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通過大討論,本人認識到思路決定出路,觀念決定貧富。近年來山東各地差別競爭、競相發展,快速崛起,學習他們的先進經驗,作為組工干部,我認為最主要的是學習他們始終保持艱苦創業、昂揚向上的精神狀態和負重奮進、越位爭先、敢試敢闖敢超的豪情。要徹底擯棄“官氣”、“暮氣”、“怨氣”,鼓足“士氣”、增強“銳氣”、提升“精氣”。
對照本職工作,有以下幾個方面需要改進:
一、信息工作。信息工作一直是科室的弱點,主要是由于個人思想上不夠重視,一直認為綜合干部科是業務性科室,沒有多少內容可寫。去年,雖然我寫了不少,完成了任務,但離目標還相差很遠。今年,我決定繼續努力,打破思想禁錮,首先從提高思想認識和理論水平著手,平時工作中科室人員互相督促、幫助,增強學習的自覺性和主動性,并采取多種方式學習,要從書本上學,從實踐中學,向先進的同志學,向上級學,形成一種好的學習氛圍,為信息工作打好寫作的基礎;其次,增強創新意識,大膽想,大膽試,大膽干,突破陳規,不斷學習新理論、新方法、新經驗,并在有條件的情況下多深入基層調查研究,為信息工作準備好的材料;最后,更要勤思多寫,挖掘深層內涵,研究政策方法,出材料,出新出成果,爭取信息工作取得更大的進步。
二、招商引資。招商引資工作一直沒有成果,跟自身沒有真正認識招商引資的意義是有一定聯系的。今后,我會進一步解放思想,轉變觀念,以“學樹求”大討論為動力,樹立敢為天下先的觀念,明確新的工作思路和工作目標,提高認識,更加重視招商引資,多與外界聯系,學習別人招商引資的先進經驗,不放過任何一條有價值的招商信息,平時工作或生活中,只要接觸到外地的客商或者是和客商有聯系的人,就對他們宣傳泗洪的招商引資優惠政策和優良的投資環境,只要有一線希望,就要爭取,努力做好招商引資的對外宣傳工作。確保招商引資工作有新的突破。
二、以解放思想創新工作思路,推動人大及其常委會各項工作
思路決定出路。要增強人大工作的實效,必須把解放思想貫穿于人大工作的始終,加強調查研究,加大創新力度,務求工作實效,以新認識、新舉措、新方法,全面推動人大及其常委會的各項工作取得新進展。
要更加關注科學發展,在促進加速趕超、富民強市上求實效。當前,我市的改革發展正處在關鍵時期,面臨著許多新情況、新問題。全市各級人大及其常委會要圍繞市委的決策和部署,深入開展調查研究,及時提出建議、意見,并通過法定程序變成全市人民的共同意志,凝聚起共謀發展的強大合力。要牢固樹立科學發展、和諧發展和可持續發展的理念,用歷史的眼光審視現在,用發展的視角觀察將來,以社會關注、群眾關心的全局問題、民生問題為重點,充分運用專項工作評議、執法檢查、代表視察等監督形式和詢問、質詢、特定問題調查等監督手段,加大監督力度,講求監督實效,促進全市經濟社會全面協調發展。
要更加關注民主訴求,在推進民主政治建設、維護社會公平正義上求實效。歷史和實踐都證明,民主的每一步推進,都包含著思想解放的火花。在人大工作中,堅持集體行使職權,聽取民聲、凝聚民意、集中民智,都是發揚民主的體現。然而,僅有此是遠遠不夠的,要在進一步擴大民主訴求、保障民益上尋求創新、追求實效,努力讓廣大人民群眾切身參與到人大工作中來、參與到管理國家和社會事務中來。要緊緊圍繞推進民主建設,創新民主形式,促進民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督等制度的建立和實施。要督促“一府兩院”依法行政、公正司法,保障法律、政策的有效實施,切實維護法律的尊嚴和社會的公平正義。
要更加關注民生疾苦,在面向基層、維護群眾利益上求實效。人大的權力是人民賦予的,必須堅持把維護和實現最廣大人民的物質權益、精神權益、政治權益、社會權益貫穿到人大的各項工作之中,尤其要在解決困難群體就業、完善社會保障體系、加強生態文明建設、促進安全清潔生產等問題上依法加強監督,切實維護人民群眾的合法權益。要進一步重視發揮人大代表的主體作用,密切人大代表與人民群眾的聯系,了解群眾疾苦,關心群眾生活,切實幫助群眾解決實際問題。要加強人大工作,健全接訪制度,完善工作體系,提高工作質量,拓寬群眾訴求渠道。
三、將解放思想貫穿于人大各項工作始終,為推動經濟社會發展發揮重要作用
