,改變以傳統(tǒng)講授法為主的教學(xué)模式,從學(xué)情分析著手,結(jié)合討論法充分利用多媒體教學(xué)手段,應(yīng)用圖像、視頻等將文學(xué)內(nèi)容生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。還可鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品如戲劇、小說(shuō)等進(jìn)行情景再現(xiàn),通過(guò)角色表演和情景模擬提高教學(xué)的趣味性,使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。
4.改進(jìn)考核評(píng)價(jià)方式。為了在教學(xué)中全面、客觀地對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià),教師要運(yùn)用各種方法力求使評(píng)價(jià)方式多元化。傳統(tǒng)閉卷考試的方法忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià),不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,教師可將多種評(píng)價(jià)方式結(jié)合,例如,圍繞教學(xué)重點(diǎn),教師可布置各類學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生以小論文、文學(xué)評(píng)論、研究報(bào)告或者小測(cè)驗(yàn)的方式來(lái)完成,并且將這些評(píng)價(jià)結(jié)果歸入到課程的總評(píng)成績(jī)中去。此外,教師還要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂互動(dòng),將學(xué)生的課堂表現(xiàn)在總成績(jī)中所占比例增大,激發(fā)其學(xué)習(xí)的熱情。
三、小結(jié)
英美文學(xué)是英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生課程學(xué)習(xí)體系中的一個(gè)重要組成部分。它對(duì)于提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力,提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)起著積極的作用。在英語(yǔ)專業(yè)文學(xué)教學(xué)中,教師要綜合運(yùn)用多種渠道,利用靈活的教學(xué)方式改善文學(xué)課的教學(xué)效果,使它更有力地促進(jìn)學(xué)生專業(yè)綜合素質(zhì)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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Abstract Literature and film as two important art form, has very important significance to human culture and civilization, under the background of new period, between the British and American literature and American movies, the intersection is also more and more, the two mutually promote and complement each other, if from the movie literature will lose vigor and vitality, if from the movie in literature, it will lose the performance and appeal. This paper explores and analyzes the interactive development between the British and American literature and the British and American films in the new period.
Key words new period; British and American literature; interactive development
當(dāng)今世界,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程逐漸加快,英美藝術(shù)對(duì)我國(guó)的影響力也逐漸擴(kuò)大,尤其是英美文學(xué)和英美電影,文學(xué)和電影本身就有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,英美文學(xué)和英美電影也不例外,盡管二者在表達(dá)方式上存在較大差異,但歸根結(jié)底都是對(duì)人物的情感的表現(xiàn),將文學(xué)和電影相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)二者的互動(dòng)發(fā)展將成為今后英美文學(xué)和英美電影的發(fā)展方向。
1 英美文學(xué)和英美電影之間的關(guān)系
1.1 英美文學(xué)為英美電影的創(chuàng)作提供源泉
英美文學(xué)和英美電影之間的聯(lián)系十分緊密,對(duì)于電影來(lái)說(shuō),一部電影的上映,除了具備優(yōu)秀的演員以外,還必須具備一個(gè)優(yōu)秀的劇本,而要具備一個(gè)優(yōu)秀的劇本,最重要的就是有一個(gè)優(yōu)秀的編劇,在新時(shí)期的時(shí)代背景下,許多編劇在編寫劇本的時(shí)候都需要參考一些文學(xué)作品,因此,可以說(shuō),文學(xué)就是電影創(chuàng)作的源泉。我們從平時(shí)觀看的電影中就很容易發(fā)現(xiàn),這些電影絕大多數(shù)都改編自小說(shuō),而且大多是比較暢銷的小說(shuō),這些被搬上大熒幕的文學(xué)作品,憑借其在廣大讀者心目中的地位,也獲得了較好的票房,例如,由著名小說(shuō)《亂世佳人》改編的電影,在其上映之后也大獲好評(píng),此外,《呼嘯山莊》、《羅密歐與朱麗葉》等也是經(jīng)過(guò)文學(xué)作品改編的比較出色的電影,這些文學(xué)作品都很好地展示了文學(xué)和電影之間的密切聯(lián)系,文學(xué)是電影創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)和源泉,如果?]有文學(xué),電影將失去賴以發(fā)展的動(dòng)力。
1.2 英美電影是英美文學(xué)的深化和拓展
英美電影能在一定程度上彌補(bǔ)英美文學(xué)存在的不足,實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)的深化和拓展。在當(dāng)今時(shí)代背景之下,隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快,很多人在閱讀文學(xué)作品上花費(fèi)的時(shí)間越來(lái)越少,更多的人喜歡把空閑時(shí)間用在觀看電影上,因?yàn)殡娪安粌H能更加生動(dòng)地表現(xiàn)人物,同時(shí)還能將人物的形象直觀地展現(xiàn)在屏幕上,能帶給觀眾不一樣的視聽體驗(yàn),相對(duì)于閱讀面對(duì)的枯燥無(wú)味的文字來(lái)說(shuō)要好得多,而當(dāng)今很多英美電影都是以文學(xué)作品為基礎(chǔ)進(jìn)行改編的,只是在細(xì)節(jié)、人物臺(tái)詞等方面有些微變化,但是整個(gè)文學(xué)作品的精髓基本上都蘊(yùn)含在了電影之中,這就可以將文學(xué)作品的內(nèi)容通過(guò)電影的形式直觀地傳達(dá)給觀眾,讓觀眾獲得更加深刻的體驗(yàn),這在一定程度上促進(jìn)了英美文學(xué)的深化,同時(shí),一些觀眾可能在觀看了電影之后,對(duì)文學(xué)作品本身產(chǎn)生興趣,進(jìn)而閱讀原著作品,這就增加了文學(xué)作品的閱讀者,促進(jìn)了文學(xué)作品影響力的提升。
