中學(xué)生德育工作論文精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)生德育工作論文范文

[關(guān)鍵詞]新時期高校師范生德育工作重要性

高校的德育工作一直以來是國內(nèi)外教育學(xué)家和相關(guān)學(xué)者研究的重要對象，尤其是高校師范生的德育工作，由于其特殊性和重要性，更是學(xué)者們關(guān)注和探究的重點。國內(nèi)外研究成果一致認為，師范生作為未來的人民教師，他們的思想、政治與品德狀況在一定程度上決定了全民精神文明素養(yǎng)的高低。國內(nèi)學(xué)者特別指出:目前我國在校大學(xué)生約有2000萬，其中師范生約140萬。這些未來人民教師的素質(zhì)關(guān)系到教育改革發(fā)展成敗的關(guān)鍵，關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。

不同的時代對于各個職業(yè)有著不同的要求，師范生是教師的前身，在社會主義社會，時代賦予了他新的含義，而在不同的發(fā)展階段，高校師范生的德育工作也應(yīng)有不同要求和重點。國內(nèi)外這方面研究的學(xué)者并未對高校師范生德育工作的時代性給予應(yīng)有的認識和深入的探討。

有的學(xué)者認為內(nèi)容和形式方面存在的問題是高校師范生德育工作的內(nèi)在矛盾，已經(jīng)成為其德育實踐的瓶頸，成為影響和制約德育實踐發(fā)展的根本性難題；有的認為高校師范類院校德育教育方式的誤區(qū)是造成高校師范生德育實踐困境的原因；還有學(xué)者認為家庭教育過于放縱及部分社會道德觀念的扭曲以及對“師德”的不重視是重要原因；也有人認為師范生自身對德育實踐的不重視才是問題的根源。

有學(xué)者呼吁通過加強職前師德教育和重視職后師德教育來促進高校師范生德育工作；有學(xué)者認為改善高師的德育實踐環(huán)境是完善改善高校師范生德育工作的重要途徑之一；有的認為幫助高校師范生樹立正確的人生觀、社會觀和價值觀，培養(yǎng)高尚的職業(yè)精神，提高人文素養(yǎng)方為解決問題的根本；還有人認為構(gòu)建良好的師德教育環(huán)境，對高校師范生進行潛移默化的教育是最為有效的方法之一。

經(jīng)過長期的觀察、研究和思考，筆者對新時期高校師范生德育工作的重要性有了以下認識:

一、高校的德育工作有著不可比擬的重要性和緊迫性

大學(xué)生是我國未來的重要建設(shè)者和主力軍，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。其思想道德水平的高低，直接關(guān)乎中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)乎國家前途、民族未來命運。因此，加強高校學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性、必要性，自不待言。換句話說，切實加強改進高校學(xué)生思想道德建設(shè)，任務(wù)緊迫，意義重大。

然而，國內(nèi)外德育工作的現(xiàn)狀表明，高校學(xué)生的思想道德教育已成為阻礙學(xué)校健康發(fā)展的主要問題，在一些國家和地區(qū)，由于學(xué)生的思想教育滯后，道德素質(zhì)滑坡，引起了社會道德危機，在人民大眾中產(chǎn)生了“道德恐慌”，如2004年我國轟動一時的“馬加爵事件”、“5.12”地震中出現(xiàn)的“范跑跑”，為此有學(xué)者甚至提出了“讓道德教育解決問題”的口號。盡管各國社會制度、意識形態(tài)、經(jīng)濟發(fā)展水平存在差異，但將德育放在學(xué)校工作的首位已成為共識。

二、高校師范生的德育工作更有著其特殊的重要性

“師者，教人以道者之稱也”，“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”，“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”，這些都是廣為流傳的關(guān)于教師這個職業(yè)的評價與界定。教師用自己的勞動，在人類社會的歷史上留下了自己的印道。那么，作為師范院校的學(xué)生，也就是未來的人民教師，不僅要掌握扎實的專業(yè)知識，更重要的是要有良好的道德素質(zhì)和高尚的品德，因此，加強師范生的德育教育是重中之重。高等師范院校肩負著為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育培養(yǎng)合格師資的重要任務(wù)。高師不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成合格的“人類靈魂的工程師”，而且還要由他們再去不斷培養(yǎng)和塑造一代又一代的社會主義新人。

三、認識高校師范生德育工作對在新時期的目標(biāo)與重點有著重大的意義

正如上文所述，不同的時代對于各個職業(yè)有著不同的要求，與之相應(yīng)，高校師范生的德育工作也應(yīng)有不同要求和重點。

我國正處于改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期、經(jīng)濟成分、社會生活方式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化日趨明顯，人們的活動、交往、思維方式、價值取向發(fā)生了很大變化。一方面，愛國主義、集體主義以及其他與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的思想觀念、道德風(fēng)尚日益成為人們精神世界的主流，人們的競爭意識、效率意識、法制意識等不斷增強，主動性、積極性、創(chuàng)造性被喚醒。另一方面，拜金主義、享樂主義、利己主義思想還在社會上一部分人中有所發(fā)展、封建主義殘余也在一定范圍內(nèi)沉渣泛起，引發(fā)了一系列社會道德問題，出現(xiàn)了不少“道德失范”現(xiàn)象。因而引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、增強抵御各種錯誤思潮侵蝕的能力，既是大力加強社會新型道德建設(shè)的需要，更是加強學(xué)校德育工作，培育社會主義“四有”新人的需要。特別是在我國中西部建設(shè)的浪潮中，更加需要愿意默默付出、肯于犧牲的教育工作者。

同時，互聯(lián)網(wǎng)的推廣和迅速普及為高校德育工作賦予了新的內(nèi)容，創(chuàng)造了新的契機，也提出了新的挑戰(zhàn)。

第2篇：中學(xué)生德育工作論文范文

論文摘要：當(dāng)前中學(xué)德育中存在著內(nèi)容與學(xué)生實際脫節(jié)、基本途徑?jīng)]有發(fā)揮應(yīng)有作用、社會家庭的負面影響抵消了學(xué)校德育的效果等突出問題。應(yīng)把握當(dāng)代中學(xué)生的思想變化的新特點、強化中學(xué)教學(xué)中的德育管理、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會性三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，這樣才能真正提高中學(xué)德育工作的實效。

近年來，從上到下都十分重視中學(xué)德育工作，提出了種種口號，組織了大量的教育活動，取得了一定的成效。但是，中學(xué)德育的整體實際效果，與廣大中學(xué)教育工作者付出的辛勤勞動比較，可以說是很不相稱的，中學(xué)德育實效性差已經(jīng)成為中學(xué)德育工作的突出問題。

一、當(dāng)前中學(xué)德育工作存在的主要問題

1、中學(xué)德育內(nèi)容與學(xué)生實際嚴(yán)重脫節(jié)

由于中學(xué)德育目標(biāo)的不確定性和缺乏層次性，導(dǎo)致德育內(nèi)容的空泛化和缺少預(yù)見性，與中學(xué)生德育的可接受性脫節(jié)。其表現(xiàn)有:(1)德育內(nèi)容役有根據(jù)中學(xué)生不同階段思想品德發(fā)展規(guī)律形成層次。長期以來德育內(nèi)容“上下一般粗”，往往帶有濃厚的理想主義色彩，把中學(xué)生目前難以達到的要求硬要他們努力去達到，而對中學(xué)生達到這些高要求、高目標(biāo)的基礎(chǔ)，如做人的基本道理，愛父母、愛師長、做文明公民等等，又役有穩(wěn)定的教育內(nèi)容，以致腳疼醫(yī)腳，頭痛醫(yī)頭，教育者和學(xué)生都難以接受。例如，在每年學(xué)習(xí)雷鋒活動中，中學(xué)對學(xué)生進行德育的一項重要內(nèi)容是“助人為樂”的教育，其效果并不佳。因為很多教師并沒有思考過“助人為樂”，包含什么樣的教育內(nèi)容和要求?！爸恕?，是幫助別人的意思，“為樂”，是以幫助別人為快樂的意思。顯然，這是道德領(lǐng)域里的最高境界，它涉及一個人的世界觀、價值觀等。有沒有人能做到?有!雷鋒。但對大多數(shù)人來講，只能是努力的方向。如果降低一點，變?yōu)椤皹酚谥恕?，即愿意幫助別人，高興幫助別人。達到這一要求也不易，現(xiàn)實中有不少人做不到。如果再降低點，變?yōu)椤皯?yīng)該幫助別人”。因為每個人作為社會人存在，都需要別人的幫助，而每個人又都有義務(wù)幫助別人。現(xiàn)實生括中還有最低層次的要求，即“不妨礙別人”。你可以不幫助別人，但你不應(yīng)該妨礙別人，以上道德要求和內(nèi)容被分成四個層次，對學(xué)生的教育首先要從最低的層次開始。(2)德育內(nèi)容與德育目的不一致。中學(xué)德育課普遍存在知行脫節(jié)，教育不是為了培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德，學(xué)會做人，而是為了應(yīng)付考試，而課堂教學(xué)中，教師講條條，學(xué)生背條條，思想行為不沽邊，其結(jié)果是德育課成了學(xué)生考高中、考大學(xué)撈總分的工具和敲門磚。許多中學(xué)的德育活動追求形式，不講實效，丟掉了很多傳統(tǒng)有效的教育形式，而動不動就是什么“知識競賽”，“講演比賽”。班級、學(xué)校為了拿名次，丟掉某項括動對全班、全校學(xué)生的教育，由班級、年級、學(xué)校挑選一些學(xué)生組成代表隊集中排練，教師當(dāng)導(dǎo)演，學(xué)生當(dāng)演員，一場競賽、比賽結(jié)束，消耗了人力、物力和財力，結(jié)果是絕大多數(shù)學(xué)生不僅沒有受到教育，甚至連該競賽、比賽的內(nèi)容為何物還不知道。

