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在人類歷史的發(fā)展進程中,人們一直在設(shè)計試圖減輕勞動負擔(dān)的工具,計算機的誕生為此開辟了一條途徑,反映在建筑規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域,計算機輔助設(shè)計軟件作為一種設(shè)計表現(xiàn)手段早已滲入到設(shè)計構(gòu)思及最終表現(xiàn)的智慧性領(lǐng)域。計算機軟件輔助于建筑規(guī)劃構(gòu)思設(shè)計的運用是規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域革命性的變化。從計算機輔助建筑規(guī)劃設(shè)計的使用現(xiàn)狀看,計算機輔助設(shè)計軟件可以解決設(shè)計方案缺乏直觀性、繪圖的工作效率偏低等問題,從而提高建筑規(guī)劃設(shè)計方案的精確性、可行性、直觀性和設(shè)計方案表現(xiàn)的真實性。
AutoCAD、3DSMAX、 PHOTOSHOP
三大軟件輔助建筑規(guī)劃設(shè)計所具備的條件
建筑規(guī)劃設(shè)計是一個受多種因素影響的過程。在過去的建筑規(guī)劃設(shè)計方案的構(gòu)思過程中利用幾只粗細不一的針管筆、三角板、丁字尺、曲線板等工具進行方案的繪制。AutoCAD、3DSMAX、 PHOTOSHOP三大計算機輔助設(shè)計軟件的使用,不僅解決了傳統(tǒng)方案構(gòu)思過程中速度慢的問題,由于軟件自身運算精確、快速的特點,它還使得設(shè)計師在具體的方案構(gòu)思設(shè)計過程將方案的深度與廣度得以延深。具體而言在方案構(gòu)思過程中所使用的AutoCAD軟件具有統(tǒng)一的線型庫、字體庫、它能夠繪制出整潔的施工圖紙且能夠使建筑規(guī)劃設(shè)計盤大的數(shù)據(jù)、復(fù)雜的造型得以精確的呈現(xiàn)。Autodesk 公司推出的 3DSMAX軟件是使用計算機三維技術(shù)模擬建筑最終效果的技術(shù)設(shè)計工具,3DSMAX軟件強大的建模功能便于設(shè)計師打破傳統(tǒng)的思想束縛對方案進行反復(fù)構(gòu)思與修改,快速形成建筑模型,創(chuàng)作建筑規(guī)劃方案。它與 AutoCAD 的二維繪圖的性質(zhì)不同,具有簡便的操作、強大的功能、特別是它具有真實表現(xiàn)建筑物的能力。PHOTOSHOP是ADOBE公司開發(fā)的一款圖像處理軟件,它具有很強的圖像編輯、處理及合成功能,它能夠方便設(shè)計師對方案進行顏色和形狀進行各種修改及變化操作,同時PHOTOSHOP軟件可以通過濾鏡把方案進行較好的視覺處理。
AutoCAD、3DSMAX、PHOTOSHOP
三大軟件輔助建筑規(guī)劃構(gòu)思設(shè)計的特征及優(yōu)勢
1. 建筑規(guī)劃構(gòu)思設(shè)計過程中的速度提升
建筑規(guī)劃設(shè)計的傳統(tǒng)的構(gòu)思由于手繪繪制方案及實際模型制作的特點使其表現(xiàn)的速度無法跟上設(shè)計師的思維躍進,這導(dǎo)致方案的構(gòu)思階段建筑規(guī)劃設(shè)計者只能通過不確定的模型及草圖將設(shè)計的內(nèi)容表現(xiàn)出來。3DSMAX 軟件在具體的模型構(gòu)思設(shè)計過程中可以生成便于轉(zhuǎn)換不同觀察角度的三維形體,在3DSMAX 軟件操作界面下設(shè)計師通過逼真的形體觀察可以快速的進行方案的修改與深化。AutoCAD、3DSMAX、PHOTOSHOP三大計算機輔助設(shè)計軟件在建筑規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域為設(shè)計師開拓了一片新的天地,從某種角度看它反映了信息社會里建筑規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)作的一種新變化,這個變化改變了設(shè)計師傳統(tǒng)的設(shè)計方法、思維和模式,同時極大的提高了設(shè)計的效率。
2. 三大軟件的特點便于建筑規(guī)劃設(shè)計方案的直觀表達
傳統(tǒng)的建筑規(guī)劃設(shè)計主要通過手繪及模型的制作來推敲方案,在這個過程中除了方案的再生速度較慢之外,方案準確的直觀表達與推敲也是傳統(tǒng)方案表達過程中的難點之一。色彩、燈光與材質(zhì)是建筑規(guī)劃設(shè)計作品風(fēng)格體現(xiàn)的主要途徑之一,在建筑規(guī)劃設(shè)計中,它們往往影響著作品的整體視覺效果。在傳統(tǒng)的構(gòu)思設(shè)計階段設(shè)計師在進行這方面構(gòu)思時,主要通過顏料手繪來表現(xiàn)建筑規(guī)劃設(shè)計中環(huán)境與建筑及建筑小品的色彩、光線與材質(zhì)。PHOTOSHOP軟件照片的數(shù)字化合成功能.主要將AutoCAD、3DSMAX軟件生成的圖像放在實際的環(huán)境照片中加以表現(xiàn),通過這種方法建筑規(guī)劃構(gòu)思中環(huán)境之間的設(shè)計是否協(xié)調(diào)、顏色、材質(zhì)的運用是否得當很容易就能辨別出來。如果方案不滿意,設(shè)計師可以運用HOTOSHOP軟件對場景、色彩、材質(zhì)進行不斷的更換直到滿意為止。
3. 動畫及虛擬現(xiàn)實技術(shù)
3DSMAX軟件除了強大的模型制作功能外,另外一個強大的功能就是可以通過一根時間軸線實現(xiàn)建筑規(guī)劃設(shè)計場景隨心所欲的虛擬漫游,從而便于建筑規(guī)劃設(shè)計師從多個角度觀察方案。
計算機輔助設(shè)計軟件在建筑規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思中的具體應(yīng)用
1. AutoCAD軟件在建筑規(guī)劃設(shè)計方案構(gòu)思中運用
眾所周知,建筑規(guī)劃設(shè)計圖紙通常由總平面圖、立面圖、剖面圖、軸測圖、電路圖、給排水圖等圖紙所組成,過去設(shè)計師在方案構(gòu)思工作量非常龐大,當設(shè)計構(gòu)思圖紙需要修改時其他圖紙又將重新繪制,反復(fù)的操作使得設(shè)計者設(shè)計構(gòu)思最終無法表達。利用AutoCAD軟件在建筑規(guī)劃手繪平面形成概念性草圖形成后,設(shè)計師在眾多的設(shè)計草圖中確定最終方案草圖并將其進行掃描處理,對于建筑規(guī)劃方案圖的繪制,具體的過程中AutoCAD通過繪制不同顏色、線型及不同粗細的二維圖形(如直線、圓、多邊形、曲線等),同時方案的平面加上文字及尺寸標注,將設(shè)計者的設(shè)計概念用二維的方式表現(xiàn)出來。
2. PHOTOSHOP軟件深化建筑規(guī)劃設(shè)計方案
PHOTOSHOP與AutoCAD相比不僅色彩豐富,同時它可以通過PHOTOSHOP軟件有的RGB 模式及CYMK模式及其中的顏色漸變、各種濾鏡功能任意獲取設(shè)計者想要的顏色與效果。此外它還可以在具體的設(shè)計中插入各類配景以豐富設(shè)計的視覺效果。具體的操作過程按照建立圖層、選取范圍、選擇繪圖顏色、填充肌理、設(shè)置建筑物等投影效果、修改調(diào)整的順序進行。所有圖像繪制好后就要對文件進行保存。 PHOTOSHOP軟件的保存格式多樣,其默認格式為PSD格式,我們設(shè)計中常用的格式為JPEG。
3. AutoCAD、PHOTOSHOP、3DSMAX三大軟件在建筑規(guī)劃草圖構(gòu)思中的綜合運用
(1)AutoCAD軟件與PHOTOSHOP軟件在設(shè)計中的綜合應(yīng)用
AutoCAD軟件定位精確但色彩單調(diào),故在具體的設(shè)計過程中只適合制作施工圖,設(shè)計圖
紙在AutoCAD環(huán)境下,僅保留建筑、 道路、 水面外輪廓線且轉(zhuǎn)換為JPG噴繪格式后分表率低,不利于識讀故需借助其他軟件表達設(shè)計意圖。在建筑規(guī)劃設(shè)計中PHOTOSHOP軟件則是方案后期美化處理的首選,在平面深化處理中可將AutoCAD中總平面圖文件存為BMP格式導(dǎo)入PHOTOSHOP后在底圖上建立所需要的圖層,(建筑層、綠化層、水體層、道路層、山體層等)逐層進行深入表現(xiàn),PHOTOSHOP軟件的特長是調(diào)整AutoCAD、3DSMAX軟件設(shè)計的不足,并在場景中加入各種配景,最終使畫面效果自然逼真。
(2)3DSMAX軟件與AutoCAD、PHOTOSHOP軟件在設(shè)計中的綜合應(yīng)用
3DSMAX軟件有強大的建模功能且能模擬出各種燈光并對具體的設(shè)計內(nèi)容賦予不同的材質(zhì),它的精確性須通過AutoCAD、PHOTOSHOP、3DSMAX三大軟件的配合。此外 3DSMAX軟件擁有自己的材質(zhì)庫,允許設(shè)計師在任何的設(shè)計表面賦予各種材質(zhì)貼圖,運用 3DSMAX軟件 的基本操作,設(shè)置相機,賦予材質(zhì),設(shè)置燈光,渲染成圖。值得一提的是3DSMAX軟件在設(shè)計師與客戶的交流互動上可以通過漫游動畫進行交流溝通,這為建筑規(guī)劃設(shè)計師在方案的表達上提供有利的幫助。3DSMAX軟件在設(shè)置動畫時,主要以人眼視角為主線,通過時間軸線利用軟件提供的漫游功能營造出虛擬現(xiàn)實的場景,最后通過相機功能對方案進行任意不同角度的比較,從而更加人性化的角度觀察思空間的間組合。
結(jié) 語
關(guān) 鍵 詞:展示設(shè)計 展示主題 設(shè)計程序
展示設(shè)計發(fā)展迅速,展示活動在不斷增多,展示活動已經(jīng)滲透到人類生活的各個領(lǐng)域,它是展現(xiàn)代社會物質(zhì)文明與精神文明的一扇獨特的窗口,在傳播人類文明、陶冶情操、推動社會進步等方面發(fā)揮著積極的作用。如何進行展示的設(shè)計,有效的傳播展示的信息,掌握正確的展示設(shè)計程序顯得尤為重要。
1.展示設(shè)計與展示活動的目的
1.1展示設(shè)計
展示設(shè)計是一門綜合藝術(shù)設(shè)計,它的主體為展品。展示空間是伴隨著人類社會政治、經(jīng)濟的階段性發(fā)展逐漸形成的。在既定的時間和空間范圍內(nèi),運用藝術(shù)設(shè)計語言,通過對空間與平面的精心創(chuàng)造,使其產(chǎn)生獨特的空間氛圍,不僅含有解釋展品宣傳主題的意圖,并使觀眾能參與其中,達到完美溝通的目的,這樣的空間形式,我們一般稱之為展示空間。對展示空間的創(chuàng)作過程,稱之為展示設(shè)計。
1.2展示設(shè)計的目的
展示設(shè)計的內(nèi)容極其的廣泛,其目的也就各式各樣。但展示設(shè)計的核心目標是:通過展示空間載體、形態(tài)創(chuàng)意媒介,傳播展品的信息。從展示目的角度看,展示設(shè)計可以歸納為以商業(yè)性為目的和以文化性為目的的展示,而公共中心的展示設(shè)計則兼乎于兩者之間。設(shè)計師的重點就是設(shè)計一個清晰的空間秩序、環(huán)境,表達展品的內(nèi)容,讓展品發(fā)出信號,并作用于人,從而達到傳遞展品的信息。
2.展示設(shè)計三要素
展示設(shè)計的要考慮的是展品、環(huán)境與人三個基本要素以及各要素之間的相互關(guān)系。
2.1展品
展品是展示活動的主體,是展示信息傳播的核心內(nèi)容,是展示內(nèi)容、展示主題意義的載體。展品的內(nèi)容包羅萬象,概括起來說,展品可以分為當代實物展品、文物展品、復(fù)制品、文獻資料、影像虛擬展品等五大類。
2.2人
人是展示信息傳播目標授眾對象和展示的服務(wù)對象,也是展示藝術(shù)之所以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。為人服務(wù)、滿足人的需求,是展示設(shè)計的根本宗旨。而構(gòu)成展示的目標受眾人 群有現(xiàn)實群體和潛在群體,現(xiàn)實群體是展示設(shè)計的直接服務(wù)對象,潛在群體是展示設(shè)計應(yīng)該爭取的展示目標。
2.3環(huán)境
展示的空間環(huán)境是展示活動的場,包括場所的空間規(guī)模和形狀、面積大小等;場所的硬件與設(shè)備,如照明、通風(fēng)、水電、通訊等;場所的性質(zhì),是長期展館還是臨時展館,是室內(nèi)還是露天展場等。
3.展示設(shè)計前期調(diào)查研究
展示是研究展品、人、空間環(huán)境的三者關(guān)系,任何展示設(shè)計都必須在一定的空間和時間內(nèi)完成,對展示設(shè)計各方面數(shù)據(jù)的了解至關(guān)重要。為此對展示空間形態(tài)進行設(shè)計之前需要調(diào)查、分析、研究展品、主辦方以及展示目標對象、展示環(huán)境等客觀因素的實際情況。通過調(diào)查研究,設(shè)計者可以了解展品、展示形式、展示目標觀眾及同行對一般展示活動的認同感及展示效果的評價,掌握影響展示效果的各種因素,從而確保展示信息傳播的準確性、全面性,展示效果的藝術(shù)性,展示形式的科學(xué)性。
3.1展品調(diào)查研究
設(shè)計師只有理解、吃透展品,才能準確把握設(shè)計的方向。而準確把握設(shè)計方向就必須對展品進行調(diào)查研究、歸類分析,了解展品的種類、屬性、形態(tài)、色彩、體量、數(shù)量、功能、用途以及展品的尺寸或其他特殊要求,把握展品的文化內(nèi)涵、理念等信息。而有效的掌握展品的方法就是:從展品的角度出發(fā),對相關(guān)領(lǐng)域的信息對象作大量的對比、分析后明確展品的屬性和特征,以展品為核心,以目標觀眾為本,從展品的角度去思考展示空間設(shè)計的問題。
3.2展示目標對象人的調(diào)查研究
不同的人在年齡、個人經(jīng)歷、文化背景、能力和對事物的理解方式等方面存在差異。設(shè)計師對于目標受眾群體基本信息的掌握,將影響設(shè)計師展示設(shè)計方法的應(yīng)用。為此展示設(shè)計師必須從展示的目標受眾群體開始調(diào)研。而目標受眾群體可能是來自社會各個階層的人群。主要調(diào)查他們的:民族、生活習(xí)俗、年齡段、受教育程度、觀展習(xí)慣等,并從中歸納總結(jié)目標受眾群體的共性特點和普遍性要求。這就要求展示設(shè)計師必須從目標受眾群體的共性特點和普遍性的要求出發(fā)去思考展示設(shè)計的問題,而不是從目標受眾個體的要求和靠設(shè)計師個人感受去理解展示設(shè)計的問題。如果對展示的目標群體有了一定的了解,那將對展示設(shè)計發(fā)揮巨大的作用。
3.3展示空間環(huán)境調(diào)查研究
現(xiàn)有的展示空間環(huán)境包含著許多重要信息,展示設(shè)計師通過對展示建筑圖紙的分析,了解原空間的結(jié)構(gòu)形式,限制程度如主要的方位朝向、主要的人流入口,景觀方向、采光與通風(fēng)、展區(qū)內(nèi)的交通干線、展區(qū)與展區(qū)的相鄰關(guān)系、管線入口等,原有功能布局與交通流線的設(shè)置是否合理,水平與垂直交通體系的設(shè)置特點,空間的基本特征,設(shè)備用房對于使用空間的影響等,它們都對展示空間的規(guī)劃設(shè)計提供有益的設(shè)計思路與具體的處理手法。
4.項目設(shè)計資料歸類分析
對調(diào)查的項目設(shè)計資料和信息進行歸類、整理、分析,梳理,把與項目設(shè)計有關(guān)的設(shè)計條件元素、要求、目標等作為正式開展展示設(shè)計工作的依據(jù)。如:現(xiàn)行業(yè)展示設(shè)計的業(yè)態(tài)情況,設(shè)計的基本表現(xiàn)手法,設(shè)計的流行趨勢,設(shè)計存在的問題,新材料,新技術(shù)的應(yīng)用等。查閱所有相關(guān)的設(shè)計規(guī)范、閱讀相關(guān)雜志文章、品味優(yōu)秀設(shè)計案例,閱讀分析項目設(shè)計的企業(yè)背景,企業(yè)理念,對現(xiàn)有展示空間形態(tài)進行分析,掌握具有啟發(fā)和參考價值的信息。考察相關(guān)的實例工程,通過親身感受進一步增加對展示空間實際效果的體驗與認識。在清晰地了解項目設(shè)計的基本情況后,在設(shè)計階段就能有的放矢,得心應(yīng)手。