2 新時(shí)期背景下英美文學(xué)和英美電影的異同
2.1 英美文學(xué)和英美電影之間的相同點(diǎn)
2.1.1 敘事上的相同點(diǎn)
英美文學(xué)和英美電影在敘事上存在諸多相同點(diǎn),如:二者都是以時(shí)展特點(diǎn)為依據(jù),通過(guò)正敘、倒敘或插敘的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)作品觀點(diǎn)的表達(dá),無(wú)論是對(duì)于電影還是文學(xué)作品來(lái)說(shuō),敘事都是整個(gè)作品的主線,只有把握敘事內(nèi)容,才能從根本上掌握作者想要表達(dá)的主題。除了在敘事依據(jù)和手法上的相同點(diǎn)之外,二者的敘事中心也是相同的,即都是圍繞作品的核心人物展開,敘述有關(guān)中心任務(wù)的一件或者多件事情,進(jìn)而刻畫出人物鮮活的個(gè)性,使其在人們的心中留下深刻的印象。
2.1.2 時(shí)間上的相同點(diǎn)
對(duì)于英美文學(xué)和英美電影來(lái)說(shuō),時(shí)間是貫穿整個(gè)作品的軸線,一旦脫離了時(shí)間這一軸線,所有的任務(wù)和情節(jié)都會(huì)顯得混亂無(wú)章、黯然失色。因此,對(duì)于一部好的文學(xué)或電影作品來(lái)說(shuō),確定一個(gè)清晰的時(shí)間軸是必要的,英美文學(xué)和電影在時(shí)間軸的布置上,一般都是以人物為中心展開的,如:在著名文學(xué)作品《亂世佳人》中,就是以中心人物“斯嘉麗”的成長(zhǎng)為軸線展開的,由這部文學(xué)作品而改編的電影仍然是以該中心人物的成長(zhǎng)為軸線安排的各個(gè)場(chǎng)景。
2.1.3 要素上的相同點(diǎn)
對(duì)于英美文學(xué)作品來(lái)說(shuō),其一般都包括時(shí)間、人物、地點(diǎn)、事件等諸多要素,這些要素同樣也是英美電影的主要構(gòu)成要素,不同的要素具有不同的作用,相同的要素在不同的作品中所具有的作用和重要性也各不相同,但是,從電影和文學(xué)這兩個(gè)大的模塊來(lái)說(shuō),時(shí)間、地點(diǎn)、人物等要素所具有的意義一般是相同的,如:地點(diǎn)一般是為了給中心人物的出場(chǎng)創(chuàng)設(shè)條件,無(wú)論在電影還是文學(xué)作品中都是如此,唯一的差別只是表現(xiàn)力不同罷了。
2.1.4 主題上的相同點(diǎn)
無(wú)論英美電影還是文學(xué),二者都具有一個(gè)鮮明的主題,這一主題都是對(duì)作者觀點(diǎn)的表達(dá),而且都來(lái)源于生活,創(chuàng)作者在進(jìn)行文學(xué)和電影作品的創(chuàng)作時(shí),其靈感都是源于自身的生活體驗(yàn),然后從中加入自己的看法和觀點(diǎn),進(jìn)而反映時(shí)代的特點(diǎn)以及作者對(duì)時(shí)代的某種現(xiàn)象所持的觀點(diǎn),當(dāng)然,不同的作品類型,在主題的反映和表現(xiàn)形式上可能存在一些差異,但是,總的來(lái)說(shuō)都符合源于生活而又高于生活的共性。
2.2 英美文學(xué)和英美電影的不同點(diǎn)
2.2.1 對(duì)語(yǔ)言的重視程度不同
盡管語(yǔ)言在英美文學(xué)和電影作品中都是至關(guān)重要的,因?yàn)槿宋锏膫€(gè)性往往需要通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),但是二者對(duì)于語(yǔ)言的重視程度明顯不同,相對(duì)而言,英美電影對(duì)于語(yǔ)言的重視度不是很高,原因主要在于電影的表現(xiàn)形式更加多樣化,對(duì)人物特征的展現(xiàn)方式要靈活得多,除了語(yǔ)言對(duì)話以外,電影還可以通過(guò)對(duì)演員的動(dòng)作、神態(tài)的指導(dǎo)以及背景環(huán)境的設(shè)置等來(lái)側(cè)面展現(xiàn)人物的特征。但是英美文學(xué)作品對(duì)人物的表現(xiàn)方式要單一得多,可以說(shuō)語(yǔ)言在整部作品中都占有舉足輕重的地位,一旦在語(yǔ)言的把握上不到位,人物的形象可能就變得刻板、暗淡,讀者在閱讀的時(shí)候可能也覺(jué)得索然無(wú)味。總的來(lái)說(shuō),在語(yǔ)言的刻畫上,文學(xué)作品相對(duì)于電影來(lái)說(shuō)要深刻一些,因?yàn)槲膶W(xué)對(duì)語(yǔ)言的依賴性比較強(qiáng),但是電影完全可以不必對(duì)語(yǔ)言過(guò)度看重,因?yàn)橛懈嗟馁Y源可以利用,包括演員、燈光等,這些比起抽象化的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)在表達(dá)力上明顯強(qiáng)烈得多。
2.2.2 時(shí)間藝術(shù)不同
英美電影和文學(xué)都是以時(shí)間作為軸線,但是二者的時(shí)間藝術(shù)有所差別,對(duì)于英美電影來(lái)說(shuō),時(shí)間往往是與空間相結(jié)合出現(xiàn)的,它是一種時(shí)空藝術(shù),一方面,時(shí)間是空間場(chǎng)景出現(xiàn)的依據(jù),另一方面,空間場(chǎng)景進(jìn)一步烘托了時(shí)間狀態(tài),二者相輔相成,共同構(gòu)成一種完美的時(shí)空藝術(shù),但是,對(duì)于英美文學(xué)來(lái)說(shuō),時(shí)間與空間往往是脫離的,對(duì)時(shí)間的展現(xiàn)也只能通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行描述,相對(duì)于英美電影而言,這種單一的時(shí)間藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力明顯要弱得多。
3 新時(shí)期背景下英美文學(xué)與英美電影的互動(dòng)發(fā)展
3.1 促進(jìn)英美文學(xué)和英美電影的相輔相成、共同發(fā)展
在新時(shí)期的時(shí)代背景下,要實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)和英美電影的互動(dòng)發(fā)展,就必須實(shí)現(xiàn)二者的相互促進(jìn)、共同發(fā)展。盡管英美文學(xué)和英美電影在表現(xiàn)形式、語(yǔ)言等各方面存在諸多差異,但是二者也具有許多共同點(diǎn),只有,才能實(shí)現(xiàn)兩者的共同發(fā)展。首先,在英美文學(xué)作品中,要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)人物特點(diǎn)的語(yǔ)言描繪,盡力從多角度、多方面刻畫人物特征。同時(shí),在情節(jié)的敘述上也要更加生動(dòng)有趣,這樣才能為英美電影提供更好的素材,使文學(xué)作品被搬上大熒幕之后能吸引更多的觀眾。其次,在英美電影中,應(yīng)盡量遵照原著文學(xué)作品,盡量表達(dá)作者想要表達(dá)的觀點(diǎn),而且,要合理利用燈光、聲音、演員的神態(tài)、動(dòng)作等因素,更好地展示文學(xué)作品中的每個(gè)重要情節(jié),力求在電影中進(jìn)一步深化文學(xué)作品。
3.2 更好地發(fā)揮英美文學(xué)作為英美電影創(chuàng)作源泉的作用