解放思想,就要下大力氣破除影響和制約科學發展的體制性、機制,在發展大局中找準位置、發揮作用,準確把握人大工作職責與經濟社會發展的結合點,把事關科學發展的重大問題列為人大工作的重點,強化調研,加大工作力度,為科學決策參考獻計,為措施落實監督推進。
一是緊扣發展大局,促進經濟社會又好又快發展。當前,我縣的改革發展正處在關鍵時期,面臨著許多新情況、新問題,縣人大及其常委會要注重圍繞縣委的決策和部署,深入開展調查研究,及時提出意見、建議,并通過法定程序變成全縣人民的共同意志,凝聚起加快發展的強大合力。要堅持圍繞中心、突出重點、講求實效的思路,以社會關注、群眾關心的事關經濟社會發展全局和民生等方面的熱點、難點問題為重點,充分運用審議、執法檢查、視察等監督形式和詢問、質詢、特定問題調查等監督手段,提高監督實效,促進全縣經濟和社會各項事業的全面健康協調發展。要進一步加大執法監督的力度,把執法檢查與聽取審議專項法律法規實施情況匯報、組織代表評議執法部門等工作結合起來,對法律法規實施中群眾反映強烈的熱點問題、徇私枉法問題和司法不公問題,依法督促有關部門一抓到底,為加快發展營造公平公正的法制環境。
上個星期,林業局大張旗鼓的召開了解放思想大討論活動動員大會,要求每個職工寫出心得體會,林業工作的主要工作目標就是為國家保護森林,在保護的基礎上發展林產業,讓森林能夠可持續的發展,總結起來也就是三件事:一、加強森林資源保護,二、加快林業產業的發展,三、加大集體林權制度改革。
所有的林業工作都是圍繞這三項工作開展,這三件事看起來容易,其實做起來很難,就我做林業工作的心得來看,目前林業系統存在著很多困難,首先,雖然國家重視,但具體政策到基層執行起來就較困難,首先,第一項,加強森林資源保護,林業局內有很多科室都是屬于作這一類工作的,如防火辦、自然保護區管理所、野生動植物保護所、天保辦、退耕還林辦,病蟲害防治防疫站等,還有森林公安也是為保護森林資源而設置,但這些科室大都各自為政,缺乏配合,也缺乏競爭機制,很多人以混過日子,人員的專業技術知識匱乏,有的甚至連一個專業技術人員都沒有,可是鑒于大多數人都是有關系的,多數人已習以為常,誰也不敢提出這種問題,科室之間除了會自己的工作外,別的林業工作都不會,建議加強各科室之間聯系,每年讓一部分人調換崗位,讓大家都能真正了解自已林業工作的方方面面,加強競爭機制,讓人才資源發揮出來優勢。
二、加快林業產業發展,在林業局內也有幾個科室是屬于這項工作范疇內的,如營林股、苗圃基地、農村能源和林業技術推廣站,但在林業局內卻弱化了林業技術推廣的職能,應加強林業技術推廣的功能,多培訓一些專業人才,就林業工程項目的立項、申請及推廣實施做一些工作。
三、加大集體林權制度改革,這項工作是目前重中之重,理順林權,通過確權發證,依法維護林農的合法權益,明晰和落實集體林木林地所有權、放活經營權、搞活處置權、確保收益權,還山還林還利于民。理順國家、集體、個人三者之間的利益分配關系,建立完善的林木林地流轉機制和服務平臺。但完成林改之后,后續性工作也是值得思考的問題。
以上觀點,僅為本人一人觀點,事實上解放思想不是一句口號,而是要落實到實際行動上來,就我自已來說,也是忽略了學習,在學習上缺乏自覺性和積極性,很少主動要求去學自已工作以外的知識,通過解放思想大討論活動后,也要深刻體會到“學海無涯,不進則退”的道理,加強學習,積極主動的去爭取更多的學習機會。
*月*日上午,我有幸參加了舉行縣委中心組(擴大)理論學習會。會議邀請創新理論研究專家、著名演講家、中國演講與口才協會副會長*教授教授作了題為《解放思想與制度發展》的專題講座。我認為講座深入淺出地闡述了解放思想與創新發展是時代進步的要求,下面我結合我們*鎮城建城管工作談談自己的一些看法。
為加強村鎮村容村貌整潔,遏制住村鎮居民違章建設的不良歪風,全力打造“一個中心,兩大組團”城鎮布局形態。*鎮黨委、政府緊緊圍繞“善抓”、“敢管”“有力度也要講方式”的目標要求,*鎮城建辦、城管執法大隊聯合行動,對違章建設行為進行了一次大規模的集中宣傳與整治,為2010年的村鎮建設工作開局起了個好頭。
*鎮組織城建辦及城管執法大隊工作人員,不惜放棄節假日休息時間,對違章建設較集中的集鎮區范圍進行了一次“以點帶線、帶面”的集中宣傳、整治行動。發現一處教育一片;發現一處,查處一處,從而影響帶動一個地區。