5.展示設(shè)計的整體策劃
展示整體策劃是指主辦單位或主辦人通過周密的市場調(diào)查和系統(tǒng)的分析,利用已經(jīng)掌握知識、信息和手段、合理而有效地整體策劃安排展示設(shè)計過程,對展示活動的事前性和全局性的策劃與打算,為展示設(shè)計開展提供行為依據(jù)、對策、評價標準。整體策劃在整個展示設(shè)計的活動中處于指導(dǎo)地位,貫穿展示設(shè)計活動的始終,涉及展示活動的方方面面。展示的總體策劃要服從展品的形象、企業(yè)形象以及展品的營銷策略,只有站在整體目標的高度,對展示活動進行系統(tǒng)、全面的策劃和部署,才能有限的達到展示的預(yù)期目標。
5.1制定展示的目標
展示的目標是指展示所要達到的目的,是指主辦方通過本次展示活動所要得到的結(jié)果。展示目標分為兩種:直接目標和間接目標。直接目標是對展示對象所產(chǎn)生的影響,它主要的表現(xiàn)為展品的知名度、認知度、信任度、喜好度等。間接目標也叫經(jīng)濟目標,它的實現(xiàn)受到多種因素的影響,而直接目標實現(xiàn)是間接目標的實現(xiàn)的基礎(chǔ),只有直接目標實現(xiàn)了,間接目標才有可能實現(xiàn)。
5.2鎖定展示對象
展示的對象即是展品在展示活動中確立的目標市場所涉及的顧客。也就是說展示活動要引起那些人注意、興趣,激發(fā)那些人的好奇心、購買欲望,促使那些人來觀展鎖定展示活動的訴求對象。
5.3確定展示的地點和時間
所謂展示地點,是指企業(yè)準備在哪個地區(qū)單獨開展展示活動或選擇參加哪個專業(yè)展覽會開展展示活動。前者展示的時間可以自己定,后者卻由組委會會統(tǒng)一制定,不為某一參展商二改變展示活動的時間
6.編寫展示設(shè)計腳本
經(jīng)過調(diào)查研究整體策劃后開始編寫展示設(shè)計文字腳本。一般文化類展示空間設(shè)計由于內(nèi)容繁多、復(fù)雜所涉及面廣、跨度大等原因,需要多方專家的參與定奪編寫,其文字腳本的形成往往需要花費相當長的時間來醞釀。而商業(yè)性的展示設(shè)計卻相對簡單,常以甲方展示項目設(shè)計任務(wù)書作為設(shè)計前的準備工作。但從整體方案設(shè)計的角度出發(fā),文字腳本還是必需的,因為腳本是展示設(shè)計的根本,是展示設(shè)計工作開展的依據(jù)。
7.展示藝術(shù)設(shè)計
7.1展示主題概念設(shè)計
展示的主題是圍繞“展品”展開的空間敘述,通過對展示空間的規(guī)劃設(shè)計、展示形態(tài)創(chuàng)意設(shè)計,對展品進行重構(gòu)營造特定的展示主題氛圍。用展示的主題去連接展品和空間、展品和人、空間和人形成富有主題創(chuàng)意的展示空間,使展示空間的規(guī)劃設(shè)計理念和展示空間形態(tài)創(chuàng)意設(shè)計更符合展示主題的要求,從而突出展示主題、展示展品、傳播展品信息。通過對展示空間的規(guī)劃設(shè)計、展示空間形態(tài)創(chuàng)意設(shè)計、展示陳設(shè)設(shè)計和展示信息傳播設(shè)計,對受眾進行明確的指引。通過對展示設(shè)計資源的有效配置和運作,滿足目標受眾深層次的認知和了解展品,利用展示的組織和策劃手段表達展示的內(nèi)容,傳播展示的信息,突出展示的主題概念。在進行展示設(shè)計創(chuàng)意時,首先要明確展品是展示的核心,空間是展示展品的媒介,展示主題概念是空間的靈魂。展示的設(shè)計創(chuàng)意需要以展示主題為核心,以“展品”為原點,從目標受眾心理角度去開展展示的創(chuàng)意設(shè)計。每一個展示設(shè)計師都必須清楚,在對展示主題概念創(chuàng)意設(shè)計時,一定要先有一個明確的設(shè)計定位及展示的主題概念,才能展開對展示的創(chuàng)意設(shè)計。
然而在明確展示設(shè)計的主題概念后,需要對展示傳播的信息的解讀方式進行多方面的比較,在此基礎(chǔ)上確立一個主題明確、鮮明、個性化的展示概念,并根據(jù)這個概念確定展示設(shè)計的主題。接著設(shè)計師就可以將這個設(shè)計概念運用多種設(shè)計手法形成設(shè)計方案,并控制展示設(shè)計創(chuàng)意的發(fā)展方向。這一點非常重要,它直接影響到展示目標受眾對象對展示信息的解讀方式,并決定展示空間造型形態(tài)的創(chuàng)意設(shè)計。一旦明確了展示的主題,就可以圍繞這個主題來解碼信息,使展示傳播的信息按照展示主題的要求形成系統(tǒng)化的信息,這種系統(tǒng)化了的信息就形成了展示的主體信息。在選擇主體信息的同時,為了避免信息的相似性、模糊展示的主題概念的表達,去除不必要的信息,從而突出展示的主體,強化展示的主題概念。其目的就是為了使信息的解讀能沿著一條能體現(xiàn)展示理念的主線采進行,避免信息傳達的偏差和近似。這種對展示主題信息解讀本身就具有開啟思維能力、引導(dǎo)目標受眾的思考和聯(lián)想,從而達到展與示的互動,加深觀眾對展示信息認知度和認同感,使觀眾以特定的方式理解展示所傳播的主題概念,更好地理解和接受展示的信息內(nèi)容。
7.2展示空間總體規(guī)劃設(shè)計
展示空間的總體規(guī)劃設(shè)計是在通過對展品的了解、展示活動性質(zhì)、展示主題概念的創(chuàng)意和參展人數(shù)和所需展示道具分析的基礎(chǔ)上,從空間環(huán)境的角度來確定大的框架, 利用圖示分析的方法來確定觀眾流線、展區(qū)的分布及功能區(qū)域的位置,確定公共空間、展示區(qū)域與主要交通之間的比例、展區(qū)之間的展線等。設(shè)計中由于現(xiàn)有結(jié)構(gòu)形式、面積的限制,主體展示空間可能適合布置在現(xiàn)有建筑的某幾個位置,因此要及早考慮主體展示空間的面積、形狀、形式和主立面。隨后需要鏈接其他展示區(qū)域,檢查展示鏈接空間是銜接是否順暢,盡可能的簡化過度空間,強化空間的自然銜接。接下來處理其他基本展示的空間設(shè)計問題。在整個平面規(guī)劃布局設(shè)計過程中要合理應(yīng)用前期分析的各種情況,合理安排主次展區(qū),處理好展品展示空間、展品與觀眾的互動空間、活動演示區(qū)、展品體驗區(qū)的動靜關(guān)系。同時考慮空間的通風(fēng)與人流走向,私密展示空間與現(xiàn)行體驗區(qū)要注意開門方向,避免與通道發(fā)生沖突。用展示陳設(shè)道具來隔斷劃分空間是現(xiàn)代展示設(shè)計的常用手法之一,在展示空間設(shè)計中作為衡量空間尺度,因此在做展示空間設(shè)計時常常和道具陳設(shè)設(shè)計同步進行,這樣可以最大限度地將分隔空間與展示陳列功能結(jié)合起來,既靈活又節(jié)省面積。
整體規(guī)劃設(shè)計的主要任務(wù)是對整個展示空間布局、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)形式、整體形象、整體氛圍及展現(xiàn)方式及技術(shù)手段的應(yīng)用,及對展示空間、形狀、照明、材質(zhì)、色彩機理等方面的統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計,使它們在整體空間環(huán)境中發(fā)揮其展示優(yōu)勢,相得益彰,統(tǒng)籌發(fā)展,達到展示效果的整體性,并獨具特色。它的設(shè)計重點是展示空間布局、空間的組織,強調(diào)空間的統(tǒng)一與變化、新穎與獨特個性魅力的塑造,以準確的傳達展示的信息,保證展示內(nèi)容的科學(xué)性和真實性。同時,在總體規(guī)劃設(shè)計過程中,應(yīng)始終把握大的展示方向,以展示展品為目的,合理的把握展區(qū)尺度,準確的運用展品工學(xué)。對展品基本尺度掌握可以向展示的主辦方索取,或測量記錄展品的基本尺度。而對于展場內(nèi)的展示區(qū)、工作區(qū)、活動區(qū)、儲藏區(qū)都可以根據(jù)實際情況計算或?qū)φ故绢A(yù)期規(guī)模的評估設(shè)定,同時對活動演示區(qū),互動交流區(qū)做組合靈活多用途的設(shè)計,使之能夠隨著展示活動的開展及時的調(diào)整展區(qū)。
7.3展示概念草圖設(shè)計
展示設(shè)計的主題概念的確立和展示總體規(guī)劃的明晰,就意味著找到了設(shè)計的發(fā)展方向,確立了指導(dǎo)思想,但它還只是—個概念性的想法,處于只能用語言表達的狀態(tài),而且可能包含諸多的設(shè)計意念。要使設(shè)計概念轉(zhuǎn)變成設(shè)計方案,設(shè)計主題必須轉(zhuǎn)換成空間形態(tài)。換句話說,必須用藝術(shù)設(shè)計的語言來表達設(shè)計意念,使設(shè)計意念轉(zhuǎn)變成設(shè)計意象。雖然意念與意象都是腦中的概念或形象,但從意念到意象,設(shè)計師的思維形式已發(fā)生了根本的變化,從最初的概念邏輯思維轉(zhuǎn)化成為形象思維這一形象思維的目標在于用某種恰當?shù)幕蛘呤橇钊思拥目臻g形象及實體形式表達意念。在這一過程中,設(shè)計師集中精力,調(diào)動才能,挖掘記憶,通過一定的思維模式,向意念目標進行思維沖擊,并一步步逼近,直到一個使內(nèi)己滿意的平面形式或空間造型躍現(xiàn)在腦海中,這時設(shè)計的立意便從意念飛躍到意象的階段,實現(xiàn)意念的形象轉(zhuǎn)換在設(shè)計意象的思維過程中,設(shè)計師往往借助于簡單的視覺草圖,以理清思想的頭緒,引導(dǎo)思考的方向,由此形成的意念向意象轉(zhuǎn)化的意念簡圖往往是草率的單線條的,或者是摸棱兩可的,總之有些隨心所欲,但它已具備用視覺形式加以表達的基礎(chǔ)。意象的呈現(xiàn)表明設(shè)計方案有了最初的雛形,之后通過各種設(shè)計理論和心得經(jīng)驗進一步調(diào)整設(shè)計意念,在設(shè)計意圖的檢驗階段設(shè)計師也可能出現(xiàn)新的頓悟。
靈感稍縱即逝,設(shè)計師必須掌握快速的設(shè)計表達能力。將設(shè)計的想法和對目標項目的認識具體化的過程,是創(chuàng)造性思維由抽象到具象的具體表現(xiàn)形式,也是設(shè)計師對目標項門進行推敲、思考的過程,是設(shè)計公司內(nèi)部設(shè)計師互相交流和提出概念的好方法。在設(shè)計草圖繪制過程中經(jīng)常會出現(xiàn)文字的注釋、尺寸的標定、材料的選擇、形態(tài)的推敲、結(jié)構(gòu)的剖析等。為此設(shè)計草圖的繪制是使展示設(shè)計的概念和內(nèi)容形象化,使展示活動從計劃變成現(xiàn)實的必要步驟,是設(shè)計推敲空間、結(jié)構(gòu)、形態(tài)的表達工具,并把推敲的過程表達出來,以便對方案進一步進行深化設(shè)計。設(shè)計草圖在深化設(shè)計方面發(fā)揮著重要的作用,可以從草圖中發(fā)現(xiàn)設(shè)計師思考的過程和創(chuàng)意。展示主體可以通過草圖和設(shè)計師充分地溝通和互動,提出對方案的建議和改進的方向,使方案在評估的過程中得以完善。
7.5深化設(shè)計
深化設(shè)計是將空間序列以實際的構(gòu)造付諸實施。設(shè)計的重點是展示主體外觀、主立面、主入口、重點展示區(qū)域、櫥窗、門頭、形象墻等形態(tài)造型區(qū)域,同時也是展示版面、展臺、模型等的詳細造型、具置、詳細尺寸和一些技術(shù)方面的設(shè)計,如構(gòu)造方式、電力、照明等,并形成相應(yīng)的技術(shù)圖,如詳細的道具構(gòu)造圖紙、施工圖紙等。另外對一些重點展示空間,可采用一些特殊表現(xiàn)手法如模型、動畫模擬等加以突出,以更好地表現(xiàn)展示設(shè)計的創(chuàng)意。同時設(shè)計深化繪制的圖紙應(yīng)符合國家規(guī)范、尺寸與材料標注準確。
8.展示工程設(shè)計
8.1展示材料與設(shè)備裝配設(shè)計
當設(shè)計方案確定設(shè)計施工圖紙繪制好后,就進入到材質(zhì)、色彩、特殊裝備和繪制施工圖紙的階段,以便加強展示的特點和展示效果的表達。設(shè)計師需要考慮到展示道具、陳設(shè)裝飾物及設(shè)備裝配過程中的細節(jié)及展示過程中可能會出現(xiàn)的問題。設(shè)計師需要熟知所有參展元素的特征和使用功能,引入更多的科技手段為下一階段設(shè)計做準備。如果燈光和聲效的問題還沒有涉及到,那么在這一階段正是設(shè)計師解決這些問題的時候。
8.2展示工程預(yù)算設(shè)計
方案完全確定后根據(jù)施工的要求和工程量的清單,做實施設(shè)計方案的工程預(yù)算。在這一階段任何沒有被明確包括在預(yù)算之內(nèi)的項目都會給實際的施工帶來額外的負擔(dān)。但如果設(shè)計方案的工程預(yù)算超過了客戶的預(yù)期,那么設(shè)計師應(yīng)該在不影響整體展示效果的情況下,做出適當?shù)恼{(diào)整,注意縮減展示元素并簡化施工程序以減少開支。在這個階段里,設(shè)計師與工程師以及客戶應(yīng)通力合作,一起尋找一種最能實現(xiàn)展示目標、展示效果的方法,以節(jié)省工程成本。
8.3選擇施工隊
在展示設(shè)計方案實施過程中,最需要與工程師、工藝師和施工隊一起合作。設(shè)計的圖紙方案只有在建設(shè)完成,成為實物的展示作品之后才有實際的價值,達到展示的目的,成為被人們記住的展示作品,而不再是漂亮的虛擬效果圖設(shè)計。而施工的目標就是要把設(shè)計方案以實體的形態(tài)呈現(xiàn)出來。設(shè)計師和施工隊的成功合作,關(guān)鍵在于雙方的溝通、對施工圖紙的理解、對設(shè)計意圖的表現(xiàn),對方案要達到預(yù)期目標、預(yù)期效果的明確。設(shè)計師對施工隊的選擇應(yīng)考慮以下幾個問題:施工隊過去的工程業(yè)績、施工的質(zhì)量;對圖紙的理解能力、對圖紙轉(zhuǎn)換成實物的工程施工能力、把控能力、對于新科技與新方法的應(yīng)用能力;與設(shè)計師和客戶的溝通能力;突發(fā)事件的應(yīng)急能力和處理能力等。選擇施工隊要考慮的因素有很多,有時需要花很多的時間去與施工隊交流和溝通,在交流和溝通的過程中能碰撞出許多思想的火花,從而找到最簡單、最經(jīng)濟、最有效的施工方式。
9.結(jié)語
展示設(shè)計它是一項涉及面廣、專業(yè)性強、時間性強的系統(tǒng)工程,是以傳遞展品信息為目的的設(shè)計活動。在設(shè)計開始時就需要對展示設(shè)計相關(guān)內(nèi)容進行調(diào)查研、整體策劃設(shè)計建立一個比較科學(xué)系統(tǒng)的展示設(shè)計工作程序,保證整個設(shè)計工作的順利進行。一般而言,展示設(shè)計由開始到結(jié)束,歷經(jīng)展示設(shè)計的前期調(diào)查研究、策劃籌備工作、展示藝術(shù)設(shè)計、展示技術(shù)設(shè)計、展示工程施工等過程。每個環(huán)節(jié)并不是截然分開,它是互相聯(lián)系、互相交叉的,是一個綜合性的過程,在每一個過程中,不斷的對已有信息進行評估、分析、合成,同時考慮解決問題的方法,確保展示信息傳播的準確性、全面性,展示效果的藝術(shù)性,展示形式的科學(xué)性,展示制作的可靠性,展示經(jīng)費的合理性。在設(shè)計過程中,嚴格按照嚴謹、科學(xué)的設(shè)計程序與設(shè)計方法來進行,明確設(shè)計要求、設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計定位,量化目標,合理的應(yīng)用設(shè)計元素和設(shè)計表現(xiàn)手法,使整個設(shè)計過程呈現(xiàn)出一系列的線性步驟。
課題研究項目:《商業(yè)展示設(shè)計》廣東省精品課程、教育部藝術(shù)設(shè)計教指委精品課程
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】帶狀道路景觀規(guī)劃方法設(shè)計
中圖分類號:P901 文獻標識碼:A 文章編號:
一、引言