英美電影來(lái)自文學(xué)作品,這點(diǎn)在很多電影作品中都有體現(xiàn),在當(dāng)今的時(shí)代背景下,英美文學(xué)和英美電影的互動(dòng)發(fā)展必須更好地發(fā)揮英美文學(xué)的基礎(chǔ)和源泉作用,也就是說(shuō),英美電影的拍攝必須將文學(xué)作品作為參考。在人物語(yǔ)言等的偏差上盡量不要太大,而且,在電影中,除了要展?F文學(xué)作品中人物的性格、品質(zhì)等,還應(yīng)當(dāng)反映當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,將作者對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景所持有的態(tài)度充分展現(xiàn)出來(lái),例如,在著名的英國(guó)女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的作品《傲慢和偏見》中,作者不僅刻畫了一對(duì)來(lái)自不同階級(jí)的青年男女的愛(ài)情經(jīng)歷,同時(shí)也借此表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)政治下階級(jí)分化的一種批判。以該作品為基礎(chǔ)翻拍的電影《傲慢與偏見》不僅將原著中的人物和對(duì)話基本保留,而且還將作者對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的批判展現(xiàn)了出來(lái)。這是當(dāng)今英美電影發(fā)展值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
3.3 進(jìn)一步增強(qiáng)英美電影的藝術(shù)感染力
電影是現(xiàn)代社會(huì)中最有力的藝術(shù)載體,提升英美電影的藝術(shù)感染力,不僅是英美電影發(fā)展的必由之路,同時(shí)也是促進(jìn)英美文學(xué)和英美電影互動(dòng)發(fā)展的重要途徑。要實(shí)現(xiàn)英美電影作品感染力的增強(qiáng),首先,應(yīng)充分利用電影多樣化的表現(xiàn)形式,將文學(xué)作品中的人物、場(chǎng)景、時(shí)間等通過(guò)直觀、生動(dòng)的形式展現(xiàn)出來(lái),讓觀眾在觀看電影的過(guò)程中加深對(duì)文學(xué)作品的理解。其次,應(yīng)提升電影的情感藝術(shù),當(dāng)今英美電影在情感表現(xiàn)力上還存在諸多缺陷,其主要原因在于情感藝術(shù)的運(yùn)用不到位,只有不斷提升情感藝術(shù),才能提高電影作品的整體感染力,同時(shí),這也是融合文學(xué)作品靈魂的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:英文電影;英美文學(xué);關(guān)系發(fā)展
電影與文學(xué)的發(fā)展是兩種截然不同的藝術(shù)文化表現(xiàn)形式。但是,兩者之間卻又是有著異常緊密的關(guān)系。都知道藝術(shù)來(lái)源于生活,而電影與文學(xué)的發(fā)展都是從生活中汲取的養(yǎng)料,且在此基礎(chǔ)上將生活進(jìn)行了升華。對(duì)于電影和文學(xué)發(fā)展來(lái)說(shuō),其都需要借助不同的載體將其所具有的藝術(shù)內(nèi)涵、故事情節(jié)、人物特點(diǎn),以及事情發(fā)展的順序等表達(dá)出來(lái),通過(guò)各種表現(xiàn)手法將作者所要表達(dá)的思想情感以及觀點(diǎn)等進(jìn)行彰顯。也可以說(shuō)電影的發(fā)展來(lái)自于文學(xué)作品,如電影拍攝所用的劇本大多就是從文學(xué)作品中汲取的知識(shí),用以詮釋成電影所要拍攝的內(nèi)容。固英美文學(xué)作品是英文電影創(chuàng)作取材的重要基礎(chǔ),而電影則是文學(xué)作品升華和延伸的重要渠道。[1]現(xiàn)今,隨著電影市場(chǎng)的快速發(fā)展,許多電影作品創(chuàng)作中都開始以經(jīng)典文學(xué)作品作為題材進(jìn)行拍攝,也有更多經(jīng)典電影是以文學(xué)作品作為內(nèi)容被人們所熟知和喜愛(ài)。兩者之間是相互影響的,以此促進(jìn)了英文電影和英美文學(xué)得到了良好的藝術(shù)發(fā)展。
一、英文電影發(fā)展歷史介紹
英文電影最開始只是作為一種娛樂(lè)大眾的方式而存在,其中所體現(xiàn)和包含的藝術(shù)性相當(dāng)少。而隨著英文電影的發(fā)展,且在電影技術(shù)上也在不斷深化,人們更多的想要從電影中窺探到一些飽含內(nèi)容的東西,更愿意從中看到一些喜聞樂(lè)見的元素,以此作為英文電影藝術(shù)性的發(fā)展史,開啟了其藝術(shù)創(chuàng)作之路。隨著英文電影的深入發(fā)展,其在發(fā)展中也分支出了諸多流派,尤其是在電影拍攝手法和技巧上的不同,在一定程度上促進(jìn)了英文電影在全世界所流行,且受到人們廣泛的青睞和喜歡。對(duì)于英國(guó)人來(lái)說(shuō),其最初所拍攝的電影題材大多源自于其日常生活,或者是根據(jù)民俗文化等作為題材來(lái)拍攝電影。但是美國(guó)人所拍攝的電影在題材選擇上更加豐富,其更多的想要將一些臆想或者猜測(cè)的內(nèi)容在電影作品中進(jìn)行創(chuàng)作。所以從美國(guó)電影中可以看到諸多關(guān)于科幻或者星球大戰(zhàn)一類的電影題材。但是,不論是哪種形式的電影表達(dá)方式,其所具有的影響力足以對(duì)世界產(chǎn)生震撼。因此,從人們所喜愛(ài)的英文電影題材中可以看到,世界人民對(duì)于英文電影還是非常推崇和喜愛(ài)的。
二、英美文學(xué)發(fā)展歷史介紹
英美文學(xué)發(fā)展歷史與我國(guó)古代文學(xué)發(fā)展頗有相似之處,都包含時(shí)代政治或者文化影響等因素,且在文學(xué)作品發(fā)展上也呈現(xiàn)階段性的發(fā)展。英美文學(xué)發(fā)展鼎盛時(shí)期就是在第一次世界大戰(zhàn)之后得到的迅速發(fā)展,且在該歷史階段有大量的文學(xué)作品得到了創(chuàng)作,在文學(xué)風(fēng)格和體系上呈現(xiàn)出不同特色。如對(duì)英美文學(xué)作品進(jìn)行追溯的話,那么可以追溯到5世紀(jì)階段,其在當(dāng)時(shí)世紀(jì)中就有了《貝奧武甫》等該類文學(xué)作品,其所講述的內(nèi)容是關(guān)于搏斗方面的故事。而隨后,在6世紀(jì)英國(guó)在基督教的影響下,在文學(xué)作品創(chuàng)作上也開始傾向于宗教文學(xué)方面的發(fā)展,如《英國(guó)人民宗教史》就是在該階段所完成的。而到了9世紀(jì),當(dāng)時(shí)的英國(guó)國(guó)王韋賽克斯非常喜歡文學(xué)創(chuàng)作,且將拉丁文進(jìn)行了翻譯,以此將拉丁文中所具有的文學(xué)知識(shí)融入到英美文學(xué)創(chuàng)作中去。隨后,隨著國(guó)家之間文學(xué)交流和溝通的加深,使得英美文學(xué)創(chuàng)作在題材和內(nèi)容上越發(fā)豐富。[2]而到了16世紀(jì),英美文學(xué)中詩(shī)歌題材的出現(xiàn),為以后的歌劇創(chuàng)作提供了良好素材,且將文學(xué)作品與電影進(jìn)行融匯,在電影發(fā)展中將文學(xué)作品中的藝術(shù)知識(shí)融入進(jìn)去,能夠使電影看上去更加有故事性,以此根據(jù)文學(xué)作品所描寫的內(nèi)容進(jìn)行改變和變化,逐漸的形成了現(xiàn)今英美文學(xué)與英文電影之間的發(fā)展。
三、英文電影與英美文學(xué)的共性及差異性分析
(一)英文電影與英美文學(xué)之間的共性分析