在集中宣傳、整治過程中,工作人員向居民群眾宣傳講解村鎮建設與管理法律法規;對已有違章行為的群眾進行了耐心說服和交代政策,說明對其整治的理由;對于拒不聽從勸戒,也不接受違章整改通知單的個人,在進行嚴厲批評,指出其違章錯誤后,仍曉之以情,動之以理,力勸其盡快停止違章行為,及時拆除違章建筑,仍執迷不悟的,將強行拆除。工作人員還深入調查了違章行為產生的原因,力求從根源上解決問題;并對確有居住困難的群眾,提供了切實可行的解決方案,讓群眾真實感受到了政府“人本化”行政的溫暖。
司法監獄民警要"嚴肅紀律,規范行為,公正廉潔執法,提升能力,公正文明執法"應從以下幾個方面去做:
一要鞏固宗旨,堅定信念,守護清正廉潔的決心。身為一名司法監獄干警,肩負維護社會穩定和公平正義的重任。更應時刻牢記:全心全意為人民服務宗旨;時刻不忘把廉潔從政作為主線,提升自己身為人民警察的核心價值觀,切實把廉潔為民融入到監獄工作全過程。要不斷地深入學習各類警示教育活動,以先進典型事跡鼓舞士氣、弘揚正氣,不斷堅定自己的理想信念,激發自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線,堅決消除不良思想,約束自己的行為,積極營造風清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養和勤政廉政意識,使拒絕腐敗的決心成為一種本能。
二要減少應酬,堅定廉潔奉公的信心。身為執法人員,自身形象不再是個人形象,一言一行一舉一動,都關乎整個司法干警隊伍的公信力。我們務必要嚴以律己,慎用手中的權利。明白權為民所賦、利為民而謀。身為公安干警,要率先垂范、以身作則。在減少交際、應酬上帶頭做表率,自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”,積極倡導健康向上的生活情趣。同時,加強對親屬的監管,申明底線和劃清界線,在家庭會議上強調中央八項規定和各大項禁令,堅決不把個人群帶關系和私利摻和到工作中去,防止后院起火。
三要摒除貪念,修身務實,維護一心為民的恒心。深刻反思,安貧樂道我們有必要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總 要求,自查自糾,正本清源。一要像圓規,找準圓心;二要像直 尺,公正無私;三要像火車,不能越軌;四要像太陽,眼睛向下; 五要像大地,忍辱負重;六要像小溪,不畏艱險;七要像竹子, 不斷總結;八要像綠葉,樂于陪襯;九要像火柴,照亮別人。始 終堅持廉潔自律的信念,時刻保持清醒的頭腦,樹立正確的人生 觀、價值觀和世界觀,牢記“立警為公、執法為民”的宗旨,不 斷加強自我管理,時刻牢記自己是一名光榮的人民警察,牢記人 民警察所肩負的社會責任;時刻保持“忠誠奉獻,廉潔奉公”的 本色,以更大的熱情、更強的責任心和更好的積極性,全身心地 投入到工作中去,常思為政之道,常懷律己之心。
當今社會,物欲橫流,我們手中的權利成為居心叵測者眼中發財致富的鑰匙。金錢、美色,時刻誘惑著我們。我們務必要嚴以修身,剔除心中的貪念,始終保持頭腦清醒,清廉自守,弘揚正氣,抵制歪風,坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人,清清白白為官,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。日常工作要經常深入群眾、融入社會,了解群眾疾苦,體會百姓不易,消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理,求真務實,堅持執政為民、執法為民不動搖。
----宮樂民
宮樂民
通過學習局、院關于"轉型升級、提質增效"大討論活動有關文件精神,有幾點體會和建議。
我國地勘經濟發展形勢嚴峻,財政投資的項目越來越少,競爭日趨激烈,礦業形勢正遇寒冬。關于這一點,相信大家結合單位的實際情況,通過這一階段時間的學習和討論,認識越來越深刻,思想越來越統一,"轉型升級、提質增效"是地勘經濟發展的必然要求,轉的越晚越被動,轉的越早越主動。我認為地勘單位轉型升級、提質增效工作要分兩個方面來進行,一方面是"小轉",另一方面是"大轉", "小轉"和"大轉"兩方面有機結合互為補充,而不能顧此失彼。