具有地域色彩的景觀設(shè)計常常可以體現(xiàn)出一個城市的品味和風(fēng)格,成為城市發(fā)展迅速的重要標志。近年來,我國各個大中城市對于道路帶狀景觀設(shè)計重視程度都在提高。而如今,隨著人們審美的不斷提高,城市道路景觀設(shè)計不再停留在規(guī)劃的基本屬性上,而更加側(cè)重于生態(tài)景觀、人文景觀等文化因素,對帶狀道路景觀的設(shè)計提出了更高的要求。
二、城市帶狀道路綠化概念
城市綠地系統(tǒng)是由點、線、面的綠地組成,其中的線是城市帶狀綠地的初始稱謂。帶狀道路景觀在城市系統(tǒng)中,是線型的概念,有其相當?shù)拈L度和一定的寬度空間。綠地是以自然要素為主體的人工或自然植被,給人們提供新鮮的空氣、潔凈的水和戶外生活工作環(huán)境,并對城市的建設(shè)發(fā)展和歷史景觀保護等方面起到承載、支持和美化的作用。總而言之,是城市中景觀的主要組成部分,是城市文脈、物質(zhì)展示的窗口。城市帶狀綠地景觀,是城市中綠色的線形結(jié)構(gòu),建立和完善了城市廊道空間,聯(lián)系城市中的各個版塊,是適宜人們生存的人性場所和領(lǐng)域。
三、我國城市道路景觀設(shè)計現(xiàn)狀
近十幾年來,我國的城市建設(shè)速度突飛猛進,城市面貌得到了巨大的改觀。但城市景觀布置是局部的,或是臨時改造,城市道路景觀設(shè)計還不完善,存在如下主要問題:
1、功能設(shè)施不健全。主要反映在道路交通環(huán)境中只考慮對道路交通要求,不夠重視道路兩側(cè)各種設(shè)施建設(shè)和美化設(shè)計,如交通標志和照明等。
2、環(huán)境質(zhì)量差。主要表現(xiàn)道路綠化系統(tǒng)不健全,沿街建筑形式雜亂無章、車站站牌、廣告箱及其它建筑物的隨意布設(shè)等等,缺乏系統(tǒng)化和標準化設(shè)計。
3、城市道路環(huán)境重車不重人。交通繁忙路段缺乏停車點,以致停車擠占人行道。
4、城市街道建設(shè)缺乏個性。城市街道建設(shè)在空間上,兩側(cè)建筑的色彩、材料及形式等方面過于雷同,缺乏可識別性等。其原因有歷史原因、觀念原因、經(jīng)濟問題,各專業(yè)學(xué)科間分離等,結(jié)果造成了城市道路景觀缺乏地方特色或者是區(qū)域特色。城市建設(shè)尤其是綠化城市、美化家園、衛(wèi)生城市的建設(shè)是不會停止,而城市道路景觀設(shè)計,它是為居民提供優(yōu)美及公共活動空間而服務(wù)的,因而它必將得到持續(xù)發(fā)展。
四、城市帶狀道路景觀綠化設(shè)計的原則
城市道路綠化設(shè)計總體原則是滿足道路的交通功能,在保證交通安全的基礎(chǔ)上,做到四季花卉草木映帶左右,以增加城市色彩,減輕環(huán)境污染,為城市居民創(chuàng)造良好的生活和工作環(huán)境。城市道路綠化主要功能是庇蔭、濾塵、減小噪聲、改善道路沿線的環(huán)境質(zhì)量和美化城市。道路空間是提供人們生活、工作、休息、相互往來與貨物流通的通道。在交通空間里,有各種不同出行目的的人群,在動態(tài)的過程中觀賞道路兩旁的景觀,產(chǎn)生了不同行為規(guī)律下的不同視覺特點。在設(shè)計道路時,須充分考慮行車、行人的進度和視覺特點。提高視覺質(zhì)量,體現(xiàn)以人為本的原則。
1、與城市道路景觀的性質(zhì)和功能性相適應(yīng)。
由于城市布局、地形、氣候、地質(zhì)、水文及交通方式等因素影響,不同性質(zhì)和功能的道路組成,會產(chǎn)生不同的路網(wǎng)。如西安市是混合式路網(wǎng),有環(huán)道,高架橋等快速道路系統(tǒng),但仍不能滿足城市經(jīng)濟飛速發(fā)展影響的交通需求。所以必須根據(jù)城市的特點,提高道路最基本的使用功能,加強道路自身設(shè)計,促進經(jīng)濟發(fā)展。
2、考慮文化特色原則
把道路與環(huán)境作為一個景觀整體加以考慮,并作一體化設(shè)計,創(chuàng)造有特色又有時代感的城市環(huán)境。如西安不但是豐富歷史遺存城市,而且是經(jīng)濟繁榮,環(huán)境幽雅的現(xiàn)代化城市。所以,城市道路景觀設(shè)計不僅要求各個景觀元素組成的街景統(tǒng)一協(xié)調(diào),而且應(yīng)與城市歷史文物(古建筑、古街道,塔等)以及現(xiàn)代建筑有機地聯(lián)系在一起。
3、可持續(xù)發(fā)展和個性原則
可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為自然資源、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟社會發(fā)展三方面統(tǒng)一。在道路景觀設(shè)計中要盡量加強自然要素的運用,恢復(fù)和創(chuàng)造城市中的生態(tài)環(huán)境,讓城市道路中的硬質(zhì)景觀融入自然并與自然共存。個性設(shè)計指城市道路景觀設(shè)計突出城市自身的形象特性,使每個城市各自不同的歷史背景,不同的地形和氣候,在城市整體形象建設(shè)中得以充分體現(xiàn)。
五、道路帶狀景觀的設(shè)計方法
1、以點帶線、以線控面布局
城市帶狀綠地是城市景觀廊道,在城市中,有效的系統(tǒng)的組合各景點和景觀元素促成各景觀元素相互融合,各景點互相貫穿,互為關(guān)聯(lián)、統(tǒng)為一體。以點帶線、以線控面的布局模式,有效地把握與控制了城市帶狀綠地景觀綜合效果。在南京林業(yè)大學(xué)紫湖溪綠化景觀設(shè)計中,利用三個節(jié)點為點,用園區(qū)道路、景觀視線和水岸線組成三條線,形成四個景觀區(qū),形成了控制,有效地實施了以點帶線、以線控面布局的規(guī)劃設(shè)計手法(如圖1).
圖1以點帶線,以線控面布局
2、百葉窗的模式布局
百葉窗是窗簾的一種模式,我們在城市帶狀綠地的規(guī)劃設(shè)計中,應(yīng)用了百葉窗的外型,組織景觀元素,形成景觀元素的互熔和視覺景觀效果。用百葉窗的模型來種植植物能有效地組織道路兩旁的視線和景觀空間,形成安全行車和觀景的空間環(huán)境。在某大學(xué)的入口處,采用了百葉窗的模型來種植植物,有效的組織了交通,給車輛通過營造視線的通透性和有序性,同時成功的排除了主干道與教學(xué)區(qū)辦公區(qū)的之間的功能干擾問題,構(gòu)筑了生態(tài)型的校園環(huán)境。
3、適度體現(xiàn)以人車分流的交通方式
城市帶狀綠地,是城市中人性的棲息地,在交通布局上,適當體現(xiàn)人車分流的交通方式,保護生息環(huán)境,體現(xiàn)了安全、生態(tài)、健康、舒適、優(yōu)雅、娛樂,利于人的生理和心理的健康,降低污染和干擾,充分發(fā)揮各自的效率,利于綠地景觀和其他生物群落的生息和遷徙演變,保持了城市帶狀綠地的復(fù)合式生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性。南京林業(yè)大學(xué)紫湖溪綠化景觀概念性規(guī)劃設(shè)計中的交通組織就適度體現(xiàn)以人車分流的交通方式,車道和人行道的有機生態(tài)性結(jié)合和分離,形成便于人與車安全、高效和生態(tài)的環(huán)境,為整個景觀場所營造出動靜結(jié)合、安全與觀景結(jié)合、休息與工作結(jié)合的氛圍。為適度體現(xiàn)人車分流交通方式提供了范例。
以大軸線、重結(jié)構(gòu)進行網(wǎng)絡(luò)化組織綠地空間
城市帶狀綠地的形體布局,要以城市規(guī)劃設(shè)計及其他專業(yè)規(guī)劃設(shè)計為基礎(chǔ),體現(xiàn)帶狀綠地的軸線,視覺景觀軸線和布局軸線,以確定布局的統(tǒng)一性和系統(tǒng)性,注重各個系統(tǒng)的營造,比如:道路的結(jié)構(gòu)體系建立,植物群落的結(jié)構(gòu)體系的建立,景觀元素結(jié)構(gòu)和諧建立等,都為形成網(wǎng)絡(luò)化的綠色空間形成條件和基礎(chǔ),(如圖4)。南京林業(yè)大學(xué)紫湖溪綠化景觀概念性規(guī)劃設(shè)計中,在空間布局上,用大軸線串聯(lián)各個景點,優(yōu)化各個景區(qū)的空間結(jié)構(gòu)。在有效的組織交通的同時。設(shè)置輝煌歲月景區(qū),有效地組織了校訓(xùn)臺、臨水構(gòu)架、休息亭和網(wǎng)絡(luò)園路,以及喬、灌、草結(jié)合,落葉與常綠樹種相結(jié)合的植物網(wǎng)絡(luò)空間,構(gòu)筑了多層次的網(wǎng)絡(luò)化空間,形成可持續(xù)的綠色景觀場所。
六、結(jié)束語
城市帶狀道路的設(shè)計,需要更多的注入個性因素,根據(jù)道路不同的活動方式,不同的功能位置,選擇相適宜的景觀設(shè)計方案。就像蘇州園林的設(shè)計一樣“讓游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一副完美的圖畫。”而城市帶狀景觀道路的設(shè)計追求也是如此。
參考文獻
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關(guān)鍵詞: 目標成本 閉環(huán)管理 控制
中圖分類號:C93文獻標識碼: A
1、選題背景
隨著國家對房地產(chǎn)市場價格的不斷調(diào)控、金融政策的不斷收緊,房地產(chǎn)行業(yè)內(nèi)部競爭趨于激烈,行業(yè)發(fā)展向規(guī)模化、標準化進行轉(zhuǎn)變。房地產(chǎn)行業(yè)已經(jīng)結(jié)束了前幾年的暴利盈利,淘汰或轉(zhuǎn)型成為大多數(shù)房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)所面臨的選擇。因此,房地產(chǎn)企業(yè)要想在競爭中保持贏利水平,就必須從項目的成本控制入手,研究如何在項目開發(fā)的全過程實行有效的全面成本管控。
2、研究意義
本文研究的目的以房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)從項目立項決策到規(guī)劃設(shè)計、施工建設(shè)、竣工的全生命周期的目標成本管理為主要研究對象,采用科學(xué)的成本管理模式――閉環(huán)管理,來控制成本管理。針對房地產(chǎn)開發(fā)的各個階段,充分考慮房地產(chǎn)開發(fā)項目和房地產(chǎn)行業(yè)的特點,以目標成本管理理論為基礎(chǔ),著重建立房地產(chǎn)開發(fā)項目的的成本控制模型,研究成本控制問題。
3、目標成本的組成
目標成本是對一個項目而言的,是公司基于項目所在的市場狀況、產(chǎn)品定位和建造標準,結(jié)合其公司發(fā)展戰(zhàn)略及項目經(jīng)營計劃,預(yù)先確定其預(yù)期售價和所要達到的目標利潤,核算出其可實現(xiàn)的、可控制的項目成本指標。
4、目標成本的分類:
目標成本根據(jù)其實施的推進粗細分為不同階段的控制成本,即按階段劃分為:
(1)土地版目標成本:項目拓展階段的成本測算表,可研階段編制完成。是根據(jù)項目地塊的規(guī)劃要求,包括容積率,產(chǎn)品類型,產(chǎn)品配置,周邊市場環(huán)境的特點,給出設(shè)計強排方案,然后依據(jù)方案和市場定位編制適合項目運作的目標成本。它不同于項目的投資估算,較可行性報告中的投資估算更能真實反映項目的可操作成本和可達到的銷售利潤,因此是企業(yè)對項目后期成本控制的工具和手段。
(2)定位版目標成本:項目概念性設(shè)計階段編制的成本測算表,在項目啟動會階段,地塊用地指標、規(guī)劃設(shè)計報建基本完成,企業(yè)根據(jù)項目定位和市場分析編制項目部品配置標準,以此在土地版目標成本基礎(chǔ)上編制更清晰的成本測算數(shù)據(jù)作為下一階段的控制指標。
(3)方案版目標成本:項目方案設(shè)計階段編制的成本測算表。此階段由各部門負責(zé)編制經(jīng)營計劃書,包括目標成本、銷售收入、利潤率等,作為對公司各職能部門的考核目標下達。
5、閉環(huán)管理理論及方法
5.1閉環(huán)管理是綜合閉環(huán)系統(tǒng)、管理的封閉原理、管理控制、信息系統(tǒng)等原理形成的一種管理方法。在企業(yè)中多被運用于供―產(chǎn)―銷管理過程作為一個閉環(huán)系統(tǒng),并把該系統(tǒng)中的各項專業(yè)管理如:物資采購、成本、營銷、質(zhì)量、人事、安全等作為閉環(huán)子系統(tǒng),使系統(tǒng)和子系統(tǒng)內(nèi)的管理構(gòu)成連續(xù)封閉和回路且使系統(tǒng)活動維持在一個平衡點上;另一方面面對變化的客觀實際,進行靈敏、正確有力的信息反饋并作出相應(yīng)變革,使矛盾和問題得到及時解決,決策、控制、反饋、再決策、再控制、再反饋……從而在循環(huán)積累中不斷提高,促進企業(yè)超越自我不斷發(fā)展。
5.2閉環(huán)管理在目標成本控制中的運用
閉環(huán)管理雖然多用于生產(chǎn)類企業(yè),但其先進的管理思想在各個管理領(lǐng)域中都可以運用及推廣。隨著房地產(chǎn)企業(yè)的標準化發(fā)展,閉環(huán)管理的方法對成本管理中的作用突顯。目標成本閉環(huán)管理是成本管理在公司運營中的具體化應(yīng)用,是指以預(yù)算數(shù)據(jù)為依據(jù),通過審查工程支出和銷售業(yè)績,進行內(nèi)部績效考評來形成閉環(huán)管理,及時糾正偏差,控制公司的工程成本,并用以指導(dǎo)優(yōu)化資源配置、細化成本預(yù)算、明晰成本責(zé)任、強化成本考核,最終實現(xiàn)公司整體效益最大化的一種成本經(jīng)營管理活動。
(1)前期調(diào)研確定全成本目標。由市場部對項目地塊周邊環(huán)境、標桿樓盤建造標準及價格水平進行詳細調(diào)研,給出項目的初步定位,包括客戶對產(chǎn)品的需求類型及數(shù)量、客戶敏感點要求、對應(yīng)產(chǎn)品的市場售價水平,這樣項目就有了基本的產(chǎn)品目標,再結(jié)合企業(yè)戰(zhàn)略任務(wù)目標及項目規(guī)劃,編制開發(fā)項目的成本預(yù)算。通過內(nèi)部評審及概念設(shè)計方案,做出即支撐市場銷售也滿足企業(yè)盈利要求的土地版全成本測算表。
(2)按設(shè)計方案修正目標成本。在前期全目標成本管控下,根據(jù)設(shè)計的不斷深化,需對成本做更精細的修正。在項目定位階段,設(shè)計部按照市場定位出具初步的方案圖,包括總平面圖、各樓層平面圖及立面圖、三維立體效果圖,成本部根據(jù)指標來估算成本,作為項目啟動的經(jīng)營指標。在方案階段,設(shè)計戶型及外立面效果會更準確,這樣可以在前次成本基礎(chǔ)上對成本做進一步數(shù)據(jù)測算,包括外立面材料價格、各戶型的工程量數(shù)據(jù)。因此本成本調(diào)整后會列入經(jīng)營計劃書,作為項目團隊的經(jīng)營考核范圍。待擴初設(shè)計出來后,項目的目標成本基本能細到各成本科目的量和單價, 并作為后期施工圖及各專業(yè)圖的控制標準,引導(dǎo)后期招投標、合同簽訂、變更簽證的成本管理工作。
(3)項目施工過程的成本管理。在全目標成本控制下,施工過程的成本管理主要是招投標、合同管理及現(xiàn)場施工的變更簽證管理等。目標成本確定后,按成本科目編制項目的合約規(guī)劃,改成以合同為單位的可實施性成本表,這樣將成本分解到每個合同,有效控制招標中標價,影響成本變更的占比很小了,變動率不到10%
6、閉環(huán)管理的信息化運用:
作為集團化管理的房地產(chǎn)企業(yè),對企業(yè)而言,項目管理、財務(wù)管理、客戶管理、人力資源管理及協(xié)同辦公管理是核心內(nèi)容。房地產(chǎn)的信息管理資源包括數(shù)字、文字、圖形等形式表達的法人組織信息、客戶信息、合作伙伴信息、產(chǎn)品信息、項目任務(wù)信息、合同信息等。項目管理是面向項目本身的,客戶管理是面對客戶,人力資源管理是面向內(nèi)部員工,協(xié)同辦公是面對員工及管理架構(gòu)的,財務(wù)管理是管理的最終結(jié)果。