英文電影和英美文學(xué)之間雖然在藝術(shù)表達(dá)形式上存在一定差異,但兩者之間仍具有一定聯(lián)系,存在諸多相同點(diǎn),而在本文研究中則對(duì)兩者之間存在的共性進(jìn)行分析。1.在主題表現(xiàn)上存在一致性。英文電影和英美文學(xué)在題材上都是來(lái)源于生活,且所描述的對(duì)象都是將人作為主要對(duì)象。進(jìn)而根據(jù)所處的時(shí)代不同、生活背景、社會(huì)階層等的不同,對(duì)人們思想、行為、存在的關(guān)系等作為描寫的線路進(jìn)行揭示和描述,能夠?qū)?dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代特征彰顯出來(lái)。尤其是對(duì)于英文電影和英美文學(xué)發(fā)展的主題來(lái)說(shuō),對(duì)于時(shí)代特征以及社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行描寫是亙古不變的,也是其藝術(shù)形式中所要表達(dá)的本質(zhì)內(nèi)容。但是,如對(duì)英文電影和英美文學(xué)進(jìn)行了解,則會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者之間與生活形態(tài)又存在一定區(qū)別,雖然在主題和內(nèi)容上都源自于生活,但是都經(jīng)過(guò)了藝術(shù)渲染,而超越了普通生活的描述方法,以此得到了升華。2.在基本要素上存在一致性。英文電影和英美文學(xué)之間都具有人物、情節(jié)、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、時(shí)間、場(chǎng)景等內(nèi)容,而根據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容和題材的不同,在表現(xiàn)手法上也存在一定差異,但是兩者在基本要素上仍是相同的,都要根據(jù)人物語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)以及情節(jié)的設(shè)定、情境的編排等來(lái)表達(dá)內(nèi)容和主題,以此能夠?qū)⒆髌分兴哂械奈幕瘍?nèi)涵彰顯出來(lái)。3.都是借事表現(xiàn)的藝術(shù)形式。兩者之間在發(fā)展上都離不開敘述這一基本情節(jié),能夠通過(guò)敘事的表現(xiàn)手法和情節(jié),來(lái)將讀者和觀眾帶入到特定的藝術(shù)創(chuàng)作中去,能夠讓人們感受到作者或者導(dǎo)演所要表達(dá)的思想以及情感上的訴求。
(二)英文電影與英美文學(xué)之間的差異
雖然兩者之間在藝術(shù)上存在一定共性,但是在一些方面上仍存在差異。1.電影的時(shí)空的藝術(shù)。從發(fā)展歷程上來(lái)說(shuō),英文電影和英美文學(xué)之間都是時(shí)間的藝術(shù),但是更確切來(lái)說(shuō)電影則是時(shí)空藝術(shù)。[3]因在電影發(fā)展中,其所表現(xiàn)的是電影技術(shù)與時(shí)空所結(jié)合的一種方式,能夠在空間構(gòu)架下根據(jù)故事情節(jié)將電影脈絡(luò)表達(dá)出來(lái),且在此基礎(chǔ)上給觀眾帶來(lái)更多沖擊力,以此使內(nèi)容更加豐富。而對(duì)于英美文學(xué)來(lái)說(shuō),其所表達(dá)的內(nèi)容只是根據(jù)情節(jié)所展開的線索分析,且在語(yǔ)句上更加傾向于抽象方式。2.兩者在語(yǔ)言表達(dá)位置上存在差異。兩者之間雖然都需要借助語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表達(dá),但是語(yǔ)言在兩者發(fā)展中所處的地位卻存在一定差異。對(duì)于英美文學(xué)來(lái)說(shuō),文字語(yǔ)言是其重要載體形式。不同的文學(xué)題材作品在語(yǔ)言文字使用上是不同的,其在文學(xué)傳播載體上完全要依靠文字為基礎(chǔ)進(jìn)行傳播。也可以說(shuō)文學(xué)的發(fā)展離不開語(yǔ)言文字的表達(dá),如果其失去了語(yǔ)言文字表達(dá)能力,那么文學(xué)藝術(shù)也就喪失了其所具有的價(jià)值,而人們?cè)陂喿x文學(xué)作品時(shí)也不能從語(yǔ)言文字中感受到作者所要表現(xiàn)的情感和情緒。反觀電影的發(fā)展,其在最初發(fā)展形式上是從默劇開始得到的發(fā)展。并且,電影發(fā)展形式除了語(yǔ)言表達(dá)之外,其還具有多種形式的表現(xiàn)形式,如通過(guò)動(dòng)作、音像等的表達(dá)等。尤其是電影發(fā)展上,其所展示的主要效果是電影鏡頭,而語(yǔ)言只是作為一種對(duì)白或者旁白的形式所應(yīng)用,能夠?qū)﹄娪扮R頭的發(fā)展起到情緒波動(dòng)的作用。[4]并且,觀眾在觀看電影過(guò)程中注意力大多在鏡頭表現(xiàn)方面,能通過(guò)視聽語(yǔ)言了解到電影情節(jié)和內(nèi)容,而不用通過(guò)觀看文字就能夠了解到整部電影所要講述的內(nèi)容。也可以伴隨電影演員動(dòng)作、表情,或者布景等的應(yīng)用,能夠完全的將內(nèi)容得以彰顯,而文學(xué)作品則要通過(guò)語(yǔ)言才能將內(nèi)容進(jìn)行刻畫,其具有一定抽象行為。
四、英文電影和英美文學(xué)之間的關(guān)系分析
(一)英文電影補(bǔ)充了英美文學(xué)作品中表現(xiàn)力不足的問(wèn)題
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們對(duì)于物質(zhì)和精神文明生活要求越來(lái)越高。而電影的出現(xiàn)和發(fā)展給人們帶來(lái)更多視聽藝術(shù)上的享受,儼然已經(jīng)成為人們?nèi)粘O硎芎拖驳闹饕绞健km然電影在題材上大多源自于文學(xué)作品,但是其在文學(xué)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行了延伸,能夠彌補(bǔ)到英美文學(xué)作品中表現(xiàn)力不足的問(wèn)題。如文學(xué)作品中對(duì)于人物情感的描述上往往要使用大量篇幅進(jìn)行描寫,而讀者需要在充分理解這些文字的基礎(chǔ)上腦補(bǔ)出作者所要表達(dá)的內(nèi)容。而以電影所呈現(xiàn)的話則能夠通過(guò)一組,或者幾組鏡頭就能夠?qū)⒆髌分械娜宋锴楦谐尸F(xiàn)出來(lái),使觀眾直觀的了解到人物情感特點(diǎn)。
(二)英美文學(xué)是英文電影的創(chuàng)作源泉和根基
電影的發(fā)展僅有一百多年,雖然經(jīng)過(guò)電影技術(shù)和科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展促進(jìn)了電影成為一門藝術(shù)形式被人們所喜愛(ài)和熟知、了解。但是,電影的發(fā)展仍離不開文學(xué)發(fā)展。對(duì)于英文電影來(lái)說(shuō),其在創(chuàng)作源泉上往往都是根據(jù)諸多優(yōu)秀和經(jīng)典的英美文學(xué)作品得到的創(chuàng)作,所以可以說(shuō)英美文學(xué)是英文電影的根基所在。[5]如人們所熟知的電影《沉默羔羊》、《在路上》、《亂世佳人》等都是由著名的英美文學(xué)作品改編而來(lái)。并且,在電影對(duì)白的應(yīng)用上往往也是在文學(xué)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行的潤(rùn)色,尤其是一些文學(xué)作品中的經(jīng)典臺(tái)詞往往會(huì)在電影作品中被直接應(yīng)用。這些都說(shuō)明了英美文學(xué)是英文電影的創(chuàng)作源泉和基礎(chǔ)所在,其為電影創(chuàng)作和改編提供了重要素材,如果沒(méi)有文學(xué)作品的話,那么電影也無(wú)法具有如此深刻的藝術(shù)內(nèi)涵和社會(huì)影響力。