2、中學(xué)德育基本途徑?jīng)]有充分發(fā)揮應(yīng)有的作用

在各科教學(xué)中，通常又把政治課作為直接德育途徑，把其他學(xué)科作為間接德育途徑，然而，實際情況是怎樣的呢?首先看政治課的狀況。中學(xué)的德育目標(biāo)和要求，缺乏系統(tǒng)性、連續(xù)性、穩(wěn)定性和層次性，德育課程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容存在簡單重復(fù)和嚴(yán)重脫節(jié)的問題，不能很好地回答學(xué)生所關(guān)心的實際問題，因此收效甚微。中學(xué)的政治課又常常論為純粹的知識教育課甚至應(yīng)試教育課。課堂上教師并不往重思想道德上的系統(tǒng)訓(xùn)練和理由的闡述，尤其忽視道德行為能力的訓(xùn)練，常常灌輸一些枯操的理論，令學(xué)生記憶背誦，把政治課上成了純知識課。

其次看各科教學(xué)中的德育狀況。中學(xué)長期忽視這條德育的基本途徑，盡管也有這方面的要求，但各地學(xué)校在實際教學(xué)中，各科教師并役有承擔(dān)起對學(xué)生進行德育的責(zé)任，“教學(xué)即傳授知識”，在許多教師尤其是理科教師看來是理所當(dāng)然的。另一方面，即使有些教師注意在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，卻存在生硬結(jié)合，常常將德育與知識傳授分割開來進行，拖上一條“光明的尾巴”，給人一種畫蛇添足之感。不僅收不到德育的實效，反而引起負效果，讓學(xué)生反感。

3、社會、家庭的負面影響較大程度地抵消了學(xué)校德育影響的效果

中學(xué)生在學(xué)校一般接受的是正面的，正統(tǒng)的德育影響，這種教育好比在他們心靈上抹上一層“玫瑰色”。另一方面，學(xué)生們并不是生活在真空中，社會、家庭生活中的積極與消極、美好與丑惡、文明與愚昧、先進與落后、規(guī)范與不規(guī)范等矛盾沖突的影響，必須會使學(xué)生產(chǎn)生思想上的困惑，中學(xué)教育工作者經(jīng)常抱怨:現(xiàn)在的社會環(huán)境太差，學(xué)校德育工作辛辛苦苦，抵擋不住社會消極面的影響。過去我們的工作是6十1=O”，即學(xué)校教育6天，家庭、社會影響1天，就把學(xué)校教育給抵消了。現(xiàn)在改為雙休日，則是“5十2<O”，社會上，不健康的書攤，“三室一廳”那么多，我們就更不好辦了。這些抱怨一方面反映了目前學(xué)校德育工作軟弱無力，另一方面說明社會、家庭消極影響巨大。在一項問卷調(diào)查中，認為社會環(huán)境對自己影響不太好的學(xué)生高達68.4%，認為當(dāng)前社會風(fēng)氣好的學(xué)生僅有1.3%。當(dāng)前社會影響主要表現(xiàn)在三個方面:(1)我國已經(jīng)確立社會主義市場經(jīng)濟的目標(biāo)，市場經(jīng)濟對學(xué)校教育有積極的推動作用，但也產(chǎn)生一些消極影響。例如用經(jīng)濟規(guī)律代替教育規(guī)律，把經(jīng)濟領(lǐng)域中的價值法則與教育過程中人的價值混為一談，使教育過程摻入“拜金主義”和雇傭思想。(2)社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境的不良影響，使學(xué)校德育的社會價值未能充分體現(xiàn)出來。社會和家庭中的“拉關(guān)系、走后門”，腐敗、賭博、體罰子女、傷害兒童，吸毒等等消極因素交織在一起，在青少年心靈上投下一層陰影。(3)音像書刊、舞廳、電游網(wǎng)吧等社會文化娛樂環(huán)境中存在的“病菌”，對中學(xué)生的靈魂產(chǎn)生一定程度的侵襲。

二、解決當(dāng)前中學(xué)德育問題的對策

當(dāng)前中學(xué)德育工作的突出問題的確不少。不過，雖然我們困難重重、但是辦法總比困難多。筆者認為，要想解決上述突出問題，改進中學(xué)德育工作，必須采取以下對策:

1、系統(tǒng)研究和把握當(dāng)代中學(xué)生思想變化的新特點

在改革開放這樣一個特定歷史條件下成長的一代中學(xué)生。他們的學(xué)習(xí)和生括的環(huán)境與以往幾代的學(xué)生有很大的差別，他們的思想必然呈現(xiàn)新的狀況。研究和把握當(dāng)代中學(xué)生思想變化的新特點，是學(xué)校德育管理的出發(fā)點，也是進行德育改革，提高實效的重要依據(jù)。(1)當(dāng)代中學(xué)生獨立意識明顯增強。在家庭中，不再把父母教導(dǎo)奉為行動指南;在學(xué)校對教師的崇敬感減弱;在集體生括中，由被動追隨轉(zhuǎn)向主動參與;在思想觀念上由接受灌輸轉(zhuǎn)向獨立思考;在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異。但是另一方面，他們的獨立行為又較弱，與較強的獨立意識形成巨大的反差。由于他們生活條件較好，倍受父母疼愛，缺乏艱苦的鍛煉，在遇到挫折時，往往又表現(xiàn)出很強的軟弱性和依賴性。與前幾代學(xué)生相比，他們的意志力更為脆弱。(2)求真求是的觀念增強，有強烈的自尊心和進取心，是當(dāng)代中學(xué)生另一明顯的思想特點。是否合乎實際，是他們判斷是非的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。他們不盲從，更相信自己的親眼所見和親身體驗，對學(xué)校教育持有分析和懷疑的態(tài)度。另一方面，他們又表現(xiàn)出社會理想淡漠，往重個人發(fā)展和現(xiàn)實利益，出現(xiàn)唯我主義和個人奮斗的苗頭。(3)當(dāng)代中學(xué)生生括在一種比較寬松的政治生活氣氛中;他們的思想活躍，思路開闊;敢想敢說，敢于從不同角度思考問題，求新求異，易于接受新觀點。但是，他們對社會又缺乏全面了解，易受各種觀念左右，思想觀念較為混亂，人生價值、道德取向上失去明確的統(tǒng)一導(dǎo)向，出現(xiàn)多樣化、多層次的特點。

2、加強中學(xué)教學(xué)中的德育管理

教學(xué)是學(xué)校的中心工作，教師的主要任務(wù)是教學(xué)，學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。寓德育于教學(xué)之中，是中學(xué)德育的主渠道，也是提高德育實效的根本措施。中學(xué)加強教學(xué)中德育管理的主要措施有:(1)強化教師的育人意識，變德育的自然摻透為自覺實施。育人意識，首先是個教育思想的問題。蘇霍姆林斯基說:“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教師，而且是學(xué)生的教育者，生括的導(dǎo)師和道德的引路人!"教師要成為名符其實的“人類靈魂的工程師”，就不能只教書不育人。(2)提高教師在教學(xué)中進行德育的能力。在教學(xué)中滲透德育，教師必須具備三方面條件:第一，占有豐富的知識，具有一定的教學(xué)能力，知識貧乏既談不上教好書，也談不上育人。第二，具有一定的馬列主義理論知識，思想道德修養(yǎng)和創(chuàng)造性地對學(xué)生進行教育的能力。第三，掌握寓德育于教學(xué)中的規(guī)律，具有有機滲透德育的能力。(3)深入教學(xué)，深入課堂，抓好指導(dǎo)和評價。中學(xué)管理必須深入教學(xué)第一線，參加備課、聽課、評課，深入調(diào)查研究，了解每學(xué)科每位教師在教學(xué)中德育的現(xiàn)狀和存在的問題;指導(dǎo)教師改進方法，提高實效;及時進行信息反饋，搞好評價工作，促進學(xué)校教學(xué)中德育工作的健康發(fā)展。