現(xiàn)在很多房地產(chǎn)企業(yè)引入明源ERP成本管理系統(tǒng)作為項目成本管理主要輔助工具,在系統(tǒng)中能夠完成從合同登記、合同進度、合同付款、合同結(jié)算全過程的數(shù)據(jù)錄入及跟蹤,將目標成本管理的方法完全融入其中,從目標成本編制、合約規(guī)劃、合同登記、進度管理、結(jié)算管理、動態(tài)成本分析、實時成本均實現(xiàn)了線上運行,同時在財務(wù)用友NC系統(tǒng)中實現(xiàn)了與ERP系統(tǒng)數(shù)據(jù)的對接,即實現(xiàn)了企業(yè)內(nèi)部成本與外部成本數(shù)據(jù)的統(tǒng)一處理,極大提高了工作效率。
參考文獻:
山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)建設(shè)和“環(huán)灣保護、擁灣發(fā)展”戰(zhàn)略、“橋隧時代”、“地鐵時代”為四方區(qū)送來了科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展的東風(fēng):四方擁有環(huán)膠州灣5.83公里海岸線,眾多科研院所、國家級實驗室,獨一無二的陸海空交通優(yōu)勢,以及動漫傳奇海、橡膠谷等一批符合藍色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的好項目、大項目,完全有條件打造成青島藍色經(jīng)濟先行區(qū)。作為青島市近代工業(yè)的發(fā)祥地、轉(zhuǎn)型發(fā)展的排頭兵、擁灣發(fā)展的新都心,四方正以其獨特的區(qū)位優(yōu)勢、環(huán)境優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢,展示著廣闊的發(fā)展前景。
按照“同城競爭、錯位發(fā)展”的原則,四方區(qū)充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢,提出了“組團發(fā)展、兩翼帶動、軸線集聚、園區(qū)支撐”的空間發(fā)展戰(zhàn)略。其中,“園區(qū)支撐”是四方區(qū)空間發(fā)展戰(zhàn)略中最為重要的組成部分。
在全市“環(huán)灣保護、擁灣發(fā)展”的大背景下,四方區(qū)大批老工業(yè)企業(yè)紛紛外遷,舊城舊村改造加快實施,為避免城市產(chǎn)業(yè)的空心化,必須打造支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺和載體。另外,由于四方區(qū)擁有豐富的高校及科研資源,比如科技大學(xué)的新材料技術(shù)、軟控集團的橡膠產(chǎn)品研發(fā)、理工大學(xué)的建筑學(xué)科等等,這些資源特色鮮明、相對成熟、具備轉(zhuǎn)化能力,為四方區(qū)打造現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)提供了可能和支撐;
據(jù)悉,為加快推進產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展,四方區(qū)制定出臺了優(yōu)惠政策,每個園區(qū)成立了管理委員會,安排專門工作人員靠上推進,目前橡膠谷、建筑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)園等園區(qū)的建設(shè)已經(jīng)取得了階段性明顯成效。事實上,產(chǎn)業(yè)園區(qū)主導(dǎo)下的四方區(qū)城市化進程,確實帶來了整個區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的大轉(zhuǎn)身。
橡膠谷:位于青島科技大學(xué)周邊,總占地約3000畝,主要是依托青島科技大學(xué)橡膠專業(yè)、人才等方面的優(yōu)勢,規(guī)劃建設(shè)集科研教育、創(chuàng)業(yè)孵化、會展商務(wù)、信息平臺等功能于一體的高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。圍繞橡膠谷建設(shè),四方區(qū)政府與中國橡膠工業(yè)協(xié)會、青島科技大學(xué)、青島軟控簽訂了四方共建協(xié)議。該項目得到了省市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,已上升到了青島市級層面的發(fā)展戰(zhàn)略。四方區(qū)政府還與美國橡膠城一阿克隆市簽署了建立友好合作城區(qū)關(guān)系協(xié)議,并組織舉辦了中國橡膠工業(yè)年會和中國橡膠谷發(fā)展戰(zhàn)略說明會,面向全球進行宣傳推介。目前橡膠谷核心區(qū)域控制性詳細規(guī)劃已獲市政府批準,德國朗盛研發(fā)中心、軟控橡膠裝備技術(shù)研發(fā)中心等十余家企業(yè)已經(jīng)入駐,國際橡膠交易中心一期即將啟用,發(fā)展勢頭十分良好。建筑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園:位于青島理工大學(xué)周邊,占地約750畝,主要是依托青島理工大學(xué)的建筑學(xué)科和人才優(yōu)勢,借鑒同濟大學(xué)周邊赤峰路特色街的發(fā)展模式,打造集建筑設(shè)計、城市規(guī)劃、藝術(shù)創(chuàng)意、地理信息為一體的創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。目前園區(qū)內(nèi)中景設(shè)計創(chuàng)意中心已建成運營,青島地理信息大廈已經(jīng)主體封頂,銀華廣場正在主體施工,宏業(yè)廣場、裕龍商務(wù)城正在準備土地招拍掛;鞍山路北片城市綜合體正在完善規(guī)劃設(shè)計方案。青島勘察測繪研究院、青島城市規(guī)劃研究院等十佘家規(guī)劃設(shè)計單位已確定入駐,下一步必將吸引更多規(guī)劃設(shè)計企業(yè)和高端人才在此聚集。
工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)園:我市培育的工業(yè)設(shè)計專業(yè)科技園區(qū),主要是依托四方機車廠工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),借助青島市工業(yè)設(shè)計協(xié)會力量,打造全國有影響力的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)基地。目前,國家快速成型技術(shù)中心青島基地、英國PGI業(yè)設(shè)計公司等三十余家工業(yè)設(shè)計企業(yè)已經(jīng)落戶園區(qū),市工業(yè)設(shè)計協(xié)會在四方機廠建設(shè)工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)基地列入了市經(jīng)信委十二五規(guī)劃。
中航工業(yè)青島科技團:主要是依托央企中航集團的優(yōu)勢,在原前哨精密機械公司廠區(qū),建設(shè)國家級高新技術(shù)企業(yè)和高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),承接中航集團及其旗下轉(zhuǎn)移項目,目前四方區(qū)政府已經(jīng)與中航集團簽訂了合作框架協(xié)議,新孵化基地已經(jīng)改造完成,百靈科技等二十余家企業(yè)已入駐園區(qū)。
汽車貿(mào)易服務(wù)園:四方區(qū)汽車貿(mào)易產(chǎn)業(yè)占據(jù)了全市的半壁江山,“十二五”期間,計劃在原有重慶南路汽車貿(mào)易大道的基礎(chǔ)上,狠抓現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的提檔升級,重點引進高端品牌和汽車貿(mào)易總部,并將現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)鏈條延伸為集汽車銷售、展示、服務(wù)、文化、體驗為一體的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。目前正在編制園區(qū)產(chǎn)業(yè)升級規(guī)劃方案,美昌(汽車)集團投資建設(shè)的大昌雷克薩斯汽車品牌綜合體項目已奠基啟動。
青島現(xiàn)代紡織產(chǎn)業(yè)園:主要是依托紡織工業(yè)傳統(tǒng)和青紡聯(lián)集團的優(yōu)勢,大力發(fā)展紡織研發(fā)、銷售采購及創(chuàng)意設(shè)計、文化旅游等相關(guān)服務(wù)業(yè)態(tài),實現(xiàn)紡織工業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。目前已經(jīng)與青島紡聯(lián)控股公司簽訂了戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,“國家多組份差別化紗線坯布開發(fā)基地”和“中國多組份紗布精品基地”兩大“國字號”基地也正式在園區(qū)掛牌。
現(xiàn)代物流商務(wù)園:利用四方區(qū)中心區(qū)位交通優(yōu)勢,依托中外運等現(xiàn)有物流企業(yè),打造服務(wù)于主城區(qū)居民生活的商貿(mào)物流業(yè),同時積極發(fā)展第三方、第四方物流及物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。目前園區(qū)已完成了概念性規(guī)劃編制工作,引進了新華書店集團、中外運等物流總部項目,海信環(huán)灣大廈奠基,笑蕾“夢幻工廠”體驗園、百洋醫(yī)藥科技園按計劃順利推進。
生物科技產(chǎn)業(yè)園:主要是依托中國動物衛(wèi)生與流行病學(xué)中心及其控股的易邦生物工程公司的力量,搭建國際化生物技術(shù)研發(fā)平臺,吸引生物醫(yī)藥、保健食品、醫(yī)療器械等相關(guān)企業(yè)進駐。目前已經(jīng)與動衛(wèi)中心、海川集團簽訂了合作框架協(xié)議,編制完成了園區(qū)概念規(guī)劃方案,正在開展園區(qū)土地整理及收儲工作。
關(guān)鍵詞:全過程監(jiān)理;前期監(jiān)理;房地產(chǎn)策劃
建設(shè)工程監(jiān)理制度通過立法的形式在建設(shè)領(lǐng)域推行不到20年,見證著我國工程建設(shè)行業(yè)規(guī)范化、規(guī)模化和工藝技術(shù)水平的高速發(fā)展,發(fā)揮著重要的促進作用。理論上的監(jiān)理是工程項目活動的全過程監(jiān)理,服務(wù)的階段范圍涵蓋項目前期投資分析決策、勘察設(shè)計、施工到竣工驗收,涉及多學(xué)科多專業(yè)的技術(shù)、經(jīng)濟、法律、管理等知識的系統(tǒng)工程,是一項高智能的技術(shù)服務(wù)工作。但從我國監(jiān)理行業(yè)目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看,存在較大局限性,主要以施工階段的監(jiān)理工作為主,控制重點集中在質(zhì)量目標上。為提高市場競爭力適應(yīng)新發(fā)展,與國際慣例接軌,監(jiān)理應(yīng)積極介入項目建設(shè)全過程的投資控制,尤其是在工程前期階段。本文結(jié)合工作實踐經(jīng)驗,就房地產(chǎn)開發(fā)項目的前期監(jiān)理任務(wù)和控制要點進行分析和闡述。
1 項目概況
某某花園項目地塊位于城市東部,是緊貼三環(huán)邊上珍稀的土地資源。地塊總占地面積約20萬平方米,容積率2.3,計容總建筑面積約46萬平方米,總建筑面積約62.5萬平方米,目標打造成一個原生態(tài)的主題商住大社區(qū)。在監(jiān)理公司介入之前,開發(fā)商已經(jīng)成立項目公司并通過競拍的方式取得土地使用權(quán),已取得的行政審批手續(xù)有:《國有土地使用證》、《規(guī)劃設(shè)計條件告知書》、《建設(shè)用地規(guī)劃許可證》和《規(guī)劃道路、建筑紅線地形圖》。常說的房地產(chǎn)五證已具備兩證。
2 項目前期投資決策階段
決策階段的監(jiān)理咨詢服務(wù)工作,主要是進行充分的市場調(diào)研,綜合分析項目的技術(shù)內(nèi)容,預(yù)測項目的經(jīng)濟前景,為項目提出具有較高科學(xué)水平和參考價值的咨詢報告和意見。房地產(chǎn)項目策劃方案不僅僅是一個結(jié)論性的方案,它還應(yīng)包括基本信息數(shù)據(jù)、分析論證過程及為各種可行提供科學(xué)依據(jù)和參考方案。
2.1 市場調(diào)研分析
2.1.1 區(qū)位分析
本項目位于城市東部三環(huán)邊上,與該市市民普遍認可的市區(qū)“心理距離”(三環(huán)內(nèi))對比,屬城市近郊。近年來,項目所在區(qū)域已有不少大型房產(chǎn)項目呈點狀、片狀開發(fā),推進該片區(qū)的城市化進程。但由于缺乏整體的規(guī)劃,有效的資源組織,開發(fā)商之間獨自為營,沒有高端商業(yè),只有自由、蓬勃的沿街鋪面馬路經(jīng)濟,呈現(xiàn)的依舊是類城鄉(xiāng)結(jié)合部的面貌,還不具備城市的品相。而且,城市布局中獨缺東部新城核心區(qū)。以上的現(xiàn)狀條件,均可視為本項目的機遇和挑戰(zhàn)。
2.1.2 產(chǎn)品定位
我們的服務(wù)團隊對該片區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略、交通狀況、生活配套設(shè)施狀況、居民結(jié)構(gòu)、房地產(chǎn)開發(fā)和銷售情況等進行了實地調(diào)研考察,信息收集和分析,并選取了兩個區(qū)位條件和規(guī)模都相似的成功案例給開發(fā)商作為參考。經(jīng)過與開發(fā)商充分的溝通了解,及專業(yè)團隊對宏觀、微觀的投資環(huán)境,政策研究,我們建議該項目應(yīng)充分利用場地內(nèi)豐富的山、水、綠自然資源和便利的交通條件,通過自身規(guī)模優(yōu)勢,集合一切優(yōu)點和差異點,獨創(chuàng)性地打造出一個集居住、商業(yè)、休閑、養(yǎng)老于一體的配套服務(wù)功能完善、產(chǎn)品內(nèi)容豐富的原生態(tài)大社區(qū)。我們提出“城市向東,生活向陽”的口號,倡導(dǎo)一種健康、陽光、積極、熱愛生活的態(tài)度。綜合定位為:中高檔次為主,搭配適量高端層次產(chǎn)品。
2.1.3 形象定位
注入先進的規(guī)劃設(shè)計理念,打造出一座主城區(qū)的衛(wèi)星城,一個有著便利的交通,完善的配套,綠色健康宜人的環(huán)境,新型的養(yǎng)老概念示范城,承接城市東部核心區(qū)的功能,并開啟四環(huán)時代――進一步可觸都市繁華,退一步可歸寧靜生活。“養(yǎng)老地產(chǎn)”不能拘泥于字面的理解,狹義地理解成老人社區(qū)。中國人的傳統(tǒng)思想文化根深蒂固,重視人倫關(guān)系,人到暮年,需要滿足兒孫滿堂,共享天倫之樂的精神需求,通過創(chuàng)新設(shè)計理念的手段引導(dǎo)合適的距離和資源組合,讓“多代同堂”和諧共居成為可能。更進一個層次,我們希望通過該項目的實施,同步推進開發(fā)商的形象品牌建設(shè),從而打造出專屬的地產(chǎn)品牌模式。我們的規(guī)劃理念是:將以人為本的理念貫穿于人成長的整個軌跡,關(guān)懷人在各個階段的需求,并以適老為終極目標的地產(chǎn),打造出一個讓人憧憬的適合一生居住的“一生之城”,“多代同堂”大社區(qū),追求更高層次的人居文化。
2.1.4 目標客戶定位