五、結(jié)束語(yǔ)
自古以來(lái)文學(xué)與電影之間都具有息息相關(guān)的關(guān)系,且都來(lái)源于生活而高于生活得到發(fā)展。對(duì)于英文電影來(lái)說(shuō),其能夠通過(guò)電影鏡頭和畫面情節(jié)去打動(dòng)觀眾,而英美文學(xué)過(guò)多的是通過(guò)文字的形式來(lái)打動(dòng)讀者內(nèi)心。但是,歷史的發(fā)展注定有越來(lái)越多的優(yōu)秀文學(xué)作品被搬上大熒幕,使人們能夠了解和熟讀到更多關(guān)于電影和文學(xué)作品的藝術(shù)表達(dá),以此豐富著人們的內(nèi)心生活。
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自1895年電影在法國(guó)誕生以來(lái),電影突然闖入文學(xué)領(lǐng)域,對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它不但深化了文學(xué)的主題,促進(jìn)了文學(xué)作品的推廣,還推動(dòng)了文學(xué)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然,電影是建立在文學(xué)的基礎(chǔ)上的,經(jīng)常需要文學(xué)作品來(lái)提供創(chuàng)作源泉。英文電影與英美文學(xué)亦是如此,兩者之間是一種唇齒關(guān)系。英美文學(xué)是英文電影的根基,是電影的創(chuàng)作源泉,英文電影是英美文學(xué)的延續(xù),反作用于英美文學(xué)。英文電影與英美文學(xué)雖然聯(lián)系緊密,但二者不可等同,二者在語(yǔ)言等方面有諸多不同。《殺死一只知更鳥》是美國(guó)女作家哈珀•李的自傳體小說(shuō),曾獲得普利策文學(xué)獎(jiǎng)。1962年,該小說(shuō)被改編成電影《殺死一只知更鳥》,取得很大成功,并于1963年獲得多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)和金球獎(jiǎng)。電影《殺死一只知更鳥》的成功離不開小說(shuō)提供的優(yōu)秀素材,它又借助電影特有的藝術(shù)形式,將小說(shuō)中濃厚的種族歧視得體地包裝成美國(guó)南方白人的辯護(hù)詞。本文就是以《殺死一只知更鳥》為例,探討了英文電影與英美文學(xué)之間的唇齒關(guān)系。
一 、英美文學(xué)是英文電影的根基與創(chuàng)作源泉
電影經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展,已經(jīng)成為了一門藝術(shù)。電影的發(fā)展歷程離不開文學(xué),英文電影往往是由英美文學(xué)(尤其是小說(shuō))改編過(guò)來(lái)的。比如《亂世佳人》《誰(shuí)害怕弗吉尼亞•沃爾夫》《在路上》《母女情深》《沉默的羔羊》等,都是由英美文學(xué)作品改編而來(lái)。電影的文學(xué)劇本往往是編劇根據(jù)文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行的創(chuàng)作。影片中涉及的人物對(duì)白和一些畫外音也都要借助文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行加工與潤(rùn)色。[1]這表明文學(xué)是電影創(chuàng)作的源泉。
文學(xué)作品為電影改編提供素材,改編后的劇本是否忠實(shí)原著是衡量電影成功與否的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。電影《殺死一只知更鳥》改編自同名小說(shuō)《殺死一只知更鳥》,該電影很好地忠實(shí)了原著的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。哈珀•李創(chuàng)作該小說(shuō)的目的是針對(duì)外界對(duì)美國(guó)南方人的種種“誤讀”,通過(guò)塑造白人律師芬奇的正義、勇敢的形象試圖將人們的注意力轉(zhuǎn)移到南方白人正義的一面而非不正義的一面。電影《殺死一只知更鳥》的創(chuàng)作意圖就是根據(jù)小說(shuō)作者的寫作意圖進(jìn)行改編,將一場(chǎng)對(duì)一名黑人青年不公正的審判演變成一場(chǎng)南方白人律師高大形象的大展示。其次,電影中的人物對(duì)白也需要經(jīng)過(guò)文學(xué)來(lái)進(jìn)行加工和潤(rùn)色。電影《殺死一只知更鳥》就是借助大量的人物對(duì)白,將芬奇的正義、湯姆的善良與無(wú)辜、梅亞拉與她父親的邪惡刻畫得入木三分;最后,電影基本采用了哈珀•李在小說(shuō)中使用的敘事技巧,以律師芬奇女兒的回憶進(jìn)行展開,采用倒敘的方式,以兒童的視角將故事向讀者娓娓道來(lái)。觀眾隨著這種敘事方式,仿佛被帶入了童年的回憶畫面中,淡化了種族歧視的丑惡,凸顯了美國(guó)南方白人精英的高尚。因此,英美文學(xué)是英美電影的根基,離開了英美文學(xué),英文電影就沒(méi)有了故事情節(jié)與敘事,也失去了自己賴以生存的根基,就不能稱為藝術(shù)了。
二、英文電影對(duì)英美文學(xué)的深化、推廣及作用
隨著社會(huì)的變革,人們的生活方式發(fā)生了急劇改變,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得傳統(tǒng)的經(jīng)典文本被束之高閣,人們仿佛對(duì)其產(chǎn)生了審美疲勞。這一時(shí)刻電影憑借其生活形象的畫面不斷刺激人們的眼球,電影成為文學(xué)的延續(xù),對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。
(一)電影拍攝的形式深化了小說(shuō)的主題
電影能夠直觀地、形象地展示故事情節(jié),深化了小說(shuō)的主題。電影常常利用蒙太奇、快速場(chǎng)景變化、特寫等常用技巧來(lái)侵入文學(xué)的領(lǐng)域,能夠加深觀眾對(duì)小說(shuō)主題的理解。首先,電影《殺死一只知更鳥》在拍攝時(shí)采用成年斯考特的聲音為畫外音的形式,向觀眾回憶起整個(gè)故事。影片從孩子們的視角進(jìn)行拍攝,觀眾的立場(chǎng)顯然受孩子們立場(chǎng)的影響。孩子們的視野是有限的,該電影為觀眾展示了孩子們所在的白人社區(qū)里面人們對(duì)審判的反應(yīng),借助孩子的視野,觀眾看到孩子父親的正義勇敢、秉公執(zhí)法的英雄事跡,而看不到審判前后所發(fā)生的種種事情,這使得觀眾只留下了白人精英的高尚形象,這無(wú)疑凸顯了作者創(chuàng)作這部小說(shuō)的主題。其次,電影將小說(shuō)中幾年間發(fā)生的故事改編成審判前后幾天發(fā)生的事情,在情節(jié)處理上,讓布•拉德力的故事為輔,湯姆的審判為主,同時(shí)向觀眾展開。這樣處理,將觀眾的目光都引向了審判場(chǎng)上芬奇的慷慨陳詞,這種拍攝形式,凸顯了小說(shuō)的主題,即彰顯了以白人精英芬奇為代表的“南方白人”的正氣。第三,電影《殺死一只知更鳥》采用了漫畫夸張的表現(xiàn)手法來(lái)展示里面兩個(gè)負(fù)面人物形象:梅亞拉•尤厄爾和她的父親羅伯特•尤厄爾。影片夸張地將兩人塑造成美國(guó)南方的偏執(zhí)狂,使得他們看起來(lái)一點(diǎn)都不像正常人。通過(guò)夸張的表現(xiàn)手法,從側(cè)面表達(dá)了湯姆的被歧視以及他最后的死,其實(shí)都可以看做是這對(duì)偏執(zhí)狂父女的偏執(zhí)行為所造成的。這種電影的表現(xiàn)形式,也從側(cè)面深化了小說(shuō)的主題,即美國(guó)南方并不是像大家所誤認(rèn)的那樣存在嚴(yán)重的種族歧視。最后,電