第3篇：中學(xué)生德育工作論文范文

一、發(fā)揮教師自身作用，提高德育的實效性

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇终f：“不能正身，如正人何？”所以教師要“正言”、“正行”、“正教”。處于成長中的青少年往往自覺不自覺地把教師作為摹仿偶像，是學(xué)生眼中的“圣人”，所以教師的言行對學(xué)生而言是非常重要的，往往影響學(xué)生一輩子。教師高尚的品質(zhì)、嚴(yán)謹?shù)闹螌W(xué)和生活態(tài)度，不僅可以增強學(xué)生的可信性和感染性，而且能像春雨潤物一樣，起著細微的不易察覺的作用。

二、努力做好“三個注重”，提高德育的實效性

一是注重弘揚培育民族精神。把開展愛國主義教育系列活動和“愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)?！钡木窬o密結(jié)合，充分挖掘本地豐富的人文資源，開展形式多樣、生動活潑、教育實效性強的課內(nèi)外活動。如：利用國旗下的講話，對學(xué)生進行愛國主義教育、集體主義教育；發(fā)揮學(xué)校廣播站的宣傳教育功能，廣播先進團員的典型事跡，激勵青少年“學(xué)雷鋒，創(chuàng)三好”爭當(dāng)優(yōu)秀共青團員；利用清明節(jié)去烈士陵園掃墓祭奠英靈活動，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

二是注重培養(yǎng)正確的理想、信念、價值觀。理想信念就象黎明前的啟明星一樣給夜行者指明前進的方向，堅定的信念會給人以非凡的勇氣、膽略和力量，而正確的價值觀對于人們的實踐活動、以及人生選擇、人生道路具有巨大的導(dǎo)向作用。因此，結(jié)合學(xué)校實際，對學(xué)生進行理想、信念、價值觀教育是青少年健康成長必不可少的精神因素。

三是注重學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。以《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)校學(xué)生一日常規(guī)》等為內(nèi)容，堅持從養(yǎng)成每一個好習(xí)慣做起，循序漸進。如：利用“告別碎紙，凈化校園”、“珍惜糧食，厲行節(jié)約”等對青少年進行品格行為養(yǎng)成教育；利用“奉獻一片愛心，拯救幼小生命”活動，對學(xué)生進行扶貧擠困、助人為樂教育等。通過活動，充實內(nèi)涵，豐富學(xué)生生活，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。

三、發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高德育的實效性

德育教育的實效性，體現(xiàn)在學(xué)生通過教育后內(nèi)心的自我、自覺要求。德育教育若缺乏學(xué)生的參與，缺乏主動性，沒有強烈的追求高尚人格的愿望，那么很難實現(xiàn)德育目標(biāo)。

首先，改進德育教育模式，發(fā)揮學(xué)生的主動性。當(dāng)代學(xué)生處在密集的社會文化信息包圍之中，知識豐富、見多識廣，智力普遍提高、喜歡獨立思考、不愿盲從等。德育工作者在方法上不能簡單地向他們灌輸哪怕是頗為現(xiàn)代的觀念，因為“道德是人從小到大不知不覺，耳濡目染，潛移默化和有意識的道德自我訓(xùn)練而形成的思維和社會行為的倫理趨向，不是靠灌輸?shù)赖陆虠l就能解決問題”。因此，我們要創(chuàng)設(shè)民主的對話、組織討論、小論文寫作、辯論等形式，使學(xué)生真正投入到交流、對話、討論中來，并從中得到啟發(fā)，提高德育的實效性。

其次，從學(xué)生實際需要出發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的主動性。深入了解和掌握學(xué)生需要的特點，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，教師要善于通過學(xué)生的外部行為來揭示學(xué)生實際需要，不斷創(chuàng)造條件滿足學(xué)生的合理需要，轉(zhuǎn)化其不合理需要，把學(xué)生低級的需要引向高級的道德需要。

四、構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)

一是建立“學(xué)校黨支部、――處室――班主任――學(xué)生干部――學(xué)生”縱向到底，橫向到邊的學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)。遵照學(xué)校德育工作計劃和活動安排認真實施德育工作，發(fā)揮學(xué)校在德育工作中的主陣地作用。二是建立學(xué)校與家庭緊密聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)。父母是孩子的第一任老師，家庭的潛移默化、耳濡目染，對學(xué)生良好思想品德和健康身心素質(zhì)的形成有著十分重要的作用。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮電話、家長委員會等有效形式，共謀孩子的健康成長和未來發(fā)展。三是發(fā)揮社會德育教育作用。要讓學(xué)生走出校園，走進自然，走向社會，去感受改革開放的偉大成果，同時聘請身邊的老、老干部、先進模范人物及法律工作者為校外義務(wù)輔導(dǎo)員，經(jīng)常到校進行講座。

第4篇：中學(xué)生德育工作論文范文

論文摘 要：學(xué)校的體育教學(xué)是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要組成部分，體育教師則是通過體育教學(xué)去實現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展人才的艱巨使命。體育教育者對學(xué)生進行德育教育更為便捷。從體育的本質(zhì)來看，它不僅造就人的體質(zhì)，使人具有健康的體魄，還造就人的心靈，使人具有健康向上、團結(jié)互助的品質(zhì)。體育教師作為教育工作的主導(dǎo)力量，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，提高自身修養(yǎng)，改進德育工作方法，在中學(xué)體育教學(xué)中貫徹德育教育，提高德育的實效性，使中學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，推動中學(xué)德育工作的開展，全面貫徹黨的教育方針。 

 

中學(xué)體育教學(xué)自身的性質(zhì)和任務(wù)蘊涵著或表現(xiàn)出鮮明的德育功能，體育教學(xué)中的德育教育有以下功能：積極引導(dǎo)中學(xué)生去追求共同的目標(biāo)和理想，追求共同的價值取向和集體榮譽。體育教學(xué)通過培養(yǎng)學(xué)生情感、意志、毅力、信念、習(xí)慣達到育人的目的，體育教學(xué)中的德育時時處處都有，作為一名體育工作者，應(yīng)自覺堅持對中學(xué)生進行思想品德教育，促進中學(xué)生思想素質(zhì)和道德水準(zhǔn)的提高，使學(xué)校體育教學(xué)更好地為學(xué)校德育工作服務(wù)，為社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)。 

一、中學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)內(nèi)容 

1.教育學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)；有民族自豪感、自尊心 

2.初步具有惜時守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟相適應(yīng)的思想觀念 

3.立志為實現(xiàn)四化，振興中華而學(xué)習(xí)，正確對待升學(xué)和就業(yè)，初步樹立為人民服務(wù)的思想 

4.相信科學(xué)，反對封建迷信和陳陋習(xí)俗 

5.尊重、關(guān)心他人，愛護、幫助他人，熱愛班級和學(xué)校集體，愛護集體榮譽 

6.注重身心健康與個性發(fā)展的教育，培養(yǎng)學(xué)生競爭進取的精神 

二、在學(xué)校體育教學(xué)中體育教師應(yīng)做到以下方面 

1.為學(xué)生起到表率作用 

“身教重于言教”是教育工作者信奉的至理名言?！耙陨砹⒔獭薄吧碚欠丁笔菍W(xué)校體育工作者所遵循的基本工作原則和行之有效的工作方法。如何教育好學(xué)生，作為教師，既要有扎實深厚的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和強烈的敬業(yè)精神，還要有高尚的思想道德素養(yǎng)。教師高尚文明的言行，以身作則的形象，對學(xué)生的思想形成起著潛移默化的作用。 

2.自身轉(zhuǎn)變教育觀念 

教師觀念的轉(zhuǎn)變是德育滲透的前提。讓體育任課教師充分認識到體育在學(xué)校教育中的地位，以改變教師光抓智育，忽視德育和體育的舊觀念，提倡德、智、體、美等諸育共同發(fā)展。 

   　3.教師要重視課堂教學(xué) 

（1）結(jié)合課堂常規(guī)進行德育滲透 

課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。 

（2）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行德育滲透 

在體育課的教學(xué)中，學(xué)生有多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如跑、跳、擲、基本體操、游戲、球類等。在這些內(nèi)容中學(xué)生最感興趣的往往是游戲，因此在各種不同類型的游戲教學(xué)中滲透德育無疑是最好的捷徑之一。 