依據(jù)上述項目定位――“綠色健康、新型養(yǎng)老”,與之相適應(yīng)的主要目標客戶是“剛需改善型”這個獨特客戶群體,也就是現(xiàn)階段剛剛退休的群體。城市中,這部分群體具有共同的特點:(1)剛升格為祖輩的角色;(2)來自“四二一”家庭,即由祖輩四人,子輩二人和孫輩(獨生)所構(gòu)成的金字塔形家庭,三代同堂;(3)領(lǐng)退休金,享受退休后基本醫(yī)療保障;(4)具備一定的經(jīng)濟條件,有一定的儲蓄;(5)子輩集中在78-80年后出生,受教育程度較高,工作較穩(wěn)定;(6)有一定的精神追求,懂得享受生活。隨著社會物質(zhì)文明和精神文明的全面發(fā)展與進步,今后這種類型的家庭和人群將越來越多。區(qū)別于以往敬老院、福利院的概念,在經(jīng)濟社會新常態(tài)下,養(yǎng)老將更人性化,多代同堂將更和諧,可高起點,高標準發(fā)展養(yǎng)老概念的地產(chǎn)。
2.2 概念性規(guī)劃設(shè)計
每個項目的落地成型都是在其特有的條件下,量身定制而成。在項目定位上,經(jīng)過與開發(fā)商的多次匯報、論證、調(diào)整后,基本接納了我們的方案和思路,并對創(chuàng)新的概念表示贊賞。在此基礎(chǔ)上,為進一步把方案具象化,我們的團隊提出與之相匹配的規(guī)劃設(shè)計要素:(1)附近有一個畜牧場,通過協(xié)作等方式把資源有效整合。將來項目建成后,為業(yè)主提供可租用的農(nóng)地,可自種、托管、配送,自給自足健康食材,提供一種健康的生活方式。(2)全社區(qū)無障礙設(shè)計,突出體現(xiàn)“建筑以人為本”理念,更加注重生活中的細節(jié),方便所有人的生活,例如:電梯采用低位按鈕,兼顧兒童和坐輪椅者的使用;整個社區(qū)配備清晰的圖形化信息指示;社區(qū)內(nèi)免費乘坐電瓶車,為行動不便及長者提供便利等等,彰顯細節(jié)美和人文關(guān)懷。(3)按不同年齡階段設(shè)計成不同的產(chǎn)品組團,對各階段所需滿足的功能加以強調(diào)突出。(4)社區(qū)擁有自己的專業(yè)的家政服務(wù)隊伍。(5)社區(qū)游泳池、草地保齡球、(露天)小劇院、圖書館、BBQ等一應(yīng)俱全,將休閑、興趣、娛樂、景觀性等很強地結(jié)合在一起。(6)配套公建:與婦聯(lián)、福利機構(gòu)或社會團體(如志愿者聯(lián)合會)合作開發(fā)“多代屋”,將幼兒園、青少年俱樂部、老年大學(xué)、幼青中老聚會點都聚集到一起,為兒童和老人交流接觸提供一個場所,從小培養(yǎng)尊老愛幼、互助互愛的優(yōu)良品德,創(chuàng)建新型的義工和諧社區(qū)。小孩與老人對話,為老人讀書,教老人瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、唱歌;老人可以把日常生活方面的技巧、帶孩子的經(jīng)驗等都傳授給現(xiàn)在年輕人。老年大學(xué)設(shè)有多功能廳、圖書館、咖啡廳、活動室和休息室,而且課程設(shè)置涉及陶藝、繪畫、攝影、京劇、文學(xué)等多種類型。我們不僅僅是在造房子,旨在引導(dǎo)一種和諧有愛的生活方式,回歸鄰里大愛的時代。距離項目地塊不到1公里處新建成一家三級甲等醫(yī)院,是本項目非常有利的配套。作為一個補充,建設(shè)社區(qū)內(nèi)的康體醫(yī)療中心,包括多功能運動場所、療養(yǎng)型健身器械區(qū)、社區(qū)門診等,擔(dān)負整個社區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生保健工作。安全、健康、豐富、可持飯卡消費的公共食堂(食材來自于生態(tài)農(nóng)場),為有需求的人群提供生活便利。
2.3 項目投資估算與資金籌措
2.3.1 項目投資估算
主要的測算項目如下:(1)行政事業(yè)性收費(各項測量和檢測費、城市基礎(chǔ)設(shè)施配套費等);(2)咨詢、服務(wù)費(招標費、水保方案編制費、環(huán)評報告書編制費、施工圖審查費、預(yù)算編制費、監(jiān)理費、勘察、設(shè)計費等);(3)建安費(土建、安裝、裝飾、人防);(4)配套附屬工程費(白蟻防治、防雷工程、電梯設(shè)備和安裝、弱電系統(tǒng)、高低壓配電、集中抄表系統(tǒng)、供水、燃氣管道、無動力化糞池、有線電視等);(5)營銷策劃費;(6)不可預(yù)見費。依據(jù)工程建設(shè)的經(jīng)驗值和地方國家的計費標準,本項目投資估算約16億元。
2.3.2 資金籌措
項目開發(fā)的資金來源:(1)開發(fā)商自有資金;(2)土地抵押登記貸款。為了分期建設(shè)和貸款的靈活操作,我們建議把國土證分割成四塊,項目啟動后,首先拿出其中一塊去抵押貸款。開發(fā)商接受了該建議,并辦理了《國土證》的分割手續(xù)。
2.4 勘察設(shè)計招標
根據(jù)《規(guī)劃設(shè)計條件告知書》載明的規(guī)劃設(shè)計要求、經(jīng)濟技術(shù)指標及業(yè)主已經(jīng)確定的項目定位,編制《項目設(shè)計任務(wù)書》。對規(guī)劃總平面、套型比例、各項配套和園林環(huán)境等都提出了具體的設(shè)計要求。在這個環(huán)節(jié),我們作為業(yè)主的招標,采用勘察和設(shè)計聯(lián)合招標的方式,擇優(yōu)選擇了勘察設(shè)計單位。
3 設(shè)計階段
設(shè)計階段力求把建設(shè)單位的美好設(shè)想變成具體的實施藍圖。整個設(shè)計階段分為方案、初步和施工圖設(shè)計三個階段,根據(jù)三個階段進程,穿插辦理各種行政事項審批手續(xù)。對建設(shè)單位來說,時間就是金錢,緊湊高效的計劃編排可提高資金的使用效率。因此,我們的團隊對投資項目的各行政事項審批流程及地方政策非常熟悉。近年來,政府在簡政放權(quán)方面做了很多的改革,這些都是需要我們及時去了解掌握的。
3.1 方案設(shè)計階段
方案設(shè)計階段是把上述投資決策階段所有的分析、思路、定位等要素,從文字決策變成圖面視覺的定調(diào)總綱,也是投資目標控制的關(guān)鍵階段。而投資的控制目標不是單純地降低造價,而是從源頭以土地價值最大化策劃為核心,尋找項目投資的高收益比。本階段,主要介入的是建筑專業(yè)的技術(shù)人員,審點是方案能否體現(xiàn)業(yè)主的意圖和是否符合經(jīng)濟技術(shù)指標等;涉及的行政事項審批有:建設(shè)工程設(shè)計方案審查、水土保持方案審查、環(huán)境影響評價文件審查、立項、人防工程報建。
3.2 初步設(shè)計階段
總規(guī)方案通過審查確定下來之后,進一步對圖紙進行深化設(shè)計。本階段,建筑、結(jié)構(gòu)和設(shè)備各個專業(yè)的技術(shù)人員都要介入,審查的重點是:設(shè)計單位編制的概算是否合理、結(jié)構(gòu)選型和選材是否合理、主要設(shè)備選型是否正確可靠、建筑防火和消防是否符合規(guī)范、樓宇智能化是否先進可靠等等;涉及的行政事項審批有:初步設(shè)計和概算審查、辦理《建設(shè)工程規(guī)劃許可證》、消防設(shè)計圖審查。
3.3 施工圖設(shè)計階段
施工圖是最終的設(shè)計成果。本階段審查的重點是:主要數(shù)據(jù)和標準是否正確、建筑構(gòu)造大樣是否正確、是否執(zhí)行強制性規(guī)范條文等。涉及的行政事項審批有:施工圖和節(jié)能審查、節(jié)能備案。
4 結(jié)語
本項目是一次非常寶貴的全過程監(jiān)理實踐經(jīng)歷,本文主要針對前期監(jiān)理咨詢服務(wù)作了論述,其中相當大一部分屬軟科學(xué)研究,當前我國的工程監(jiān)理非常缺乏這一領(lǐng)域的實踐。現(xiàn)在的監(jiān)理工程師基本上都是工程技術(shù)人員,經(jīng)濟、技術(shù)、管理和法律知識能夠綜合運用的人不多。在全球經(jīng)濟一體化的大環(huán)境下,監(jiān)理企業(yè)應(yīng)加強復(fù)合型人才的培訓(xùn),促進我國監(jiān)理行業(yè)發(fā)展既適應(yīng)中國國情,又能與國際接軌。
參考文獻
Abstract: Based on the research and construction of the tourism interpretation and identification system on present stage in our country are relatively weak, this article analyzes the research situation of the interpretation and identification system of scenic spots in domestic and foreign. Take the Nanwutai religious and cultural tourism scenic area as the research object, through field investigation and survey analysis, the status and its existing problems of the interpretation and identification system of the Nanwutai scenic area are described in the article. Putting forward the design concept and system scheme of the interpretation and identification system of the scenic spots, in order to contribute to the sustainable development of the religious culture and eco-tourism of Nanwutai scenic.
關(guān)鍵詞: 旅游景區(qū);解說標識系統(tǒng);設(shè)計原則;南五臺
Key words: tourism scenic area;interpretation and identification system;design principles;Nanwutai
中圖分類號:TP39 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4311(2012)32-0286-04
0 引言
隨著我國經(jīng)濟社會穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展,人們的生活質(zhì)量逐步提高,尤其是“黃金周”假期制度的實施,人們的休閑時間越來越多,促使旅游業(yè)的快速發(fā)展,旅游已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧H欢覈鞯氐穆糜伍_發(fā)和景區(qū)建設(shè)實踐中,對旅游景區(qū)的解說標識系統(tǒng)建設(shè)較為薄弱,導(dǎo)致旅游者在游覽活動中對景點方位、游覽線路的選擇、景點內(nèi)涵等茫然無措,特別是在缺失景區(qū)導(dǎo)游人員陪同講解情況下,旅游者享受不到滿意的游覽體驗核對旅游景觀景物的理解,直接影響旅游者的旅游活動質(zhì)量。因此,構(gòu)建完善的旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)具有重要的理論和實踐價值,從而引起國內(nèi)外業(yè)界人士和專家學(xué)者的關(guān)注。
國外旅游景區(qū)解說標識研究起步較早,研究領(lǐng)域包括解說歷史、解說概念、目的與功能、系統(tǒng)構(gòu)成、解說媒介、理論與方法研究等,并且深入到解說系統(tǒng)的微觀部分[1]。國內(nèi)旅游解說系統(tǒng)研究是近十余年來的“熱點”。如吳必虎以北京為例,將解說系統(tǒng)分為向?qū)浇庹f和自導(dǎo)式解說兩種不同類型,并強調(diào)自導(dǎo)式解說為最重要的解說形式[2];陶偉等引入國外成熟理論與方法來充實國內(nèi)旅游解說系統(tǒng)研究,并指出我國旅游解說研究發(fā)展的前景[3];唐鳴鏑將解說系統(tǒng)劃分為認識對象(信息源)、使用者(接受者)、旅游解說(溝通媒介)三個基本構(gòu)成要素,試圖建立一個以人為中心、人景溝通、功能互補、開放型的景區(qū)旅游解說系統(tǒng)[4];羅芬等以旅游解說系統(tǒng)的三要素(解說資源、解說受眾與解說技術(shù))結(jié)合主旨式解說方式,提出了旅游解說規(guī)劃“七步法”。解決了旅游解說產(chǎn)品從理念到現(xiàn)實操作層面的問題[5];王維正等對解說牌的功能、選址、制作材料、大小和高度設(shè)計、文字配置、圖示、顏色作了比較系統(tǒng)的探討[6]。龐麗等提出了基于隱的旅游景區(qū)標識系統(tǒng)的設(shè)計原則及手法[7];厲新建從經(jīng)濟學(xué)的消費技術(shù)對旅游體驗的影響,分析論述了景區(qū)解說系統(tǒng)的必要性[8];李健提出了導(dǎo)向標識系統(tǒng)的3種導(dǎo)航模式:步驟導(dǎo)航、追蹤導(dǎo)航和樹狀導(dǎo)航[9];朱璇從梳理環(huán)境解說和游客教育領(lǐng)域的研究脈絡(luò)和內(nèi)容角度,指出該研究領(lǐng)域的薄弱環(huán)節(jié),期望為提升該領(lǐng)域的理論與實踐水平提供借鑒和參考[10];江寧等從游客視角了解對生態(tài)旅游的涉入程度,并配合游客人口學(xué)屬性,統(tǒng)計分析游客對解說服務(wù)的滿意度,以此制訂出有效的解說服務(wù)策略,提升生態(tài)旅游景區(qū)解說系統(tǒng)的滿意度[11]。部分作者還探究符合景區(qū)自身屬性的解說標識系統(tǒng)。如張靜提出生態(tài)旅游解說系統(tǒng)的節(jié)點、路徑規(guī)劃[12];董紅梅提出來山岳型風(fēng)景區(qū)解說標牌系統(tǒng)管理要素[13];何喜剛等構(gòu)建了絲綢之路文化遺產(chǎn)沿線景區(qū)解說系統(tǒng)的目標和體系[14];周可華等利用“雙篩法”構(gòu)建了漂流旅游解說系統(tǒng)[15];王茹等對我國濱海旅游區(qū)標識系統(tǒng)進行了設(shè)計[16];吳希冰等提出國家自然保護區(qū)內(nèi)旅游標識牌體系的構(gòu)建方案[17],等等。
上述有關(guān)景區(qū)解說標識系統(tǒng)的研究成果,為旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計提供了理論依據(jù)和現(xiàn)實案例。應(yīng)該指出,迄今有關(guān)宗教文化旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)的研究尚不多見。宗教文化類旅游地的特殊性及其深層內(nèi)涵,使得該類型景區(qū)解說標識系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計具有其特殊內(nèi)涵與個性特點。本研究擬就陜西省西安市南五臺宗教文化旅游景區(qū)的解說標識系統(tǒng)研究和設(shè)計進行嘗試性探討。
1 南五臺景區(qū)概況
南五臺景區(qū)位于西安市城南約30公里處,最高海拔1688米,為秦嶺終南山中段支脈,號稱“終南神秀之區(qū)”,是我國著名的佛教圣地之一。因山上有觀音(大臺),文殊,清涼,靈應(yīng),舍身五個山峰(小臺),故名“五臺山”;又因它與關(guān)中盆地北側(cè)耀州區(qū)的“北五臺”山(藥王山)遙遙相對,故名南五臺。
南五臺景區(qū)內(nèi)旅游吸引物(表1)獨具特色,突出表現(xiàn)為廟宇櫛比、翠屏疊嶂、峭壁懸崖、林深樹密。其自然風(fēng)景頗佳,是秦嶺北坡林木覆蓋最為茂密的地區(qū)之一,植物種類多,名貴樹種多,為終南山國家森林公園、秦嶺終南山世界地質(zhì)公園的一部分。從山下看五座山峰如筆架排列,一覽無余,似乎近在咫尺,峰回路轉(zhuǎn)。站在五座臺上,西安城市鳥瞰和山前平原景色盡收眼底。唐代著名詩人白居易的“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦”描寫長安城市布局的詩句便作于此。景區(qū)內(nèi)文化內(nèi)涵豐富,在有限的面積上保存的佛教寺廟多達十余處,佛教建筑集中、且密度較大,佛教文化氛圍十分濃厚,可謂四大佛教名山之外的“佛教小名山”。南五臺山現(xiàn)存眾多禪修寺院,到訪之士可以在此參禪悟道。不失為佛教信徒的朝拜之地與游客青睞的宗教文化旅游目的地。