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影審判結(jié)束時(shí),律師芬奇離開法庭時(shí),將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了黑人,鏡頭里面的所有黑人都起身默默向芬奇表示敬意,這種無(wú)聲的敬意更加凸顯了芬奇的英雄形象。也是這個(gè)鏡頭,加深了觀眾對(duì)小說(shuō)主題的理解,觀眾認(rèn)為南方白人對(duì)黑人一直非常照顧,黑人也對(duì)南方白人的照顧一直懷有感恩。
(二)電影促進(jìn)文學(xué)作品的推廣
電影促進(jìn)文學(xué)作品的推廣主要體現(xiàn)在以下方面:第一,英文電影借助外語(yǔ)教學(xué)促進(jìn)英美文學(xué)作品的推廣。為了提高學(xué)生對(duì)英美文化的了解,英美文學(xué)一直是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一門必修課程。一般而言,高校英語(yǔ)專業(yè)多采用英美文學(xué)史上的一些經(jīng)典名著作為教學(xué)題材。然而由于對(duì)經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)興趣不大,學(xué)生往往不愿意自愿去閱讀英美文學(xué)。因此,高校一般采用放電影的教學(xué)方式為學(xué)生介紹英美文學(xué),讓學(xué)生了解英美文學(xué),加深對(duì)英美文學(xué)的理解,[1]大大促進(jìn)了英美文學(xué)作品的推廣。第二,電影能夠更立體地展示文學(xué)作品的人物特征和故事情節(jié),有效促進(jìn)文學(xué)電影和文學(xué)作品之間的聯(lián)系。電影《殺死一只知更鳥》上映以來(lái),一下子讓小說(shuō)作者成為家喻戶曉的人物,小說(shuō)《殺死一只知更鳥》在國(guó)內(nèi)乃至世界的影響力越來(lái)越大,人們掀起了閱讀小說(shuō)《殺死一只知更鳥》的熱潮。家長(zhǎng)們閱讀它,把它視為教育孩子的法寶;孩子們閱讀它,將它視為一本有趣的兒童讀物;法律人士閱讀它,將它當(dāng)做法庭上總結(jié)陳詞的學(xué)習(xí)寶典,等等。小說(shuō)《殺死一只知更鳥》借助電影,不斷傳播開來(lái)。
(三)電影帶動(dòng)文學(xué)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
電影成為一種藝術(shù)后,帶動(dòng)了文學(xué)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。電影《殺死一只知更鳥》上映時(shí),哈珀•李的故鄉(xiāng)門羅維爾在《門羅雜志》上就開展了廣告宣傳,“我們?yōu)楣?bull;李感到驕傲……為她的杰作感到自豪,我們?cè)敢馀c她一道分享這藝術(shù)獲得勝利的時(shí)刻”[2]。這帶動(dòng)了雜志的發(fā)展。其次,作者哈珀•李成為被世界熟知的作家,被淡忘的老作家再次走進(jìn)公眾視野,并獲得美國(guó)總統(tǒng)自由獎(jiǎng),并破例進(jìn)入白宮接受榮譽(yù)勛章。再次,電影的成功,使得小說(shuō)《殺死一只知更鳥》變得炙手可熱起來(lái),人們紛紛購(gòu)買小說(shuō)讀本。而且電影上映獲得好評(píng)如潮后,業(yè)內(nèi)人士對(duì)電影紛紛寫起了影評(píng),甚至出書立說(shuō)進(jìn)行解說(shuō),這不但促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展,更是帶動(dòng)了出版業(yè)、印刷業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:英美文學(xué) 促進(jìn) 英語(yǔ) 語(yǔ)言教學(xué)
中圖分類號(hào):H319文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2016)23-0179-02
英語(yǔ)語(yǔ)言教育廣泛地存在于我們的社會(huì)中,是語(yǔ)言教育的重要組成部分,為了提升英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)水平,增強(qiáng)英美文學(xué)意識(shí)是一種重要的方式,為了探究其對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的提升機(jī)理,首先分析英美文學(xué)的特點(diǎn)。
一、英美文學(xué)的特點(diǎn)
英美文學(xué)是西方文學(xué)的一部分,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是指在英美文化環(huán)境的影響與熏陶之下,產(chǎn)生的具有鮮明特征與辨識(shí)度的一種文學(xué)風(fēng)格與形式[1],經(jīng)過(guò)研究分析,英美文學(xué)主要具有以下特點(diǎn)。
(一)豐富性
內(nèi)容豐富,取材廣泛是英美文學(xué)最為重要的特征之一。文學(xué)作品要形成一定的風(fēng)格流派,首先在數(shù)量上就要有一定的規(guī)模,英文文學(xué)的文學(xué)形式的形成,同樣是由眾多的文學(xué)藝術(shù)家進(jìn)行大量創(chuàng)作作為基礎(chǔ)的[2],這可以說(shuō)是英美文學(xué)內(nèi)容豐富的一個(gè)體現(xiàn)。另一方面,英美文學(xué)作品的體裁也是豐富的,當(dāng)然這也是所有文學(xué)所具有的共同的特點(diǎn),在英美文學(xué)中,主要的體裁有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇,以及還有其他小眾化的文學(xué)作品體裁,這也反映了英美文學(xué)在內(nèi)容體裁形式上的豐富性。對(duì)于英美文學(xué)另一個(gè)豐富性的體現(xiàn)方面是從廣義的層面上來(lái)討論其豐富性的,即英美文學(xué)在時(shí)空跨度上具有豐富性的特點(diǎn),英美文學(xué)的發(fā)展經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在這段過(guò)程中英美文學(xué)在不斷地發(fā)展與改變,與此同時(shí)英美文學(xué)存在于較大的范圍的空間區(qū)域,上述兩點(diǎn)便體現(xiàn)了英美文學(xué)在時(shí)空跨度上的豐富性。
(二)取材廣泛性[3]
英美文學(xué)有一個(gè)重要的特點(diǎn)就是取材的廣泛性。文學(xué)藝術(shù)家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí),生產(chǎn)與生活中的任何元素都可以成為創(chuàng)作的靈感來(lái)源或文學(xué)作品的素材來(lái)源,這就體現(xiàn)了英美文學(xué)的取材廣泛性。對(duì)于取材的廣泛性,這是和英美文學(xué)豐富性的特點(diǎn)有關(guān),英美文學(xué)在內(nèi)容體裁形式、實(shí)踐與空間層面都具有豐富性的特點(diǎn),顯而易見在如此豐富的時(shí)空跨度與體裁形式上,取材必然是廣泛的,取材具有廣泛性的特點(diǎn)也增加英美文學(xué)的整體魅力以及提升其在國(guó)際文學(xué)中的地位與影響力。
(三)鮮明的文化屬性