（3）結(jié)合組織教法進行德育滲透 

合理地選擇和使用教學(xué)方法，對學(xué)生進行思想教育非常重要。因為在體育教學(xué)中，學(xué)生在完成各種練習(xí)任務(wù)時，必須用堅強的意志和毅力去克服困難，圓滿完成。如在跳箱、跳山羊教學(xué)中，往往會有不少的學(xué)生由于恐懼心理而完不成學(xué)習(xí)任務(wù)，這時作為教師應(yīng)及時加強保護措施，用行動和語言來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們勇敢、果斷、不怕困難的精神，消除他們對障礙物的恐懼心理，增強自信心。 

（4）以點帶面，帶動全體學(xué)生全面發(fā)展 

學(xué)校的課余體育訓(xùn)練是學(xué)校體育工作的重要組成部分之一。學(xué)校組織的各種代表隊是由學(xué)校各類體育項目的精英組成。做好這一部分學(xué)生的思想工作，對促進學(xué)校群體工作的開展有較大的推動作用。因為這些體育尖子生在各自的班級中往往具有極大的影響力，他們的一舉一動直接或間接地影響著班級中其他同學(xué)對體育的態(tài)度。發(fā)揮他們的積極性可以促進學(xué)校體育活動的蓬勃開展，為群體水平的提高打下扎實的基礎(chǔ)。 

總之，把德育教育與體育教學(xué)活動有機地結(jié)合起來，寓德育教育于教學(xué)之中，并貫穿于教學(xué)全過程，利用體育教學(xué)鮮明動態(tài)性和群體性，有組織、有計劃地通過身體練習(xí)實現(xiàn)對學(xué)生的德育教育，就能全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生身體和心理都能健康成長，就能保證學(xué)校體育工作質(zhì)量和任務(wù)的完成，就能為全民族素質(zhì)的提高奠定良好的基礎(chǔ)。 

參考文獻： 

［1］石鷗.面臨考驗的教育學(xué)邊界：關(guān)于教育學(xué)三分科的理論思考.教育研究，2000（2）. 

第5篇：中學(xué)生德育工作論文范文

關(guān)鍵詞：品德教育；愛國教育；校園文化建設(shè)

當(dāng)代職校生是在改革開放不斷深化的環(huán)境中成長起來的，他們整天接觸的是日新月異的現(xiàn)實生活和紛繁復(fù)雜的社會問題。因此，搞好德育工作，就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)符合時代要求和中學(xué)生的心理特點的有效方法。從本人多年教育工作經(jīng)驗中，自己深刻體會到，對中學(xué)生加強品德教育的重要性和現(xiàn)實意義。針對當(dāng)前貧困山區(qū)職校生普遍存在的一些問題，本人認為，應(yīng)特別注重從以下幾方面加強學(xué)生的品德教育。

一、加強社會主義、集體主義和愛國主義教育

歷史實踐證明，只有社會主義才能救中國。才能發(fā)展中國。堅持不懈地進行社會主義、集體主義思想教育，不斷提高廣大中學(xué)生的集體主義、社會主義思想道德素質(zhì)，才能保證經(jīng)濟建設(shè)始終圍繞滿足廣大人民日益增長的物質(zhì)文化需要，實現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)。另外，社會主義公有制本身也要求人們樹立集體主義思想，在行動上要維護集體利益，愛護公公財產(chǎn)，在處理公私矛盾時，要先公后私、大公無私。這樣才符合公有制的要求，并對社會主義經(jīng)濟制度的鞏固和發(fā)展起到積極的推動作用。

愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)和加強社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是引導(dǎo)人們樹立正確的理想、信念和培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。愛國主義教育涉及全社會，需要全社會的參與。通過教育，增強廣大人民特別是青少年的民族自尊心、自豪感，從而自覺地?zé)釔圩鎳?，并激發(fā)學(xué)生為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化而學(xué)習(xí)的精神。

二、加強艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育

改革開發(fā)以來。人們生活水平在不斷提高，學(xué)生的消費檔次也越來越高。有些中學(xué)生在生活中崇洋消費、盲目攀比，且越演越烈。有的認為，過去講：“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”是可以理解的。在這種思想支配下。有的學(xué)生出手大方，不考慮自己家庭的實際消費能力，還養(yǎng)成了一些不健康的生活方式。如賭博、吸煙、酗酒、吸毒等，甚至?xí)?dǎo)致敲詐勒索、偷竊的犯罪行為。

其次，我們今天教育學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約就是要讓學(xué)生充分認識到，這并不是要限制人的合理消費，更不是讓學(xué)生吃粗茶淡飯，穿打補丁衣服，過“守財奴”式的生活?！捌D苦奮斗，勤儉節(jié)約”是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，實際上是對資源的愛惜和勞動成果的珍重，在一些經(jīng)濟發(fā)達的西方國家也同樣是大力提倡的。目前，我國政府出臺了許多政策鼓勵人們?nèi)ハM。但關(guān)鍵在于我們不能不顧基本國情或家庭的實際收入水平，盲目進行不合理的消費。為了提高學(xué)生的思辯能力，引導(dǎo)學(xué)生克服自身不良消費習(xí)慣。應(yīng)該去做社會調(diào)查，寫寫小論文，用自己的親身體會去理解這種精神的價值所在。同時也可以結(jié)合思想政治課本中的理論題，組織學(xué)生進行專題討論，對自己的消費觀點進行重新認識。在討論中教師要引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生，在理論和實踐方法結(jié)合下，讓每個學(xué)生徹底明白，為了在21世界中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，需要我們這一代以至幾代人的艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。特別是當(dāng)代中學(xué)生，如果沒有這種精神，就不會有雄心壯志，今后就難以有所作為。

三、加強滲透社會公德教育

從當(dāng)前職校生的成長過程中可以看出，一些學(xué)生的社會公德意識非常淡薄，違背社會公德的現(xiàn)象時有發(fā)生。如打架斗毆，小偷小摸甚至搶劫。其中一個十分重要的原因就是他們不知道該遵守什么樣的社會公德，該履行什么樣的社會義務(wù)，缺少對社會公德的正確認識。搞好社會公德教育僅僅依靠課本是不夠的，要了解學(xué)生的心理特點，防止簡單粗暴、教味過重，要潛移默化引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的文明行為習(xí)慣，貫徹落實《中學(xué)生行為規(guī)范》，建立學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。

其次，“尊老愛幼，孝敬父母”也是我國千百年來普遍推崇的傳統(tǒng)美德，對現(xiàn)代的中學(xué)生來說，獨生子女較多，父母的嬌慣和溺愛是習(xí)以為常的事。現(xiàn)代家庭“民主”意識也增強了，父母的教導(dǎo)更容易被學(xué)生忽視。因此，我們在德育工作中就是要讓學(xué)生接受父母的教導(dǎo)，關(guān)心父母的健康，尊重父母的意見。不向父母提過分的要求，要承擔(dān)一定家務(wù)勞動，要在生活和心理上協(xié)助家長，理解體諒家長，能為父母分憂解難。真正體現(xiàn)尊老愛幼，尊敬父母的傳統(tǒng)美德。

另外，還要重視校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮校園環(huán)境對中學(xué)生社會公德潛在的、非強制的、持久的作用，這也是重要的德育方法。教育人需要一種精神氛圍，以使人維持一種高尚的情緒狀態(tài)。我們可以通過偉人肖像、名人格言、各種儀式，用學(xué)校的優(yōu)良環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生積極向上、勇于開拓進取的精神，增強學(xué)生禮貌待人，愛護公共設(shè)施等品質(zhì)，促進學(xué)生的良好品德的形成。

四、加強中學(xué)生法制觀念教育

中學(xué)政治課本中介紹過公民的權(quán)利和義務(wù)。讓學(xué)生了解法律在治理國家中的重要意義，更懂得法律與公民生活存在著密切的聯(lián)系，幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代社會生活所必須的法律常識。逐步培養(yǎng)學(xué)生運用法律武器維護國家利益，社會利益和公民合法權(quán)益，依法同違法犯罪作斗爭的能力。

第6篇：中學(xué)生德育工作論文范文

[關(guān)鍵詞] 高中生 禮儀教育 學(xué)校策略

所謂禮儀教育，就是通過教育，使人學(xué)會社會生活的文明規(guī)范，形成健全人格，是教人如何尊重人，如何與他人相處，做一個講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。簡言之，也就是教會人“如何做人”的人格教育。禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求，也是一個人生存、交往的基礎(chǔ)。因此，禮儀教育不只是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)、健全人格的教育。不僅是個體道德品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

在學(xué)校教育中，禮儀教育就是傳授學(xué)生禮儀知識，培養(yǎng)學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的教育。與學(xué)科教育享有同等地位，通常列為德育工作范疇。