2 旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)構(gòu)成因子
構(gòu)建旅游目的地完善的解說標識系統(tǒng),旨在幫助旅游者在旅游活動中實現(xiàn)對新環(huán)境的感知和體驗。有人將旅游景區(qū)標識系統(tǒng)界定為引導(dǎo)旅游者完成旅游活動(包括景點解說、路徑指示、導(dǎo)游線路等)的各種信息的表達和標志的符號[18],或以為景區(qū)解說系統(tǒng)是運用某種媒體和表達方
式,幫助旅游者了解旅游景區(qū)相關(guān)事物和特點,并起到服務(wù)和教育的基本功能[19]。筆者認為:旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)是運用標識符號,借助圖紙、標識牌等介體將特定的旅游信息,傳播并到達旅游者,引導(dǎo)游客參與尋找游覽目的地,幫助旅游者了解旅游景區(qū)的特質(zhì)和特點,以達到對于游客的服務(wù)、教育和景區(qū)的管理功能。基于此,旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng),應(yīng)該具有其特定的構(gòu)成因子和功能從構(gòu)建解說標識系統(tǒng)的角度出發(fā),游客進入景區(qū)所需要的解說標識系統(tǒng)是建立在景區(qū)所提供給游客的景區(qū)產(chǎn)品(包括旅游景區(qū)吸引物、景區(qū)活動項目、景區(qū)管理和服務(wù)等)之上。一個完整的景區(qū)解說標識系統(tǒng)應(yīng)該包括解說標識系統(tǒng)內(nèi)容和解說標識外形兩個方面的若干因子所構(gòu)成(表2)。
3 南五臺宗教文化景區(qū)解說標識系統(tǒng)設(shè)計
3.1 旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)設(shè)計的原則 旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)的設(shè)計,應(yīng)在內(nèi)容豐富合理的基礎(chǔ)上,兼顧造型美觀、醒目,并與景區(qū)相協(xié)調(diào)、符合國家標準。其設(shè)計應(yīng)遵循人性化、系統(tǒng)化、規(guī)范化原的地方化等基本原則。
3.1.1 人性化原則 構(gòu)建解說標識系統(tǒng)以滿足游客需要、保證游客順利完成旅游活動為目標。景區(qū)解說標識系統(tǒng)的設(shè)計不僅傳達標識的科學(xué)功能與合理結(jié)構(gòu),同時賦予情感的、心理的、歷史文化的、與景區(qū)特色和諧的內(nèi)容,使解說標識系統(tǒng)給人以和諧、溫馨之感,充分體現(xiàn)景區(qū)對游客的服務(wù)和關(guān)懷。如景區(qū)解說標識牌的大小以能讓旅游者清晰察看為首要條件,一般適合旅游者閱讀的最遠距離為牌面寬度的2.6倍。
3.1.2 系統(tǒng)化原則 應(yīng)對所設(shè)計標識內(nèi)容進行功能分類,以構(gòu)建功能完備、內(nèi)容完整的解說標識體系。對統(tǒng)一類的解說標識從材質(zhì)、大小、風(fēng)格等方面進行統(tǒng)一的設(shè)計,就不同的標識要在內(nèi)容和功能方面相互補充,是整個解說標識系統(tǒng)優(yōu)質(zhì)化,實用化。
3.1.3 規(guī)范化原則 解說標識的規(guī)范化主要包括位置規(guī)范化、游客能見度最大化、實現(xiàn)有序化擺放、與景區(qū)周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。標識牌設(shè)置于景區(qū)交通線的節(jié)點等游客必經(jīng)之地,便于察看。導(dǎo)游路線圖應(yīng)設(shè)置在顯眼的位置,并能清楚地反映景點位置和游客所處位置等;內(nèi)容表達具有科學(xué)性、準確性,中英文規(guī)范表述;突出景點、景觀的特色,通俗易懂。給旅游者留下深刻印象,易于記憶。
3.1.4 地方化原則 景區(qū)解說標識系統(tǒng)設(shè)計,在追求規(guī)范標準的前提下,還要從景區(qū)的地方特色文化中吸取精華,體現(xiàn)地方特色,傳播地方文化,構(gòu)建創(chuàng)新性解說標識系統(tǒng)。如廣西古東瀑布景區(qū)就地取材,在游客下山臺階上篆刻廣西的各種方言。這種利用當?shù)靥赜械氖趟囆g(shù),增加游覽趣味性,傳播當?shù)匚幕淖龇ê苤档媒梃b和推廣。
3.2 南五臺景區(qū)現(xiàn)有解說標識系統(tǒng)存在的問題 南五臺景區(qū)山地面積較大,通過對景區(qū)內(nèi)若干主要景點構(gòu)成的環(huán)形路線上的解說標識系統(tǒng)的考察和調(diào)查發(fā)現(xiàn),景區(qū)現(xiàn)有標識系統(tǒng)主要包括景區(qū)景點的線路標識牌、線路圖、景區(qū)農(nóng)家樂接待指示牌等等,基本能夠滿足游客的游覽線路和景區(qū)服務(wù)選擇的需求。由于現(xiàn)階段我國山岳型宗教文化旅游景區(qū)標識系統(tǒng)的研究和構(gòu)建尚顯薄弱,南五臺宗教文化景區(qū)的的解說標識系統(tǒng)也存在不合理之處,具體表現(xiàn)如下:
3.2.1 景區(qū)主要吸引物缺乏解說標識 該景區(qū)最為主要的吸引物是觀音(大臺),文殊,清涼,靈應(yīng),舍身五個臺、西林禪院、率兜臺、紫竹林、圣壽寺,這些景點上只有簡單的導(dǎo)引牌,缺失反映該地廟宇建于何時、供奉何方神圣及其歷史價值的標識牌,以及景區(qū)最重要的安全解說標識。由于該景區(qū)屬于山岳型景區(qū),自然因素影響較大,易產(chǎn)生不可抗拒的破壞。譬如靈應(yīng)臺海拔較高,廟宇為多層結(jié)構(gòu),遇山頂風(fēng)力較大時,屋頂?shù)耐邏K可能會直接脫落在游步道上,直接威脅游客安全。而景區(qū)對此潛在危險沒有任何的安全提示標識牌。此外解說標識系統(tǒng)最基本的指引和告誡功能未能得到體現(xiàn)。
3.2.2 解說標識信息內(nèi)容不充分,吸引物教育功能不足 景區(qū)內(nèi)的指路標識僅限于表示方向及前方目標,缺少反映距前方目標距離及步行所需時間等信息。同時,南五臺是秦嶺終南山世界地質(zhì)公園的重要組成部分,蘊含著豐富的地質(zhì)遺跡。景區(qū)內(nèi)僅有的幾處地質(zhì)解說標識只是簡答的說明巖性,對于該類巖石形成環(huán)境和成因條件沒有涉及。對地質(zhì)遺跡的簡單標識和解說,無法滿足游客的求知欲。
3.2.3 標識牌放置地點不恰當,導(dǎo)向不明確 解說標識系統(tǒng)要導(dǎo)向明確,設(shè)置標識的目的是方便游客,能使游客在第一時間找到標識的位置。從山門(五臺鄉(xiāng)劉村竹谷)到五臺山主峰圓光寺約12.5公里,景區(qū)在山門口處設(shè)有1處景區(qū)游覽圖,在興隆寺遺址附近有2處景區(qū)景點的簡單線路引導(dǎo)圖。而從山門到主景區(qū)的線路上沒有任何標識指引游覽線路。在景區(qū)主要游覽區(qū)(距離興隆寺遺址數(shù)公里臺階山路)的五座臺的游覽路線上缺失標識導(dǎo)引圖。大多數(shù)游客是茫然的走到哪里、算哪里,未能體現(xiàn)景區(qū)應(yīng)有的解說標識的引導(dǎo)作用。況且,路標牌導(dǎo)向不明確,設(shè)置欠合理。如在“文殊臺”的導(dǎo)引牌,貌似樹立在門口,游客順路而上卻并非文殊臺,大大降低了旅游興致。同時。文殊臺前的分叉路口也未設(shè)置標識牌,給游客導(dǎo)向不明確。
3.2.4 解說標識系統(tǒng)混亂,缺乏統(tǒng)一設(shè)計和管理 一般景區(qū)的解說標識系統(tǒng)應(yīng)統(tǒng)一管理和設(shè)計,避免給游客帶來不必要的誤解和混亂。而南五臺景區(qū)解說標識的實物在形式上五花八門。如在獨松閣景點是將吸引物解說內(nèi)容篆刻于人造的巖壁上,意在說明該處景點的歷史原貌;而關(guān)于紫竹林寺廟的解說卻是用毛筆所書的紫竹林簡介。更多的景點甚至沒有解說標識。并且景區(qū)管理部門對內(nèi)現(xiàn)有的解說標識缺乏管理,新舊標識牌同時置放在景區(qū)內(nèi),顯得混亂不堪。
3.3 南五臺景區(qū)解說標識系統(tǒng)設(shè)計內(nèi)容 筆者遵循景區(qū)解說標識系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的思路,從南五臺景區(qū)節(jié)點選擇、主要吸引物和景區(qū)交通設(shè)施解說標識等方面進行該景區(qū)解說標識系統(tǒng)的設(shè)計。
3.3.1 景區(qū)解說標識系統(tǒng)節(jié)點設(shè)計 景區(qū)節(jié)點是游客相對集中的地方,也是體現(xiàn)解說標識系統(tǒng)功能之處。旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)的設(shè)計,首先要確定景區(qū)節(jié)點。根據(jù)南五臺山景區(qū)現(xiàn)有游覽道路、游客主要游覽景點及主要集散地,確定南五臺山景區(qū)的主要節(jié)點(圖1):①景區(qū)入口(山門)。該處其服務(wù)設(shè)施齊全,旅游者滯留時間較長,是最重要的游客集散節(jié)點;②圣壽寺景點。位處上山線路的叉口,游客在此分流;③獨松閣停車場。其服務(wù)設(shè)施齊全,是游客會集停留、準備上山的節(jié)點;④興隆寺遺址。屬于通達南五臺頂峰——觀音臺和至靈應(yīng)臺、清涼臺、文殊臺游覽路線的分岔口;⑤觀音臺(大臺)。是為南五臺景區(qū)主峰,是游客最為集中的主要節(jié)點。次要節(jié)點包含景區(qū)的其它主要吸引物(景點)和非節(jié)點(原始森林等區(qū)域)。
3.3.2 景區(qū)吸引物解說標識設(shè)計 景區(qū)吸引物解說標識包括景點和設(shè)施導(dǎo)引圖,景區(qū)與景觀(點)名稱或介紹等標識兩大方面。景點和設(shè)施導(dǎo)引圖標示游客所要到達目的景點的名稱、方向,從所在地到目的物的距離、游客所處的位置,有時標有到達的方式和途徑、所需時間等。南五臺景區(qū)地形結(jié)構(gòu)復(fù)雜,其景點和設(shè)施導(dǎo)引圖的設(shè)計,應(yīng)將南五臺景區(qū)視作獨立完整的引導(dǎo)系統(tǒng),貫穿整個景區(qū),串聯(lián)其他解說標識類型,構(gòu)成整個景區(qū)解說標識系統(tǒng)的空間概念。
通過實地考察,對應(yīng)旅游者的移動路線構(gòu)建景點和設(shè)施導(dǎo)引圖,解說標識牌應(yīng)放置在景區(qū)主要節(jié)點。通過旅游者在景區(qū)游步道的移動中連續(xù)發(fā)揮系統(tǒng)的導(dǎo)引作用。
南五臺山景區(qū)與景觀(點)名稱或介紹標識,主要設(shè)置于景區(qū)內(nèi)重要的旅游吸引物。包括其名稱、建造時間、構(gòu)成、游覽價值等內(nèi)容。此部分要重點突出景區(qū)的佛教寺廟的解說,向游客傳播宗教文化內(nèi)涵。景區(qū)與景觀名稱或介紹標識主要布置在景區(qū)的次要節(jié)點之上,介紹景物前、中或最佳觀賞地點處。
3.3.3 景區(qū)交通設(shè)施解說標識設(shè)計 該系統(tǒng)的設(shè)計包括:一方面是在景區(qū)所依托的交通線路兩側(cè)設(shè)置明晰的導(dǎo)示標識及英漢雙解說明,除規(guī)范的公眾信息說明外,其他如路途中提醒忠告、交叉路口的指路牌示等標識物,應(yīng)從游客的需要出發(fā)加以設(shè)置;另一方面是在景區(qū)內(nèi)部為游客設(shè)計在最佳時間內(nèi)的最佳游覽路徑。還需在西安繞城高速曲江口進包茂高速(西柞段)太乙宮口和從子午大道至秦嶺環(huán)山旅游路口的環(huán)山旅游線路上設(shè)計景區(qū)外部交通導(dǎo)視牌。
3.3.4 景區(qū)接待設(shè)施解說標識 該設(shè)計系統(tǒng)包括游客來南五臺景區(qū)入住和到訪的各類賓館、飯店餐飲設(shè)施、旅游購物等場所。應(yīng)采用統(tǒng)一規(guī)范的公共信息圖形符號。并對設(shè)施的使用方法、位置、預(yù)定方式等加以說明,以方便游客找到接待設(shè)施為出發(fā)點。主要設(shè)計內(nèi)容有:通用的圖形符號,方向指示,文字說明。設(shè)置在景區(qū)主要節(jié)點上,發(fā)揮其服務(wù)作用。
3.3.5 旅游景區(qū)公益設(shè)施解說標識 該部分設(shè)計包括旅游咨詢服務(wù)中心標識、公共廁所標識、一般便民設(shè)施標識(醫(yī)務(wù)室、派出所、銀行)、針對特殊旅游群體的解說標識等。主要是一些國家規(guī)定的圖形(如嚴禁煙火等)和必要的文字說明(如佛堂內(nèi)不宜拍照等)。除此之外,部分圖標需要中英文對照加以說明。放置在景區(qū)的主要節(jié)點,方便游客使用。
3.3.6 景區(qū)管理的解說標識 該系統(tǒng)設(shè)計包括景區(qū)環(huán)境管理解說標識(如:美麗的心靈需要塑造,優(yōu)美的環(huán)境需要保護、注意臺階等)、安全管理解說標識(如:禁止吸煙等)、旅游宣傳解說標識(如:拜佛南五臺等宣傳語)、景區(qū)所屬資源級別類型標識(如:世界地質(zhì)公園標志、南五臺國家森林公園)等。這一部分主要設(shè)置在景區(qū)所有節(jié)點之上,提醒游客,便于景區(qū)管理。
3.3.7 景區(qū)解說標識信息表達方式設(shè)計 信息的表達方式或用文字、或用圖片,或兩者結(jié)合使用。文字設(shè)計符合宗教語言的解釋,易于閱讀理解,講求正確性、統(tǒng)一性,字體大小匹配、符合國家標準文字、圖片一目了然。并以還原景區(qū)吸引物原貌為主旨。如在觀音臺的解說標識牌上可以解說:“站在這里您可以觀賞到古長安(今西安)城的的全貌、體驗白居易筆下“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦”的美景等。在游覽線路上設(shè)計景區(qū)管理安全解說標識就用古人的“登山有道,徐步前行”做為文字提醒。
3.3.8 旅游景區(qū)解說標識外形設(shè)計 考慮到南五臺景區(qū)自然原始特性與宗教文化的完美結(jié)合,景區(qū)本身就是森林公園。其解說標識系統(tǒng)的制作應(yīng)就地取材,用當?shù)氐哪静淖鳛橹谱鳂俗R的材料。表現(xiàn)形式統(tǒng)一、色調(diào)淡雅、符合景區(qū)宗教文化特質(zhì)。如標識牌示紋飾統(tǒng)一設(shè)計為蓮花標志,蓮花符合佛教教義,佛教解說:必岸(人生苦海)——濟度(學(xué)佛修行)——彼岸(極樂凈土),即從塵世到凈世,從諸惡到盡善,從凡俗到成佛。如同蓮花在污泥濁水中成長,卻超凡脫俗,不為所染一樣。佛教有“花開見佛性”、“一花一世界,一葉一菩提”之說,這里“花”指的就是蓮花,即“蓮”的智慧和境界,人有了蓮的心境亦體會了佛性。可以使景區(qū)的解說標識系統(tǒng)彰顯景區(qū)佛教文化和教義。
4 結(jié)論與討論
體系合理、內(nèi)容完整的宗教文化旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)是人們認識、了解宗教文化旅游地和豐富宗教文化旅游體驗的工具和平臺,是保護宗教文化資源、改善宗教文化旅游地生態(tài)環(huán)境、可持續(xù)合理利用自然、人文景觀資源的重要保障。本研究主要從對旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)理論研究出發(fā),提出宗教文化旅游解說標識系統(tǒng)構(gòu)成因子包含旅游景區(qū)吸引物解說標識、景區(qū)交通解說標識、景區(qū)接待解說標識、景區(qū)公益設(shè)施解說標識和景區(qū)管理解說標識5大部分。結(jié)合南五臺景區(qū)實例,對景區(qū)解說標識系統(tǒng)進行了概念性設(shè)計,促進南五臺景區(qū)宗教文化旅游及其生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