文學(xué)是一個(gè)比較寬泛的概念,即指以語(yǔ)言文字為主要工具進(jìn)行的一切物質(zhì)與精神創(chuàng)作的總和。文學(xué)發(fā)展是基于特定的語(yǔ)言文字環(huán)境,深受所處文化以及風(fēng)土人情的影響,當(dāng)前我們對(duì)文學(xué)進(jìn)行分類辨別時(shí),一般都是根據(jù)其文化屬性,因?yàn)槲膶W(xué)就可以充分反映所處的文化。東方文學(xué)指在東方文化中發(fā)展形成的文學(xué)藝術(shù),西方文學(xué)指在西方文化中發(fā)展形成的文學(xué)藝術(shù),英美文學(xué)屬于西方文學(xué)的一部分,也就是在英美文化中發(fā)展形成的文學(xué)藝術(shù),可見英美文學(xué)具有鮮明的文化特征的特點(diǎn)。
(四)受其他文化影響較大
由于英美文學(xué)所處的地緣因素,使其深受其他文化的影響,并與其他文學(xué)交流廣泛。英美文學(xué)屬于西方文學(xué)的一部分,自然而然就要受西方文學(xué)的中其他文學(xué)形式的影響,例如受德國(guó)文學(xué)、法國(guó)文學(xué)的影響。這種影響是相互的,英美文學(xué)同樣也在影響著其他文學(xué)。西方文學(xué)中的眾多文學(xué)影響是較為“平等”的,這是因?yàn)槲鞣轿膶W(xué)中并沒(méi)有引導(dǎo)的文學(xué)流派。以上便體現(xiàn);英美文學(xué)受其他文化或者說(shuō)文學(xué)的影響較大。
二、英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容與特點(diǎn)
(一)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容
英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容不難理解,就是指教授內(nèi)容為英語(yǔ)語(yǔ)言文字的認(rèn)識(shí)、理解、應(yīng)用。根據(jù)教育目的的不同,還可以分為基礎(chǔ)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)、專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)和職業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。基礎(chǔ)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)是指基礎(chǔ)性質(zhì)地為了學(xué)習(xí)其他知識(shí)做英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的儲(chǔ)備的英語(yǔ)教學(xué),如初中英語(yǔ)教學(xué),高中英語(yǔ)教學(xué);專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)是指專業(yè)性質(zhì)的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué),通常指大學(xué)中的英語(yǔ)教學(xué),如商務(wù)英語(yǔ),土木工程專業(yè)英語(yǔ)等;職業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué),是指以入職培訓(xùn)以及工作需要而開展的英語(yǔ)教學(xué)。
(二)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的特點(diǎn)
在分析了英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,來(lái)探究英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的特點(diǎn),經(jīng)過(guò)研究分析,英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)主要有以下特點(diǎn):
1.內(nèi)容的復(fù)雜性
英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)中,處處都能體現(xiàn)出復(fù)雜性,復(fù)雜性主要體現(xiàn)在幾點(diǎn):首先,學(xué)習(xí)英語(yǔ),就是學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言,一門語(yǔ)言內(nèi)涵是十分豐富的,其能完成所在環(huán)境中的所有交流溝通以及一切社會(huì)行為的完成,這就從大的層面決定了學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言是復(fù)雜的。另一方面,語(yǔ)言所涉及的知識(shí)點(diǎn)是眾多的,英語(yǔ)的單詞、語(yǔ)法、閱讀、寫作都是一些復(fù)雜的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)的層面上而言這是復(fù)雜的。除了在學(xué)習(xí)的層面上具有復(fù)雜性以外,教學(xué)層面的復(fù)雜性也是顯而易見的。
2.教與學(xué)的限制性大[4]
本文從教與學(xué)兩方面來(lái)分析英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)限制性。主要的限制條件就是文化環(huán)境上的限制性和語(yǔ)言環(huán)境上的限制性。所謂文化環(huán)境上的限制性就是指因?yàn)閷?duì)于英語(yǔ)所處的文化不了解或是不能進(jìn)行深層次的了解。這就使得在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中不能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)進(jìn)行很好地吸收與掌握,大大限制了教與學(xué)的質(zhì)量與提升。對(duì)于語(yǔ)言環(huán)境的限制主要影響就是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)無(wú)法進(jìn)行語(yǔ)言練習(xí)或者進(jìn)行練習(xí)的難度很大。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的就是為了應(yīng)用,如果不進(jìn)行大量的語(yǔ)言實(shí)踐練習(xí),就會(huì)影響教與學(xué)的有效性。上述便體現(xiàn)了英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)在教與學(xué)層面的限制性。
3.教學(xué)過(guò)程的長(zhǎng)期性
英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)同樣也具有教學(xué)過(guò)程長(zhǎng)期性的特點(diǎn),這是由英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜性與環(huán)境文化的限制性所導(dǎo)致的。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的就是在今后的工作與生活中進(jìn)行應(yīng)用,要達(dá)到這樣一個(gè)英語(yǔ)水平,就要求英語(yǔ)地學(xué)習(xí)過(guò)程必然是長(zhǎng)期的。因?yàn)橹挥羞M(jìn)行長(zhǎng)期的英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí),才能全方位寬領(lǐng)域的學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn),弱化限制性因素,這就體現(xiàn)了英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。