從禮儀教育與德育的內(nèi)在關(guān)系看，禮儀是社會道德水平的外顯行為。禮儀教育的內(nèi)容包括的人際交往禮儀、禮節(jié)中尊重、謙恭、大度、文明、禮貌等內(nèi)涵，與德育內(nèi)容包括的思想、政治、道德、心理等要素有著廣泛共通性，禮儀教育的作用、目的與德育的作用、目的相一致。禮儀教育和德育基于共同的出發(fā)點和歸宿，在實際過程中，彼此相互滲透、相互結(jié)合。筆者認為學(xué)校的禮儀教育應(yīng)該從以下三方面加以落實。

一、禮儀常規(guī)教育制度化

認真學(xué)習(xí)貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》和《酒泉市一中儀容儀表規(guī)范》，落實衛(wèi)生、儀表、出勤、內(nèi)務(wù)、安全等常規(guī)管理工作。進一步加強年級組、班級管理工作，建立良好的課堂秩序、自習(xí)秩序、集會秩序以及課間秩序；養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣；堅持衛(wèi)生責(zé)任區(qū)包干保潔制度，確保學(xué)校環(huán)境的整齊優(yōu)美；樹立遵紀(jì)守法，尊老愛幼觀念。

酒泉一中在校高中生2355人，其中住校生1344人，占總?cè)藬?shù)的57%。住校生在校時間長，學(xué)習(xí)和生活都相對集中，便于了解把握，也便于集中教育管理。所以要把住校生作為一個整體，要加大對住校生的禮儀教育力度。

具體措施有：

1．根據(jù)學(xué)校制定的《酒泉市一中公寓管理制度》中的《酒泉市一中住校生日常行為規(guī)范》、《酒泉市一中住校生“十條禁令”》、《酒泉市一中文明宿舍評選條件和標(biāo)準(zhǔn)等十條》，對住校生進行禮儀教育。

2．定期組織召開男、女生住校生大會，集中對男生公寓中個別同學(xué)身上存在的吵鬧、說臟話、賭博、酗酒、抽煙、向窗外亂扔雜物、不按時歸宿、不按時休息、不及時做宿舍衛(wèi)生等不良現(xiàn)象或行為進行集中整治教育；對女生公寓中個別同學(xué)身上存在的不按時休息，不自尊自愛，出現(xiàn)早戀現(xiàn)象進行及早引導(dǎo)和教育。

3．加強督促檢查、評比、反饋工作，嚴(yán)格考核獎懲,確保日常禮儀行為規(guī)范的貫徹落實。

二、形成學(xué)校禮儀教育合力

學(xué)校、家庭、社會三維一體的教育網(wǎng)絡(luò)是禮儀教育的堅實保證。單就學(xué)校禮儀教育這一維度來說，形成強大的學(xué)校禮儀教育合力是很重要的。

加強學(xué)校禮儀教育工作隊伍建設(shè)，建立和完善以校長為首、班主任為主、學(xué)校管理服務(wù)機構(gòu)為支撐、全體教職工共同參與的全員育人的工作格局，要把德育工作作為重點來抓，要把禮儀教育作為德育工作的重中之重來抓，正確處理好德育與教學(xué)，德育和禮儀教育之間的辯證關(guān)系，促進禮儀教育工作各項任務(wù)的落實。班主任是學(xué)校德育工作的骨干力量，要充分發(fā)揮班級教育主陣地的作用，切實重視班主任隊伍建設(shè)。加強共青團、學(xué)生會、少先隊等組織建設(shè)，齊抓共管，形成強大的禮儀教育合力。要形成學(xué)校、年級組、班主任、科任教師、政治教師“五結(jié)合”的禮儀教育體系，切實加強禮儀教育的實效性。

具體措施有：

1.開發(fā)禮儀教育的第二課堂，多渠道開展禮儀教育活動

充分利用禮儀教育報告會、政治課、班會課、值周總結(jié)、升旗儀式、國旗下講話、演講比賽,禮儀知識競賽、秋季運動會、慶十.一歌詠比賽、各種紀(jì)念集會活動，文藝演出、詩歌朗誦、主題征文、書法、繪畫比賽等多種形式的校園文化活動進行禮儀教育，增強文明禮儀意識和法制觀念，使學(xué)生學(xué)禮儀、 懂禮儀，自覺用運禮儀。

2.正確處理好禮儀教育的形式與內(nèi)容的關(guān)系，切實加強學(xué)校禮儀教育工作

全面實施“思想品德教育工程”，認真落實《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《酒泉市中小學(xué)生養(yǎng)成教育大綱》和《酒泉市一中儀容儀表規(guī)范》，堅持把社會主義核心價值體系融入到禮儀教育的全過程，以愛國主義教育為核心、社會主義榮辱觀教育為重點、行為規(guī)范養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，堅持貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想實際的原則，充分發(fā)揮主渠道、主陣地、主課堂作用，全面落實禮儀工作的各項任務(wù)和要求。加大對學(xué)生日常行為養(yǎng)成教育的力度。整治衣著不整、語言行為不文明、抽煙酗酒、沉溺網(wǎng)吧的人和事及打架斗毆、聚眾搶劫、蓄意傷害人身安全等違紀(jì)違法行為。要把行為規(guī)范教育和各項教育教學(xué)活動結(jié)合起來，相互滲透。通過養(yǎng)成教育，全體學(xué)生要在文明習(xí)慣、社交禮儀、誠實守信、社會公德、勤儉自強等多方面有所發(fā)展和提高。

3、加強校園禮儀形象建設(shè)，樹立“一中”良好禮儀風(fēng)貌

（1）要優(yōu)化校園環(huán)境，營造濃厚氛圍。學(xué)校校園要普遍掛有校風(fēng)、校訓(xùn)和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)展示牌；樓道內(nèi)貼有名人偉人畫像、格言警句、“中小學(xué)生禮儀常規(guī)”等；學(xué)生園地、班級板報、校園廣播設(shè)有禮儀教育專欄和專題節(jié)目，經(jīng)常宣傳禮儀知識、教育動態(tài)、典型事例等。

（2）要搞好師生的儀容儀表建設(shè)，要著力整治那些衣衫不整，穿戴不合乎規(guī)范的學(xué)生，嚴(yán)格按《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《酒泉市一中儀容儀表規(guī)范》要求學(xué)生，穿戴整潔大方，既要有時代性，又要有審美性。

（3）規(guī)范學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)行為，不抽煙，不喝酒，展現(xiàn)中學(xué)生健康的審美情趣和高尚的道德情操，不斷提高學(xué)生的語言文明和行為文明程度，展現(xiàn)“一中”學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，樹立“一中”良好形象。

4.以課堂為陣地，在學(xué)科教育中滲透禮儀教育

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ)元素，也是德育教育的主要渠道。而課堂教育中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ),也是最根本的育人工程。在課堂教育中，能夠為學(xué)生提供豐富的禮儀教育資源,從語文、政治到歷史、地理，眾多的學(xué)科內(nèi)容中滲透著不同國家、地區(qū)、民族和時間段的多種多樣的精神糧食，對學(xué)生的成長有著積極的作用。課堂教育的組織者----教師,是禮儀教育的具體實施者,在教學(xué)過程中，把教材內(nèi)容作為禮儀教育的切入點,將學(xué)科教育與禮儀教育有機地結(jié)合起來，在學(xué)科教學(xué)過程中滲透禮儀教育的相關(guān)內(nèi)容，通過有意識的誘導(dǎo),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時，從政治、思想、道德、法紀(jì)、心理等方面，對學(xué)生進行思想道德教育，提高學(xué)生的禮儀素質(zhì)。通過語文課的教學(xué)，對學(xué)生進行尊重師長、孝敬父母、謙讓誠信等方面的教育；通過政治、歷史、地理課的教學(xué)，對學(xué)生進行愛國主義、集體主義，社會主義教育；通過物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)課的教學(xué)、實驗，幫助學(xué)生樹立了崇尚科學(xué)、注重實踐、追求真理、審慎嚴(yán)謹?shù)娜松鷳B(tài)度；通過音樂、美術(shù)、勞動課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、勞動觀念和團結(jié)協(xié)作的美德。