宗教文化內(nèi)涵深刻,涉及面廣。本研究盡是就南五臺宗教文化旅游景區(qū)解說標識系統(tǒng)的概念性設(shè)計。尚有待對景區(qū)宗教文化旅游資源的進一步挖掘,更加完善概念性設(shè)計方案。并期待將南五臺景區(qū)解說標識系統(tǒng)的設(shè)計方案應(yīng)用到景區(qū)建設(shè)實踐之中。
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關(guān)鍵詞:馬王堆漢墓;遺址公園;概念規(guī)劃;保護
20世紀70年掘的長沙馬王堆漢墓遺址位于市區(qū)東部,距市中心約4km,出土文物3000多件,以一具沉睡地下兩千多年而保存完好的女尸轟動全世界,被譽為20世紀中國最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。自1974年馬王堆漢墓出土文物陳列展示以來,已接待國內(nèi)觀眾2200多萬人次,來自五大洲90多個國家與地區(qū)的參觀者約50萬人次,各種代表團、訪問團和學(xué)術(shù)團體5000多個。馬王堆漢墓是在史無前例的后期被發(fā)掘的,特殊的歷史原因,出土文物一直保存在湖南省博物館,古墓遺址因周邊城市建設(shè)而逐漸被蠶食、冷落,造成了文物與遺址分離的尷尬局面,與世界文化遺產(chǎn)的原真性、完整性要求相悖。馬王堆漢墓出土文物雖然名揚中外,但遺址保護現(xiàn)狀與其應(yīng)有的環(huán)境極不相稱,也極不適應(yīng)較大規(guī)模晉謁參觀活動的需要,令參觀者乘興而來,留下對“物址分離”的遺憾和實現(xiàn)“物址合一”的期盼。
因此,長沙市人民政府及芙蓉區(qū)人民政府組織了馬王堆漢墓遺址公園概念性規(guī)劃,并邀請許多專家對規(guī)劃方案進行了論證,本文為筆者主持馬王堆漢墓遺址公園概念規(guī)劃設(shè)計的經(jīng)驗和感想。
1 馬王堆漢墓遺址保護范圍劃定
馬王堆漢墓遺址1976年公布為湖南省級文物保護單位,劃定了保護范圍,但其法律地位從未落實,造成墓堆山麓多處剝土造房,堆體受到蠶食,堆體西南側(cè)距田家炳實驗中學(xué)圍墻直線距離僅56m,突破了核心區(qū)60m保護范圍。漢墓周邊地區(qū)建筑繁多,形式多樣,建筑密度大,擁擠雜亂,視覺效果差,遺址景觀受到嚴重影響,高層建筑的連片發(fā)展,遮擋了墓堆的空間視線。近年來,隨著城市空間擴展,漢墓遺址的保護范圍又歷經(jīng)多次變更,《長沙市歷史文化名城保護規(guī)劃》、《長沙市遠大路以北片控制性詳細規(guī)劃》和《長沙市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》等,都對馬王堆遺址保護范圍有明確規(guī)定,規(guī)劃文本中保護本體對象名稱各異,諸如“馬王堆古墓”、“漢墓公園”、“馬王堆漢墓”等稱呼,給人感覺含混不清。劃定的保護范圍從5.33hm2到7.23hm2不等,與保護世界自然和文化遺產(chǎn)公約有關(guān)條款不符。
當務(wù)之急應(yīng)劃定遺址保護范圍,根據(jù)馬王堆漢墓遺址保護規(guī)劃設(shè)計條件和有關(guān)會議要求、省內(nèi)知名文物、考古、建筑、規(guī)劃、旅游、經(jīng)濟和社會學(xué)等學(xué)科專家組的意見,按國家級文物保護單位要求,湖南省對省級文物單位保護區(qū)劃定的操作性法規(guī)條文的詳細規(guī)定,將漢墓遺址保護范圍劃定為:①重點保護區(qū),以3號墓坑四周3m為起點至東60m,南25m,西70m,北70m,保護面積1.94hm2;②一般保護區(qū),重點保護區(qū)外延100m,保護區(qū)面積為9.60hm2;③建設(shè)控制地帶:四向各至保護區(qū)范圍外距離按空間圍合度D:H≥2計取。擬定馬王堆漢墓遺址公園規(guī)劃用地范圍,東臨萬家麗路,南接公園路,西抵田家炳實驗中學(xué)、湖南省軍區(qū)南湖老干所,北靠展覽館路,規(guī)劃用地面積為20hm2(合300畝)。
新增保護用地屬計劃搬遷的馬王堆療養(yǎng)院,基地內(nèi)植被良好,綠化覆蓋率較高,區(qū)內(nèi)樹種多樣,主要樹種以常綠闊葉林為主,有樟樹、銀杏、桂花、雪松、杜英、玉蘭、馬尾松、羅漢松等,樹影婆娑、郁郁蔥蔥。用地權(quán)屬關(guān)系單一,為遺址保護規(guī)劃提供方便。
2 規(guī)劃目標及定位
2.1設(shè)計的主要思路和目標
根據(jù)對現(xiàn)有矛盾分析,以“尊重歷史、保護遺產(chǎn)、延續(xù)文化、保護生態(tài)”為設(shè)計理念,規(guī)劃采用大遺址的保護形式,建設(shè)遺址公園來實現(xiàn)“物址合一”,以漢墓文化為主題進行多方案綜合比較,形成最后結(jié)論。本次設(shè)計目標可歸結(jié)為4個方面的內(nèi)容:對公園進行擴建,擴大公園功能,實現(xiàn)“物址合一”;對漢墓遺址進行科學(xué)合理的保護,劃定保護范圍,提出保護原則和措施;延續(xù)歷史文化,挖掘西漢“文景之治”時長沙國輝煌燦爛的歷史文化,建設(shè)主題文化公園,確保文化遺產(chǎn)在體現(xiàn)歷史延續(xù)和變遷的真實“原狀”;加強生態(tài)環(huán)境保護,保護好基地內(nèi)現(xiàn)有生態(tài)植被,為城市增添活力。
2.2規(guī)劃定位
規(guī)劃充分呈現(xiàn)馬王堆漢墓遺址公園的“肅穆”、“古樸”、“清幽”、“神秘”感,保護規(guī)劃結(jié)合旅游形象策劃,以“漢墓”與“綠園”為兩大主題,顯現(xiàn)遺址公園自然生態(tài)與人文歷史特色的交融與契合。在突出公園歷史文化厚重感與滄桑感的同時,注重綠化景觀的親和性,以保護遺址和展示文物為主題,規(guī)劃定位為湖南省大遺址保護公園,全國漢文化博覽基地,千年古尸為標志的世界文化遺產(chǎn)。
3 設(shè)計中的討論:方案比較與方案選擇
設(shè)計初期,對規(guī)劃中“物址合一”存在的矛盾做了深入思考,并提出多種解決辦法,綜合形成了兩個設(shè)計方案。
方案一避開西北角4幢已建高層居住建筑,遵循我國墓葬制度,借鑒墓葬布局中盡端式,中間式和十字式等特點,為減小拆遷難度,以“取其形,而顯其神”為布局原則,將陵墓建筑群中軸對稱的格局稍加調(diào)整。貫穿兩條南北向軸線:一為若隱若現(xiàn)的西軸線,順著山勢蜿蜒,設(shè)有御碑亭、墓廬屋、牌坊、神道、石像生、拜臺及墓等,靈活運用山地獨特風(fēng)貌,使建筑與場地有機融為一體,形成一個完整的紀念性環(huán)境;另一為沿博物館的東軸線,博物館為地下建筑,此軸線實為景觀軸,突出漢文化特點,是馬王堆漢墓文化的擴展。
方案二采取中國傳統(tǒng)陵寢的布局方式,南北正軸,中軸對稱。體現(xiàn)“居中為貴”的傳統(tǒng)思想。將漢闕(大門),博物館(地下)、墓表、墓道、石像、墓堆、朱雀池布置在主軸線上,形成莊嚴肅穆的漸進式空間序列,主軸凸現(xiàn)了中國傳統(tǒng)布局中的“紫薇”思想,符合漢朝禮制,突出“漢陵神韻”的主題。主要分為兩大功能區(qū),以遺址保護展示為主的遺址保護區(qū)和以文化體驗休閑為主的文化區(qū)。采用宏整、對稱、嚴謹?shù)脑O(shè)計風(fēng)格,體現(xiàn)中國數(shù)千年來“禮制為先”的思想和傳統(tǒng)文化中堆墓葬“哀生莊侍”的處理方法。并對傳統(tǒng)的陵寢風(fēng)水布局進行了探索性的研究,擬恢復(fù)馬王堆陵址的原生態(tài)環(huán)境景觀,將“風(fēng)水吉位”的地形原形進行修復(fù),恢復(fù)左、右護山及南向“朱雀池”,意在將傳統(tǒng)的陵寢景觀序列進行有機重組。
基于對公園建設(shè)過程中拆遷難度的考慮,特別是對基地西北角4棟高層建筑的考慮,經(jīng)過政府相關(guān)人員和專家的決策,決定選用方案一,以下將對方案一的設(shè)計做詳細的分析。
4 討論后的設(shè)計:馬王堆漢墓遺址公園總體布局
4.1主題突出的功能分區(qū)
考慮到漢墓遺址公園功能相對復(fù)雜,各功能區(qū)之間存在相互影響,設(shè)計按主題分為
三大功能區(qū)。
4.1.1以遺址保護為主的遺址保護區(qū)。遺址保護是遺址公園建設(shè)的重要內(nèi)容和目標之一,結(jié)合現(xiàn)有遺址劃定保護區(qū),分級進行保護,采取“十”字式突出遺址的中心地位。墓堆位于基地內(nèi)制高點,為公園的重要景點,規(guī)劃將延續(xù)馬王堆“馬鞍”外形,恢復(fù)人們的形象記憶,從形態(tài)上突出公園主題。同時加強對墓坑的保護,恢復(fù)1、2號墓坑,并對墓坑進行展示。
4.1.2以陳列、展示為主的文物展示區(qū)。實現(xiàn)“物址合一”為設(shè)計的另一目標,需搬回現(xiàn)存于湖南省博物館的漢墓出土文物,在公園內(nèi)部進行陳列展示。展示區(qū)位于公園東部,以地下博物館展示漢墓出土文物、地面重現(xiàn)漢代生活文化景觀,形成一一對應(yīng)的參觀序列,使得地下展覽與地面展示相互結(jié)合展現(xiàn)漢文化特色。
4.1.3以研究為主的文物研究區(qū)。為了便于研究,公園西北角設(shè)置研究區(qū),研究馬王堆出土文物,其相對獨立和隱蔽,減少外界的干擾。
4.2多樣靈活的交通游線
游線設(shè)計中,綜合考慮了以下幾個因素:①有序組織,合理分配,做到有入景、展景,有、結(jié)尾,讓人感到“余音繞梁,回味無窮”。②考慮游人心理特點,景點之間不僅具有時空連續(xù)性,且具動觀效果。采用“蒙太奇”的設(shè)計手法,通過觀賞角度的變化來獲得不同的觀賞效果,形成近景、遠景、特景的組合,做到有揚有抑,高低起伏,步移景異,如同“曲曲山回轉(zhuǎn),峰峰水回流”。
基于基地周邊城市道路的考慮,公園在南北各設(shè)置一個出入口,園內(nèi)人車分流,游人從主入口廣場經(jīng)過牌坊,進入神道,參觀遺址保護區(qū);之后,下到地下博物館,進入漢文化展示區(qū),地下參觀1―3號廳陳列的漢墓出土文物,其間也可以上到地面參觀與相對應(yīng)的漢代生活場景,最后進入4號廳參觀辛追遺體,達到參觀,完成園內(nèi)游覽過程,并可根據(jù)需要反向參觀。
4.3特色鮮明的景觀設(shè)計
4.3.1體現(xiàn)遺址公園主題的整體景觀設(shè)計
遺址公園歷史文化主題明確,景觀設(shè)計應(yīng)緊緊圍繞其主題展開。設(shè)計并非以規(guī)模宏偉,均齊對稱的景觀來營造陵墓建筑莊重、肅穆的紀念性氣氛,而是與山形水勢相融,將一系列有所區(qū)分的空間互相貫通,每一空間又以碑亭、牌坊及高高在上的墓所環(huán)繞和規(guī)限,在要點上收緊加高,順應(yīng)地勢布局,在墓塬遺址南向設(shè)一水景,以順應(yīng)原風(fēng)水特點,公園處處反應(yīng)漢文化主題。
在景觀視線上注重突出遺址景觀,縮小園內(nèi)建筑物體量。在距周邊居住區(qū)和城市干道較近區(qū)域種植高大古柏,既阻擋周邊嘈雜環(huán)境,又寄寓無限哀思。公園四周設(shè)置高大的城墻式圍墻,阻隔外界喧嘩,同時增添馬王堆漢墓的神秘感。
4.3.2多樣而不失莊嚴的景觀節(jié)點設(shè)計
4.3.2.1出人口大門設(shè)計
北大門為主要人口,左右對稱布置漢闕,漢闕是漢代建筑遺留至今僅余的地面實物遺存,其造型仿木構(gòu)建筑,有臺基、墻柱、屋頂三部分。檐部夸張加大,安排多種形式的斗,間插高、低浮雕,形成闕的主要造型部位,上有重檐屋頂、脊飾,下有兩間式墻柱。設(shè)計中分析了國內(nèi)現(xiàn)存漢闕的特征,結(jié)合長沙本地所出土的漢代建筑明器,以穩(wěn)重宏偉為特征,體現(xiàn)馬王堆漢墓主人的身份與歷史地位。
南大門為次人口,左右兩部分一主一輔,墻面采用湖南地區(qū)本山石砌筑,屋面以漢代建筑出檐深遠、坡度平緩為特點,展現(xiàn)漢代遺風(fēng)。利用木質(zhì)構(gòu)架豐富外輪廓層次,增添近人感。設(shè)小型入口廣場以突出主題,設(shè)置天然巨石,篆刻西漢文字,使游人時時刻刻都置身于楚漢文化的環(huán)境熏陶中。
4.3.2.2博物館建筑設(shè)計
基于漢代建筑布局特點,為了突出對遺址的保護,博物館的主要功能空間設(shè)于地下,其平面布局以合院式空間組織其展示空間,形成下沉式天井,并與半地下式景觀廊結(jié)合,使景觀廊的一側(cè)為下沉式天井,另一側(cè)為漢代建筑中常用的高臺,并在高臺上展示與博物館對應(yīng)的漢代生活,兩者交替進行,節(jié)點處形成具有漢闕造型特色的景觀屋頂。同時,在北端博物館四號廳,為加強對負二層辛追遺體的保護,地面設(shè)一層。在四號廳入口處設(shè)有兩排并列的臺階,一側(cè)可直接進入四號廳,另一側(cè)可進入景觀廊,既滿足了游線的分流,又表現(xiàn)漢代等級制度的建筑文化。
4.3.2.3小品與雕塑
小品與雕塑可組織富有感染力的空間序列,對于創(chuàng)造“圣地感”有重要的意義。其造型表現(xiàn)力具有“畫龍點睛”的效果。雕塑題材內(nèi)容確定時,既要尊重科學(xué)考古的發(fā)現(xiàn)和漢代的史籍記載,也要重視古代神話傳說與史前歷史的關(guān)系。設(shè)計中運用小品與雕塑“語言”渲染和烘托“古墓”的精神情感氛圍。以“少而精”為設(shè)計原則,“少”不僅是以少勝多,更重要的是“留有余地”;“精”則是要求能對馬王堆的歷史風(fēng)神起“畫龍點睛”的作用,對整體布局、題材內(nèi)容、體裁風(fēng)格等進行認真研究,嚴格選擇,立足于高起點、高水準,要能經(jīng)得起后世千秋萬代的評說。設(shè)計的主要小品與雕塑有御碑亭、墓廬屋、牌坊、神道、石像生、拜臺等。
4.4相關(guān)問題的思考――墓坑的保護措施
根據(jù)《保護世界自然和文化遺產(chǎn)公約》及《威尼斯》中對文物保護和修復(fù)的精神,規(guī)劃對墓坑提供兩種設(shè)計思路。
4.4.1思路一:采用現(xiàn)代技術(shù)的膜結(jié)構(gòu)作為三個墓坑的維護體,形式極具現(xiàn)代感,能最大程度避免風(fēng)吹日曬對墓坑結(jié)構(gòu)的影響。其特點是:帳篷狀的“屋頂”與墓坑具有完全不同的時代特征,體現(xiàn)現(xiàn)在與過去的對話,延續(xù)歷史;采用膜結(jié)構(gòu)、中空玻璃做維護體系,采用鋼結(jié)構(gòu)做支撐體系,自重輕,對墓坑周邊土壤影響小;拆除方便。
4.4.2思路二:在墓坑上方用混凝土澆注一個與原來的封土外形相似的穹頂,在穹頂上覆土種植綠色植被,恢復(fù)其墓冢,保留“馬鞍”外形,其特點是:能完整的恢復(fù)1、2號墓冢外形,從而恢復(fù)馬鞍堆的外形特征,延續(xù)“馬王堆”聞名遐邇的形象記憶;恢復(fù)原墓道進入墓室,形成一種神秘、幽深的環(huán)境,形成原墓址融洽的氛圍;混凝土穹頂?shù)淖灾卮蟆?/p>
5 結(jié)語
當今社會,文化已成為現(xiàn)代經(jīng)濟的重要成長因素,遺址公園是以遺址保護和展示為主題的文化公園,其文化底蘊不僅對城市文化的發(fā)展和形成有很大的促進作用,且成為城市文化不可或缺的有機組成部分,將在城市文化領(lǐng)域中扮演日益重要的角色。借助其文化品牌的影響力和凝聚力,對提高城市文化品位、增強城市文化輻射力、擴充城市文化內(nèi)容有重要意義。
[關(guān)鍵詞]風(fēng)景園林教學(xué);價值導(dǎo)入;實踐教學(xué);小花園
[Abstract] Landscape architecture has the features of comprehension and strong cross-cutting. Continuously explore and improve the education approach is the pursuit of each landscape educator. Based on the analysis of Nanjing Forestry University small garden competition in recent years, this paper discussing import values in the teaching of landscape, interpreting excellent competition cases to explore effective ways of practicing, hoping to contribute to the improvement of the education approach and provide a reference for other colleges.