三、英美文學(xué)意識(shí)對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)水平提升的作用
在分析了英美文學(xué)的特點(diǎn)以及英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)探究英美文學(xué)意識(shí)對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)水平提升的作用。
(一)英美文學(xué)意識(shí)弱化了文化限制
具有英美文學(xué)意識(shí)是建立在對(duì)英美文學(xué)大量閱讀、大量了解的基礎(chǔ)上的,對(duì)于英美文學(xué)了解的同時(shí)就對(duì)英美文化有了更深層次的理解。這是因?yàn)槲膶W(xué)反映文化,英美文學(xué)反映英美文化,這就大大弱化文化層面的限制,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中就可以對(duì)深層次的內(nèi)容更好和更加容易理解,這就大大提升英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的水平。例如,英語(yǔ)中許多語(yǔ)境的用語(yǔ)極其復(fù)雜,如果不能理解性地去記憶,就只能通過(guò)死記硬背的方式,但是死記硬背的方式不但加大了學(xué)習(xí)的強(qiáng)度而且還不能靈活地使用。可是如果不理解英美的文化環(huán)境,進(jìn)行理解性的難度是很大的,這就體現(xiàn)提升英美文學(xué)意識(shí)的重要性。
(二)英美文學(xué)意識(shí)增強(qiáng)了英語(yǔ)語(yǔ)感[5]
所謂語(yǔ)感,就是指對(duì)于某種語(yǔ)言的一種無(wú)意識(shí)的反應(yīng),研究表明,語(yǔ)感對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的益處很大。英美文學(xué)意識(shí)可以提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)于英語(yǔ)的語(yǔ)感,這就因?yàn)殚L(zhǎng)期大量的對(duì)英美文學(xué)作品進(jìn)行賞析,在一種無(wú)意識(shí)的環(huán)境中就對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了感覺(jué),久而久之,就形成了語(yǔ)感。語(yǔ)感的養(yǎng)成可以大大增加英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力,這就不斷促使其對(duì)英美文學(xué)的熱愛(ài),熱愛(ài)英美文學(xué)又提升語(yǔ)感,這是一種積極的正反饋的循環(huán)機(jī)制,有利于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的水平提升。
(三)英美文學(xué)意識(shí)增加了英語(yǔ)的實(shí)踐性應(yīng)用[6]
英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)使一個(gè)人的英語(yǔ)水平大大提升,需要一個(gè)重要的前提條件就是必須加大對(duì)英語(yǔ)的實(shí)踐性練習(xí)。而提升英美文學(xué)意識(shí)就是一種重要的英語(yǔ)實(shí)踐性應(yīng)用。增強(qiáng)英美文學(xué)意識(shí)的過(guò)程就是對(duì)英美文學(xué)大量學(xué)習(xí)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程就是對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中所學(xué)的知識(shí)的最好的練習(xí)。
四、增強(qiáng)英美文學(xué)意識(shí)的措施探究
經(jīng)過(guò)上文中的分析,可見英美文學(xué)意識(shí)對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)有著極大地促進(jìn)作用,為了更加積極地發(fā)揮這種作用,就要進(jìn)行措施增強(qiáng)英美文學(xué)意識(shí),經(jīng)過(guò)探究,本文認(rèn)為主要有以下措施:
(一)大量閱讀英美文學(xué)作品
正所謂量的積累達(dá)到質(zhì)的變化,大量的閱讀會(huì)使讀者對(duì)于英美文學(xué)有全方位的了解,這就會(huì)增加讀者對(duì)于英美文學(xué)的認(rèn)知,通過(guò)不斷地積累,這種認(rèn)知水平慢慢提升,最后就會(huì)使文學(xué)意識(shí)有較大提升。所以增加閱讀面,進(jìn)行大量英美文學(xué)作品閱讀能夠有力提升英美文學(xué)意識(shí),從而更好地促進(jìn)英語(yǔ)Z言教學(xué)的水平。
(二)反復(fù)閱讀英文文學(xué)作品
在大量閱讀英美文學(xué)作品的基礎(chǔ)之上還有進(jìn)行反復(fù)地閱讀,書讀百遍,其義自見,反復(fù)對(duì)于一個(gè)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀、賞析,就會(huì)從更深的層面上挖掘文學(xué)作中的內(nèi)涵,體會(huì)到作者真正所想表達(dá)的思想,進(jìn)而對(duì)文學(xué)作品所代表的文化有了本質(zhì)上的認(rèn)識(shí)。這對(duì)提升英美文學(xué)意識(shí)很是關(guān)鍵。
(三)對(duì)于英美文學(xué)作品的感悟進(jìn)行交流
除了大量閱讀與反復(fù)閱讀英美文學(xué)作品,還有一個(gè)提升英美文學(xué)意識(shí)重要的措施就是對(duì)于英美文學(xué)作品的感悟與其他讀者進(jìn)行交流,這樣可以發(fā)展自己從未發(fā)現(xiàn)的東西,以及向別人請(qǐng)教不懂的地方。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)交流討論十分便捷,讀者可以通過(guò)這樣的方式與其他讀者進(jìn)行交流,這樣更加有利于提升自己的英美文學(xué)意識(shí)。例如,讀了美國(guó)作家海明威的《老人與海》,很有感悟,但是還是有很多地方自己不是很清楚,這時(shí)作者就可以進(jìn)入文學(xué)交流的網(wǎng)上論壇、貼吧,可以與其他作者線上交流,也可以通過(guò)相互留言發(fā)帖的形式進(jìn)行交流,對(duì)于不懂的問(wèn)題,也可以提出來(lái)與廣大的線上讀者進(jìn)行交流。
五、結(jié)語(yǔ)
本文探究增強(qiáng)英美文學(xué)意識(shí)對(duì)促進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)水平提升的作用。首先探究分析了英美文學(xué)的特點(diǎn)以及英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容與特點(diǎn),具體分析了英美文學(xué)意識(shí)對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)水平提升的作用,最后簡(jiǎn)單探討了增強(qiáng)英美文學(xué)意識(shí)的措施。總之,增強(qiáng)英美文學(xué)意識(shí)就是充分了解英美文化,進(jìn)而形成語(yǔ)言文化意識(shí),這種意識(shí)再來(lái)促進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué),這就使得我們應(yīng)當(dāng)努力提升英美文學(xué)意識(shí)。
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