三 、在思想政治課教學(xué)中滲透禮儀教育

高中思想政治課是對中學(xué)生進行德育教育的主渠道，同時也是對學(xué)生進行禮儀教育的主要載體。

高中思想政治課是一門科學(xué)，它有自己的一套學(xué)科知識體系和學(xué)科價值目標(biāo)。既向?qū)W生介紹經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的基本常識，又要對學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀的引導(dǎo)，還要注重對學(xué)生進行政治、思想、道德素質(zhì)的培養(yǎng)與導(dǎo)向，在教學(xué)中要求知識、能力、覺悟三位一體。而政治課的鮮活生命力不僅僅在于其學(xué)科知識的正確性、科學(xué)性、完整性、邏輯性，更重要的在于其學(xué)科價值目標(biāo)的時代性、針對性，政治課決不能脫離現(xiàn)實而空洞說教，決不能僅僅為傳授學(xué)科知識而孤立存在，所以在高中政治課教學(xué)中務(wù)必要凸顯其德育功能。而滲透禮儀教育既體現(xiàn)了政治課的德育功能學(xué)科目標(biāo)，又體現(xiàn)了其教學(xué)內(nèi)容與時代緊密結(jié)合的學(xué)科特點。

在教學(xué)實踐中，筆者在“以禮導(dǎo)行、以禮融德、以禮育人” 禮儀教育理念的指導(dǎo)下，在政治學(xué)科教學(xué)過程中滲透禮儀教育的相關(guān)內(nèi)容，通過有意識的誘導(dǎo),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時根據(jù)具體的課堂教學(xué)情景，采用了即興發(fā)揮，組織討論、課前五分鐘演講、小論文等諸多形式進行課堂教學(xué)，同時利用課間、自習(xí)時間組織學(xué)生進行禮儀知識大賽、征寫文明禮儀演講稿、上網(wǎng)查找下載張貼禮儀知識、主辦墻報板報，評比文明學(xué)習(xí)園地等活動，極大地激發(fā)了學(xué)生的主體意識，又起到了潛移默化的禮儀教育的效果。

參考文獻：

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第7篇：中學(xué)生德育工作論文范文

論文關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；德育；教育方法

一、自我教育法

現(xiàn)代德育提出以人為本，高度重視受教育者的主體參與。德育過程中，受教育者的自我意識分兩部分：主體我和客體我，學(xué)習(xí)者自身既是教育客體又是教育主體。在教育者指導(dǎo)下，受教育者在自我意識基礎(chǔ)上產(chǎn)生積極進取心（主體我），為形成良好思想品德而向自己（客體我）提出任務(wù)，進行自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。自我教育的方法包括自我認識的方法、自我體驗的方法、自我控制的方法。因此，我們要充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，擺正學(xué)生在德育中的位置，發(fā)動他們自己做好教育工作，即通過開展批評與自我批評來提高認識。所謂批評，就是要發(fā)動所有相關(guān)的學(xué)生都來參與教育工作，讓中職學(xué)生自己指出對方學(xué)習(xí)生活中存在的問題與不足，或者通過贊美、表揚第三人的文明行為來間接地指出對方的努力方向，相互教育、相互監(jiān)督、相互制約，形成一種每個學(xué)生都是德育工作者的氛圍。

二、情感教育法

首先，要尊重學(xué)生的人格。不管學(xué)生犯了多么不可饒恕的錯誤，我們首先要明白，師生之間在人格上是平等的，即使需要批評，我們也要保護他的自尊心，只能批評他的具體行為，而不是把矛頭指向?qū)W生的基本素質(zhì)，特別是對心靈有過創(chuàng)傷的學(xué)生尤其應(yīng)該如此。其次，要肯定學(xué)生的價值和個性差異的存在。應(yīng)當(dāng)承認，學(xué)生之間是存在個體差異的，“天生我材必有用”，不同的人確實具有不同的才能，也會有不同的展現(xiàn)才能的方式，我們應(yīng)當(dāng)相信，“沒有教不好的學(xué)生”，也就是說，我們要樹立科學(xué)的人才觀，容得下有不同個性的中職學(xué)生。

再次，要尊重學(xué)生的創(chuàng)造性。中職學(xué)生為了實現(xiàn)自身的價值，得到別人的關(guān)注、尊重或者認同，往往會玩出一些新花樣、新花招甚至犯錯誤，這個時候，我們千萬不要不問青紅皂白地一頓訓(xùn)斥，而要正確地加以引導(dǎo)和利用，盡可能滿足其情感需要。如多鼓勵引導(dǎo)其參加學(xué)校組織的技能大賽、創(chuàng)新大賽，做好收心導(dǎo)引工作。另外，中職學(xué)生其實也渴望有一種成就感，希望能為同學(xué)、為班級、為老師、為學(xué)校做出自己的貢獻，這時，老師尤其應(yīng)當(dāng)對其所作所為給予積極的肯定。

三、個別談話法

調(diào)查顯示，大約75%的中職學(xué)生無法與自己的父母交流溝通；15%的學(xué)生與父母很少溝通；6%的學(xué)生能夠經(jīng)常與父母溝通，但有時也存在代溝；能與父母很好交流溝通的僅占全體學(xué)生的4%。其實，老師與中職學(xué)生之間也缺乏有效的交流和溝通，而這種欠缺正是我們的德育效果不夠理想的重要原因。對中職學(xué)生進行德育教育，目的是要了解其思想，解決其思想認識問題，所以，我們只有了解他們頭腦中的思想，然后恰當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，才能使他們糾正錯誤思想回到正確的方向。這就需要教師和學(xué)生真誠地交朋友，推心置腹地交流思想，和顏悅色地與他們促膝談心，讓學(xué)生暢所欲言，把心里的想法都說出來，然后和學(xué)生一起分析其思想狀況，從而循循善誘、有的放矢地開展教育。 轉(zhuǎn)貼于 　四、榜樣示范法

先進人物的先進事跡和良好形象，能夠使抽象、枯燥的德育教育形象化、具體化、人格化，讓學(xué)生感覺到更加親切和實在。榜樣可以起到以點帶面、事半功倍的效果。在進行德育教育時，先進人物的選取可以從兩個方面考慮，一方面是那些影響較大的人物，如電視、報紙等新聞媒體倡導(dǎo)的“感動中國的十大年度人物”等；另一方面是學(xué)生身邊的先進人物，如同學(xué)、鄰居等。特別需要指出的是，在德育過程中，老師自身一定要發(fā)揮表率作用，為人師表。正是因為老師的思想品德和言行舉止在潛移默化地影響著學(xué)生，所以教師不僅要做語言的巨人，而且要成為行動的巨人，身體力行，表里如一，事事處處嚴(yán)格要求自己，凡要求學(xué)生做到的首先自己做到，以模范行為影響學(xué)生。事實上，中職學(xué)生個體的行為總是受到外界推動力的影響，當(dāng)這種外界推動力被學(xué)生個體自身消化、吸收后，就會產(chǎn)生一種自動力，使其由消極的“要我這樣做”轉(zhuǎn)化為積極的“我要這樣做”。這種轉(zhuǎn)化正是德育中榜樣示范的本質(zhì)所在和具體表現(xiàn)。

五、行為養(yǎng)成

教師通過對中職學(xué)生進行理想、道德和行為教育來提高其認識，改變其思想，啟發(fā)其覺悟，從學(xué)生的一點一滴抓起，使之自覺養(yǎng)成好的習(xí)慣。德育強調(diào)思想先行，把思想工作做到每個學(xué)生的心坎上。但是，思想教育是一種“軟”手段，因此，要在立足思想教育的前提下對中職學(xué)生進行行為管理，把思想教育與行為管理有機結(jié)合起來。為此，我們必須結(jié)合《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等制定嚴(yán)格的規(guī)章制度、組織紀(jì)律來規(guī)范、約束中職學(xué)生的行為。同時，我們還要嚴(yán)格獎懲，古人云“不以善小而不為，不以惡小而為之”，所以要通過嚴(yán)格的獎懲形成一種“先進光榮、落后可恥”的良好氛圍，以矯正學(xué)生的不良思想和行為。更為重要的是，我們需要采取一系列中職學(xué)生喜聞樂見的形式，讓學(xué)生主動地了解社會、熟悉社會、參與社會，強化德育實踐，最終養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

六、心理咨詢法

第8篇：中學(xué)生德育工作論文范文

本學(xué)年我校共有53個教學(xué)班，在校生近5000人，辦學(xué)規(guī)模位居我市高中前列；各項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基本滿足需要，，特別是新閱覽室的投入使用，以及除公寓樓外原有住宿樓的整修，使辦學(xué)條件進一步改善；校容校貌進一步優(yōu)化，校園內(nèi)的硬化綠化、新大門及門外廣場的投入使用，彰顯學(xué)校的品位，提升了環(huán)境育人的基本條件。但我們也應(yīng)看到，隨著辦學(xué)規(guī)模的擴大，學(xué)生層次參差不齊特別是很大一部分學(xué)生學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣較差的現(xiàn)狀與學(xué)校新教師日益增多尤其是新班主任所占比重較大的現(xiàn)實形成的矛盾日益凸顯；我們還應(yīng)看到，我校與兄弟學(xué)校的競爭將由辦學(xué)硬件條件的競爭向辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)效益上的競爭轉(zhuǎn)移，而這場競爭將更加激烈，也與各位教師的教育教學(xué)效果和切身利益關(guān)系更為密切。