[Key words] Landscape architecture education;Value import;Professional practice;Small Garden
[基金項目]本文系2014年高等教育研究課題(編號2014C18)、2016年度江蘇省普通高校專業(yè)學(xué)位研究生實踐創(chuàng)新計劃項目蘇北地區(qū)鄉(xiāng)村景觀特征與微氣候適應(yīng)性的關(guān)聯(lián)研究階段性研究成果。
一、風(fēng)景園林教學(xué)價值導(dǎo)入與專業(yè)實踐
風(fēng)景園林是一個非常綜合的學(xué)科,一套完整的風(fēng)景園林教育體系應(yīng)該包含價值觀的建立、方法的訓(xùn)練和實踐技能的培養(yǎng)[1]。
園林設(shè)計是風(fēng)景園林專業(yè)教育的核心內(nèi)容,也是目前專業(yè)教育的主要內(nèi)容。園林設(shè)計教學(xué)不僅是教授設(shè)計技能,更重要的是價值導(dǎo)入,風(fēng)景園林的核心價值觀在于吸收歷史經(jīng)驗、尊重自然、承擔(dān)社會責(zé)任、表達文化、實現(xiàn)生態(tài)平衡等幾個方面,學(xué)生只有建立正確的風(fēng)景園林價值觀,形成正確的設(shè)計思維模式,才能從被動的模仿設(shè)計轉(zhuǎn)向自覺的探索與實踐。園林工程是風(fēng)景園林教學(xué)另一方面的重要內(nèi)容,設(shè)計是否可以落實是檢驗設(shè)計價值大小的一個標準。專業(yè)實踐技能的培養(yǎng)是中國風(fēng)景園林教學(xué)體系中較為薄弱的環(huán)節(jié),學(xué)生通過動手實踐才能將書本和課堂所學(xué)的知識發(fā)揮和鞏固,然而大多數(shù)學(xué)生缺乏實踐的機會。
在設(shè)計與工程兩方面的學(xué)習(xí)中,學(xué)生存在一些普遍困境和誤區(qū),突出表現(xiàn)為以下幾方面:一是認為方案構(gòu)思就是圖紙上的平面構(gòu)成或者形態(tài)表達,欠缺對場地現(xiàn)狀的考量。二是認為自然生態(tài)理念就是“一些生態(tài)詞語和一張種植平面圖”。生態(tài)觀念是園林設(shè)計所必須考慮的基本內(nèi)容。風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生要學(xué)會在設(shè)計時將生態(tài)觀念實踐到園林基礎(chǔ)之中,而不是把種植物當做體現(xiàn)生態(tài)設(shè)計的唯一方式。三是大多數(shù)學(xué)生的方案設(shè)計缺少“工程技術(shù)概念”[2],方案設(shè)計與工程建設(shè)脫節(jié)。擁有尺寸、尺度、構(gòu)造、材料的實體感受與方案設(shè)計之間的轉(zhuǎn)換意識和專業(yè)辨識能力是一個合格的風(fēng)景園林師所應(yīng)具備的能力。
上述問題體現(xiàn)了當下風(fēng)景園林教育中的兩個缺失,一是未能給學(xué)生建立完善的園林價值觀使設(shè)計擁有正確的價值導(dǎo)向;二是缺乏給學(xué)生實踐鍛煉的機會,學(xué)生在校階段無法對施工形成完整正確的認知。南京林業(yè)大學(xué)“小花園”競賽通過近十年的不斷發(fā)展,在這兩個方面做出努力以實現(xiàn)思維與實踐的結(jié)合,一定程度上彌補了課堂教學(xué)的不足。
二、“小花園”競賽簡介
南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院“小花園”設(shè)計與營建競賽自2007年開辦以來作為一個鼓勵學(xué)生動手實踐的項目而廣受歡迎,成為學(xué)院傳統(tǒng)的教學(xué)實踐競賽項目。活動多年的舉辦留下了豐富的資料與經(jīng)驗,為探討園林實踐與建造教學(xué)提供了可靠案例。筆者集中收集了近幾年的小花園競賽資料,為尋找近年來“小花園”競賽發(fā)展的歷史脈絡(luò),找尋其繼承發(fā)展的關(guān)系,筆者整理了近四年的競賽概況,列出表1:
從表1中可以歸納分析出以下幾條信息:
1.歷年競賽主題所提出的“自然”、“花”等關(guān)鍵字表達生態(tài)的價值觀,“詩意”、“東方”等體現(xiàn)學(xué)習(xí)歷史、表達文化的價值觀。通過主題表達的形式輸出價值導(dǎo)向,學(xué)生們在解讀主題、表達主題時自然就將價值觀帶入作品之中,例如圖1、圖2均為“花?徑”主題下的作品,前者從自然角度考慮,將花與徑巧妙結(jié)合,生動有趣;后者則從人生哲理角度理解,把徑與花想象為人生道路與境遇;
2.今年的小花園競賽從往年歷來的秋季開賽改為春季開賽,結(jié)合主題分析,春季植物花材等更為豐富,有利于營建出更為豐富多彩的小花園,增加設(shè)計的多種可能性,同時也是對園林四季造景的積極探索;
3.歷年競賽場地大小均為南林大景園內(nèi)面積僅4.5m2的矩形場地,設(shè)計及營建總?cè)藬?shù)4人以內(nèi),突出了小花園競賽的“小”字,較小的場地考驗學(xué)生對尺度的把握和對設(shè)計細節(jié)的考量。從施工考慮,小場地適合沒有經(jīng)驗的學(xué)生進行施工,不過更具挑戰(zhàn)性,十分考驗學(xué)生實踐創(chuàng)新能力;
4.今年小花園營建施工的時長比往年縮短了一半多,施工難度大大增加,表現(xiàn)出競賽經(jīng)過多年發(fā)展對豐富的實踐經(jīng)驗的自信和不斷挑戰(zhàn)與創(chuàng)新的精神。另一方面,工期的縮短使得學(xué)生必須制定出最佳的施工方案,優(yōu)化施工模式,鼓勵學(xué)生在施工工藝中嘗試創(chuàng)新;
5.歷年的競賽營建經(jīng)費都不高,旨在鼓勵學(xué)生積極尋找可循環(huán)再利用的廢棄材料,實踐生態(tài)設(shè)計、可持續(xù)發(fā)展的理念,培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識。
教學(xué)實踐平臺隨著行業(yè)的發(fā)展與時代要求的變化而不斷改革、創(chuàng)新、優(yōu)化,這種與時俱進的改變大大提高了本競賽活動的實踐價值,也能始終吸引學(xué)生主動參與實踐,共同創(chuàng)造最佳的實踐效果。
三、“小花園”競賽過程
(一)方案設(shè)計――價值導(dǎo)入
競賽前期通過方案遴選來確定投入建造的設(shè)計方案,在方案層面綜合考量學(xué)生的基礎(chǔ)設(shè)計能力,包括對主題理念的理解、場地尺度的把控、設(shè)計元素的使用、植物配置設(shè)計等。
1.主題的解讀是整個作品設(shè)計思想表達的核心。主辦方希望通過主題傳遞出的信息、價值觀,參賽者接收到的越多則越能進行完整的表達。以2016年競賽主題“花?徑”為例,一等獎獲獎作品《尋芳九曲》(圖3)對主題的解讀是:回歸“徑”的本意――狹長的道路,陡曲的山路,野徑生花,尋芳九曲,喚起人們的自然生態(tài)意識,鼓勵人們回歸自然,感受自然之美之趣。此方案將主題解讀到位,將兩種元素合理地結(jié)合,又體現(xiàn)自然生態(tài)寓意。
2.設(shè)計尺度的把握是較大的考驗。尺度背后隱藏的是設(shè)計美學(xué)、人體科學(xué)、心理感受、社會習(xí)俗、現(xiàn)實邏輯等等許多方面。合宜的尺度把握是對正確價值觀的反映,尺度感的訓(xùn)練是一個長期堅持的過程。小花園場地很小(僅2.5m*1.8m),對尺度的要求更集中于設(shè)計美學(xué)、現(xiàn)實邏輯等方面,即使如此,對沒有實際經(jīng)驗的學(xué)生來說也是不小的考驗,他們要使用精簡的元素來表達完整的設(shè)計方案。2014年一等獎獲獎作品《風(fēng)雨聲聲》(圖4)用幾塊青磚壘出別致錯落的院墻和一口古井,墻與井的尺度大小、空間位置布置的十分和諧,雖在方寸之間,卻在各元素的相互呼應(yīng)之下使園林“以小見大”了。
3.設(shè)計元素的應(yīng)用是設(shè)計者的巧思。地形、水系、道路、建筑、植物是園林設(shè)計的基本要素,在小場地中合理組織這些元素或做出必要的取舍是相比面對大場地時更突出的問題。2014年二等獎獲獎作品《境心》(圖5)在設(shè)計元素的應(yīng)用上顯得較為純熟,作品借鑒枯山水的形式,在兩處堆高的地形之間鋪以白砂,白砂兼具了道路和水體兩個元素。
4.植物的合理配置是小花園的點睛之筆。以《風(fēng)雨聲聲》為例,青磚堆筑的古井之中,栽植一株銅錢草,磚縫布置一些苔蘚,經(jīng)過這樣看似簡單的植物配置之后,井的生命力與意境立刻突顯(圖6)。
5.生態(tài)設(shè)計是作品的生命力之源。生態(tài)、低碳、可持續(xù)等理念應(yīng)始終貫穿設(shè)計至施工的方方面面,一座生態(tài)的園林是“活”的園林,能煥發(fā)生命活力。生態(tài)優(yōu)先理念注重城市的生態(tài)環(huán)境建設(shè)和整體可持續(xù)發(fā)展[3],將這一理念落實到設(shè)計之中是每個園林設(shè)計師的義務(wù)和責(zé)任。實現(xiàn)生態(tài)園林的粗放式管理,對降低養(yǎng)護管理消耗也有重要意義。
(二)施工營建――專業(yè)實踐
工程與技術(shù)涉及地形、水體、道路、種植、材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、工藝等諸多方面,是風(fēng)景園林實踐的基礎(chǔ),也是風(fēng)景園林師必須掌握的最基本的知識和技能。這些知識光從書本和課堂教學(xué)中獲取是遠遠不夠的,需要不斷的現(xiàn)場觀察和營造的實踐來積累。
1.實際營造園林帶來的多重感官體驗也是對圖紙設(shè)計的重要反饋。《風(fēng)雨聲聲》方案中流水的視覺流動性、水聲與竹籬上的鈴鐺的聽覺體驗絕非通過紙上方案可以獲得。2015年一等獎獲獎作品《禪茶一味》方案留白營造的禪思冥想的空間、主體竹構(gòu)內(nèi)LED光源營造明月照竹林的意境也需要建造之后才得以體會。實踐使得設(shè)計師有了重新審視設(shè)計的機會,在這些經(jīng)驗的不斷積累中,園林的設(shè)計將愈發(fā)貼近生活,打動人心。
2.正如建筑模型的制作之于建筑設(shè)計的重要性,園林模型的建造有助于更好地理解設(shè)計所要表達的效果。《尋芳九曲》方案受垂直村落啟發(fā),考慮在土地面積稀缺的情況下,將道路立體化,并通過高差變化營造山路九曲的效果。三維空間中豐富的高度及位置變化通過營建輕松地表達出來,再選用不同高度不同生態(tài)位的植物配合立體道路,達到步移景異的效果,景致豐富有趣。
3.施工的過程往往能使同學(xué)們對設(shè)計產(chǎn)生新的認知。施工中最先開展的是地形骨架的梳理,而其設(shè)計中對應(yīng)的豎向設(shè)計在方案設(shè)計過程中卻容易被同學(xué)們忽視而不被優(yōu)先考慮。這種認知必須在施工之后才能得到,設(shè)計與施工的的交錯互動是圖紙與土地的交流,對于學(xué)生今后的設(shè)計有積極的作用。
4.施工營建的過程也是考驗學(xué)生動手能力、組織協(xié)調(diào)能力、團隊合作能力的過程。 2016年小花園的建造時間一反常規(guī),由原本的半個月施工時間縮短為七天,雖說有往年經(jīng)驗的支撐,但對于同學(xué)們尤其是初次參加活動的同學(xué)們來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。參加營建的十四個小組最終都順利完工,活動中新老參賽者表現(xiàn)出的傳承互助精神也是小花園作為一個傳統(tǒng)競賽項目的寶貴財富。
值得高興的是,小花園競賽一直以來在價值導(dǎo)入和專業(yè)實踐兩方面的教學(xué)取得了良好的成果。筆者通過對2015年競賽一等獎作品的分析來作為實際案例解讀,如表2:
結(jié)語
小花園競賽堅持年年開展的目的便是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)園林人才。2016年3月南京林業(yè)大學(xué)第十屆小花園設(shè)計與營建競賽順利閉幕,經(jīng)歷了十年的不斷開展,小花園競賽已成為園林院一項引以為傲的傳統(tǒng)活動,被打造成為一個教學(xué)品牌項目,不僅吸引廣大師生的關(guān)注,更引來外界專家媒體等的關(guān)注報道。這個實踐的平臺正在發(fā)揮越來越大的作用,我們希望其能為風(fēng)景園林教育體系的不斷完善貢獻一份力量,為其他園林院校的實踐教學(xué)提供一個參考,也期待活動自身能多加吸取各方經(jīng)驗,不斷創(chuàng)新,不斷提高。
參考文獻:
[1]劉通,林箐.風(fēng)景園林教學(xué)中價值觀的建立和實踐技能的培養(yǎng):以“心靈的花園”項目為例[J].中國園林,2013(7):102.