二、指導(dǎo)思想

本學(xué)期政教處將結(jié)合當(dāng)前的學(xué)校實際，堅持“低進高出，高出優(yōu)出”的辦學(xué)目標(biāo)，在校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一部署下，以《關(guān)于加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》為指導(dǎo)，以現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)理論和《中學(xué)德育大綱》為依據(jù)，以學(xué)校工作計劃為指針，進一步加強和完善我校規(guī)章制度，全面加強班主任工作，落實常規(guī)管理，以務(wù)實、創(chuàng)新的精神，提高德育工作的實效，鞏固德育工作的成果，為我校教育教學(xué)水平的穩(wěn)步提高保駕護航。

三、工作目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)落實和內(nèi)化《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《臨潁二高學(xué)生獎勵與處罰條例》，促進學(xué)生文明素養(yǎng)的形成和提高。

2、努力加強德育工作隊伍建設(shè)，整合學(xué)校、社會和家庭的德育力量，形成德育合力，確保管理效果。

3、拓寬德育渠道，充實德育內(nèi)容，增強德育工作的針對性、實效性。

4、加強自身建設(shè)，務(wù)實、有效地完成各項德育工作。

四、主要工作措施

（一）加強德育隊伍建設(shè)，發(fā)揮指導(dǎo)者和引路人的作用

1、認真落實政教處德育工作人員的工作職責(zé)，定期檢查、認真指導(dǎo)，積極協(xié)助有關(guān)人員作好本職工作。在每學(xué)期開學(xué)之前，召開政教處德育工作會議，完善政教處內(nèi)部人員職責(zé)分工，并將職責(zé)分工安排告知全體教師員工，以便監(jiān)督實施，提高政教處工作人員的責(zé)任心和工作效率。另外要通過不同形式的培訓(xùn)提升政教處工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)及工作能力，使其在工作中敢管、能管、善管，管得有水平，管得有實效。

2、加強年級主抓政教的副主任及班主任隊伍的建設(shè)，發(fā)揮德育工作的核心作用。

（1）布置和指導(dǎo)班主任制定工作計劃，定期召開班主任工作會議，交流班主任工作的經(jīng)驗，進一步提高班主任的事業(yè)心和責(zé)任感。開展班主任“以老帶新”結(jié)對子活動，促進新班主任盡快成長為獨當(dāng)一面的班級管理人才。指導(dǎo)班主任從四個方面入手開展工作：一是抓主題班會，進行正面教育；二是加大力度進行日常班級管理；三是加強對后進生的轉(zhuǎn)化和優(yōu)秀生的培養(yǎng)，抓兩頭，帶中間；四是溝通家庭、學(xué)校教育，家校聯(lián)合，共同努力。

（2）繼續(xù)執(zhí)行班主任量化評比方案，考評中力求公平、合理，提高班主任工作的積極性和主動性。量化考評由政教處值日教師負責(zé)，一周一公布，一月一評比，考評結(jié)果存檔，年終作為優(yōu)秀班級、班主任評定的重要依據(jù)，此外，對重大違紀(jì)違法事件的班級，評優(yōu)評先實行“一票否決”。

（3）對評定的“優(yōu)秀班級”、“優(yōu)秀班主任”，要加強宣傳工作。弘揚優(yōu)秀班級、優(yōu)秀班主任的先進事跡，樹立典型，以榜樣引路，營造良好的班級、年級、學(xué)校教育的輿論和氛圍。主要通過三種渠道：一是，在每年教師節(jié)給予表彰。二是，在學(xué)校宣傳欄展示優(yōu)秀班級、班主任的風(fēng)采；三是，利用臨潁二高校園網(wǎng)展示優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀班級的風(fēng)采。

（4）加強與年級主抓政教的副主任合作，及時發(fā)現(xiàn)問題，妥善處理問題。

（5）引導(dǎo)全體教職員工深刻認識我縣高中教育激烈競爭的態(tài)勢，增強危機意識和責(zé)任意識。堅持全員、全方位、全過程的大教育觀，明確全體教職員工都是學(xué)校的德育工作者，要讓每一節(jié)課，每一項活動，每一次與學(xué)生談話都滲透德育因素，真正做到“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、勞動育人”。

（6）重視德育科研，加強德育信息化建設(shè)。充分利用本校網(wǎng)站資源，面向德育工作人員以及班主任隊伍，以“學(xué)習(xí)、服務(wù)、創(chuàng)新、建設(shè)”四大理念為指導(dǎo)，宣傳政策，反映動態(tài)，交流研討，打造德育工作人員及班主任培養(yǎng)交流的平臺。另外要求班主任每學(xué)期要撰寫有一定質(zhì)量的德育論文1-2篇及1個班主任工作成功案例，并作好匯編工作。

3、加強對學(xué)生會和班干部的培訓(xùn)、培養(yǎng)工作，充分利用學(xué)生資源參與管理。

（1）本學(xué)期政教處將公開民主競聘學(xué)生會成員，對學(xué)生會成員進行具體分工，明確學(xué)生會干部的職責(zé)，組織衛(wèi)生、紀(jì)律督導(dǎo)隊，每天對校園進行檢查。切實發(fā)揮學(xué)生會各職能部門的作用，在實際工作中提高學(xué)生自我管理和自我教育的能力。

（2）定期開展對班干部的培養(yǎng)，使之成為班級管理有力助手。班干部作為班級日常學(xué)習(xí)、生活的組織者和管理者是班級管理的骨干力量，班主任要敢于放手班級工作，加強指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓班干部組織班級活動，安排班級事務(wù)。

（二）加強學(xué)生德育系列教育，全面提高學(xué)生行為習(xí)慣的文明程度

1、要切實抓好全體學(xué)生，特別是初一年和高一年新生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣教育。利用入學(xué)教育和軍訓(xùn)的機會，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的文明言行習(xí)慣，通過軍訓(xùn)磨煉學(xué)生的堅強意志，接受國防教育，提高國防意識。利用班會時間對全校學(xué)生進行新的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《臨潁二高學(xué)生違紀(jì)處罰條例》的教育，規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

2、堅持升國旗教育。

組織學(xué)生參加每周一次的升旗儀式，根據(jù)國旗下講話的主要題內(nèi)容，對學(xué)生進行文明習(xí)慣，艱苦樸素教育，愛國主義教育，日常行為規(guī)范教育，誠信教育，法制、安全教育，感恩教育，公民意識和社會責(zé)任感教育，如何做人的教育。

升國旗時的幾點要求：（1）．集合速度。要求從音樂響起到音樂結(jié)束的時間里，各班必須在指定位置站好，做好升旗準(zhǔn)備。（2）．從開始集合到退場結(jié)束，必須保證絕對的肅靜。（3）．學(xué)生會的學(xué)生負責(zé)檢查人數(shù)，同時要站在班級后面認真做操。

3、精心安排和組織主題班會。班會要有重點、有記錄，充分發(fā)揮班委會在學(xué)校德育工作中的積極作用，政教處工作人員將進行巡查，并做好記錄和根據(jù)班主任工作考評條例進行量化考評。

4、依法抓好特殊學(xué)生的教育和管理。建立和完善特殊生檔案，并對特殊生進行跟蹤教育。

（1）政教處、年級主任、班主任，要對學(xué)生層層管理，對自己約束不強的學(xué)生要做耐心的思想工作，處處滲透有情的德育和德育的有情，對違紀(jì)學(xué)生要正確批評教育，對嚴(yán)重違紀(jì)的學(xué)生，要依據(jù)《臨潁二高學(xué)生違紀(jì)處罰條例》給予紀(jì)律處分，處分分為警告、嚴(yán)重警告、記過、記大過、留校察看，取消學(xué)籍六個等級，對學(xué)生的處分程序是：政教處、年級主任、班主任共同商議——確定處分等級后報領(lǐng)導(dǎo)組研究決定——審批——將處分決定存政教處。（對警告以上，記過以下的學(xué)生政教處只作記錄，記大過以上的原則上要進行全校性公布，并記入學(xué)生檔案）

（2）對處分學(xué)生的跟蹤辦法。被處分的學(xué)生，班主任和政教處應(yīng)密切關(guān)注，隨時跟蹤。被處分的學(xué)生期末結(jié)束時要到政教處領(lǐng)取一份《被處分學(xué)生跟蹤簽定表》，期末回家后將本人的自我檢討，家長意見寫入表中，在下學(xué)期報名時交原任班主任評定，再送交政教處，政教處確定是否取消其處分。取消處分決定的仍要經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)組審批后復(fù)印，存政教處，沒有取消處分的有關(guān)材料由政教處繼續(xù)保留。如果直至學(xué)生畢業(yè)仍未取消處分的，而該生又還在校讀書，則由政教處出面找該談話，并確定是否緩發(fā)其畢業(yè)證。

5、加強法制教育。通過法制專題講座和報告，觀看法制教育片，舉辦專題班會，開辟法制教育專欄（板報）等系列活動，增強學(xué)生遵紀(jì)教育法和自我保護意識，把普法教育和遵規(guī)守紀(jì)教育結(jié)合起來。

6、利用校園網(wǎng)和黑板報，開展德育教育。一是設(shè)立《德育園地》版面，宣傳校園內(nèi)外的好人好事，尋找?guī)熒鷤兊拈W光點，以表揚為主，充分調(diào)動師生的興奮點，增加他們工作學(xué)習(xí)的積極性。二是展示先進個人的風(fēng)采，樹立典型，使廣大師生學(xué)有榜樣，追有目標(biāo)，促使廣大師生追求更高的人生價值。

（三）凈化、美化校園環(huán)境，用優(yōu)美的環(huán)境陶治人，努力提高學(xué)生的環(huán)境意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣。

1、加強學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。從公德教育入手，培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生意識。開學(xué)兩周內(nèi)各班要開好一次衛(wèi)生主題班會，平時加強引導(dǎo)，讓學(xué)生從思想上提高創(chuàng)造賞心悅目環(huán)境的認識。

2、將衛(wèi)生責(zé)任區(qū)落實到班級，組織好周一周四大掃除及天天掃活動。

3、完善并嚴(yán)格執(zhí)行檢查與考核制度。檢查人員檢查時要公平公正，不徇 私情，每周及時總結(jié)，考評結(jié)果作為衛(wèi)生紅旗發(fā)放依據(jù)并存檔。在檢查中存在問題不及時整改的，在考核時可加倍扣分。

4、認真落實學(xué)校關(guān)于徹底消滅紙屑、廢棄物和愛護花草樹木的規(guī)定，推動學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生工作上水平、上層次。

（四）建設(shè)豐富多彩的校園文化環(huán)境，以健康活躍的氣氛感染人。

1、繼續(xù)辦好宣傳欄、校園廣播站等，繁榮校園文化，表彰好人好事，鞭撻丑惡現(xiàn)象，營造濃厚的德育氛圍。

2、認真開展重大紀(jì)念日主題教育活動，教師節(jié)開展“尊師感恩”教育活動，國慶節(jié)開展“愛國愛?！钡冉逃顒印?/p>

3、突出德育工作的針對性、時效性、實效性，開好幾個大型主題班會，如學(xué)期初的日常行為規(guī)范教育，考試前的誠信教育等，將學(xué)校的辦學(xué)理念和規(guī)章制度進行內(nèi)化，規(guī)范學(xué)生的行為。

4、協(xié)調(diào)體育組，組織舉辦學(xué)校冬季運動會。

（五）注重科學(xué)管理，確保校園平安

1、政教處通過各種途徑進行宣傳通知，以增強學(xué)生各種安全防范意識，提高自我防范能力。

第9篇：中學(xué)生德育工作論文范文

高等院校社會藝術(shù)論文

一、藝術(shù)院校德育工作的形勢和任務(wù)

根據(jù)文化部的關(guān)于加強和改進藝術(shù)院校德育工作的實施意見中主要內(nèi)容：藝術(shù)院校是培養(yǎng)社會主義文藝專門人才的學(xué)校，要重視從自身的行業(yè)特點出發(fā)，研究文化體制改革和藝術(shù)教育自身改革的新情況、新問題；要加強文藝?yán)碚摻逃?，引?dǎo)青少年學(xué)生樹立科學(xué)、正確的藝術(shù)觀，增強社會責(zé)任感；要加強文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)方向的教育，使青少年學(xué)生牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念；要加強對青少年學(xué)生進行弘揚民族優(yōu)秀文化和民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的教育，使他們在繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化藝術(shù)和學(xué)習(xí)借鑒外國優(yōu)秀文化藝術(shù)成果過程中能正確區(qū)分和辨別其中的精華與糟粕，所有這些都是新時期藝術(shù)院校德育工作亟需研究和解決的新課題，這也是藝術(shù)院校新時期德育工作的重點。

二、高等藝術(shù)院校為普及社會藝術(shù)教育工作服務(wù)的責(zé)任與義務(wù)

高等藝術(shù)院校的社會藝術(shù)水平考級部門的任務(wù)是科學(xué)公證地評價和確認考級者的能力與素質(zhì)；使廣大的考級者通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，懂得藝術(shù)理論知識，掌握專業(yè)技能，理解藝術(shù)內(nèi)涵，提高藝術(shù)表現(xiàn)力。[注釋2]高等藝術(shù)院校有責(zé)任有義務(wù)正確引導(dǎo)學(xué)生與家長對學(xué)習(xí)藝術(shù)教育的認識，讓其充分了解藝術(shù)對孩子現(xiàn)在和將來的影響。引導(dǎo)家長怎樣為學(xué)生正確合理地選擇適合自身孩子的專業(yè)，更好地培養(yǎng)孩子的情操；讓高校藝術(shù)教育走向大眾，讓百姓了解高校專家講學(xué)并非奇門遁甲，糾正社會藝術(shù)教育中的不正之風(fēng)，促進藝術(shù)教育系統(tǒng)在正常軌道上良性發(fā)展。

三、高等藝術(shù)院校社會藝術(shù)水平考級中心點評、講座與精品音樂會工作同步并行

（一）點評打分工作

在學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生與家長心目中高等藝術(shù)院校是他們的夢工廠，社會藝術(shù)水平考級的考官是他們備受尊敬的專家與標(biāo)桿。他們非常重視每年的社會藝術(shù)水平考級，考級不僅為學(xué)生提供了展示和交流的平臺，在初級到高級的考試中學(xué)生們也得到了鍛煉，包括臨場發(fā)揮和心理素質(zhì)的鍛煉；而且業(yè)余學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生通過考級還能得到專業(yè)評委的評定，得到評委們給予的綜合認可與鼓勵。如沈陽音樂學(xué)院社會藝術(shù)水平考級的打分單分為鍵盤類、聲樂類、管弦器樂類、民族器樂類、舞蹈類、播音主持類等，考官根據(jù)學(xué)生所報考的規(guī)定作品，通過節(jié)奏、音準(zhǔn)、樂感、禮儀、熟練程度、完整性、流暢性、協(xié)調(diào)性、基本功等十余項方面進行綜合評價，考官通過每次言簡意賅的點評內(nèi)容給學(xué)生與家長留下了深刻的印象與啟發(fā)，對學(xué)生進一步學(xué)習(xí)藝術(shù)起到了正確的引導(dǎo)與激發(fā)作用，為業(yè)余學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生提供了專家級水平的鑒定。

（二）講座交流工作

高等藝術(shù)院校的社會藝術(shù)水平考級中心每年應(yīng)與當(dāng)?shù)乜技墮C構(gòu)合作方商榷，為社會學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生建立專家講學(xué)交流平臺，積極開展藝術(shù)教育學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等工作，為國家選拔培養(yǎng)后備藝術(shù)人才做出應(yīng)有的貢獻。

（三）精品音樂會

高等藝術(shù)院校的社會藝術(shù)水平考級中心每年應(yīng)組織評選優(yōu)秀考級學(xué)生，組織優(yōu)秀學(xué)生舉辦精品音樂會，為其提供良好的演出鍛煉機會；建立社會藝術(shù)水平考級優(yōu)秀學(xué)生數(shù)據(jù)庫，為挖掘藝術(shù)人才提供推介平臺。

四、高等藝術(shù)院校為社會藝術(shù)教育工作服務(wù)的理念與重要意義

高等藝術(shù)院校在不斷更新教學(xué)理念、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的同時，應(yīng)以教育服務(wù)的角度出發(fā)，為社會藝術(shù)教學(xué)工作做好引導(dǎo)、督促、挖掘藝術(shù)人才、培養(yǎng)藝術(shù)的后備力量，讓每一位接受藝術(shù)教育的學(xué)生真正做到學(xué)有所愛、學(xué)有所通、學(xué)有所用、學(xué)有所展。為學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生接受正規(guī)、優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育提供良好的教育平臺；積極督促與嚴(yán)格要求各地方社會藝術(shù)水平考級合作機構(gòu)應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的特點，科學(xué)合理地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)符合自身特點的專業(yè)；做好學(xué)生與專業(yè)、學(xué)生與家長的良好橋梁；讓其了解藝術(shù)教育的重要意義與作用。