一、"小轉":我所認為的"小轉"是指在我單位現有的人力物力及資質等條件下,改變主攻方向,緊跟形勢,打造現代特色的地質產業鏈,不斷地進行自我完善和發展提升。小轉是我單位穩中求進、可持續發展的必經階段,是我們今后做大做強的基礎和前提。
改變主攻方向:目前甚至以后幾年,地勘行業和礦業經濟形勢嚴峻,這是我們面臨的困難和挑戰,但是困難和機遇并存,在大地質服務領域,如基礎地質、地環地災、水工環地質和地質科技領域等,前景廣闊,發展的潛力巨大,而恰恰在這方面又是我們的優勢。在一些國家倡導的節能減排和生態環保的產業,如淺層地熱能的開發和利用方面前景也是非常的看好,我單位目前也從事這方面的經營和生產,積累了較豐富的經驗,雖然目前看,其經營規模和經濟效益都不盡如人意,但我相信,隨著國家產業政策的調整,會出臺相關的扶持政策,這一領域的投資規模會越來越大,我們應該從現在做起,盡快提升及申辦有關資質,加強管理。建議我單位抽出得力人手,成立研究小組專門搜集追蹤研究這方面國家的有關政策,加強和政府相關職能部門以及有關大企業大公司的溝通和聯系,占領新興產業的至高點。所以現在需要我們馬上要統一思想,更新觀念,改變主攻方向,優化產業結構,爭取在這些領域搶占市場,做大做強。
自我完善和發展提升:主要是要加強資質建設和完善體制機制以及管理制度等方面。
加強資質建設:要努力申辦新資質,增加資質的類別,特別是和大地質服務領域、地質科技領域以及相關的勘查施工業工作內容相類似的其他行業的資質,如:水利、市政、綠化等方面的資質。
我院有些資質偏低,競爭力不強。如:區域地質調查、液體礦產勘查、水工環地質調查等資質,目前仍然是乙級資質,物探是丙級資質,缺乏競爭力,難以承攬大項目,難以做大做強,甚至有些資質短缺,如化探資質等。
建議馬上行動起來,克服困難,加快資質建設的速度,從人才建設、業績材料和設備儀器準備等基礎工作做起,院領導應高度重視,各相關部門及實體應積極配合,互相協作,盡快把資質工作搞上去,實現資質高而全,增強市場的競爭力。當然,在重視資質建設的同時,也不能放松其他方面的管理,如安全、質量等管理工作,否則,任何一方面出現短板,都會影響我們的市場競爭力,阻礙我單位的快速發展。
二、大轉:所謂的大轉是指向地質產業鏈以外的、符合國家產業政策的前景廣闊的其他行業轉型,培育新的經濟增長點。我認為,光一味地求穩,僅停留在現有的傳統地質行業及其相關產業鏈產業上,難以正真做大做強。這就需要我們從現在開始,就把眼光放長遠,學會兩條腿走路,立于不敗之地。
以新一輪解放思想推動新一輪創業創新的號角已經在吹響。在新的歷史條件下,在發展的關鍵時期,如何堅持科學發展、健康發展、又好又快發展?如何順應時展的新要求,在解放思想、創業創新中有所作為?這是擺在我們各級組織和黨員領導干部面前的一個重要課題。要認真解讀好這一課題,我認為要把握好五個問題: 一要善于在轉變觀念中創業創新。面對來自各方面的新情況、新問題和新挑戰,要轉變惟書惟上的思維定勢,樹立一切從實際出發、實事求是的觀念。把思想觀念建立在實事求是、一切從實際出發的思想路線的基礎上,根據不斷發展變化的客觀實際,發現新情況,解決新問題,開拓新視野。要擺脫經驗習慣的束縛禁錮,樹立勇于改革、大膽實踐的觀念。要正確看待經驗和習慣,不能一味地把過去的成功經驗當做靈丹妙藥,自縛手腳,要勇于跳出經驗的束縛,樹立銳意進取、改革創新的思想,用新眼光看待新事物,用新觀念分析新情況,用新辦法解決新問題,不斷在實踐中創造出超越前人的新經驗。
二要善于在學習借鑒中創業創新。工作中往往遇到一些情況,僅僅依靠自己的力量或用自己的方式方法很難解決,而用別人的方式方法去解決,問題馬上就會迎刃而解。由此引申,我們發展經濟、建設社會主義小康社會、和諧社會,也要大膽引進和借鑒他人的智慧,巧借“他山之石”來“攻玉”,追求工作成效的卓越。要采取“一引二學三仿”的方法,在借鑒中創業創新。
三要善于在繼承傳統中創業創新。我們在新一輪解放思想、創業創新中要正確處理好繼承和創新的關系,要以實事求是的科學的態度對待創新。創新不是對過去的簡單拋棄,而應在繼承的基礎上創新,把傳統經驗和現實的新情況、新問題很好地結合起來,不斷研究新情況、探索新方法、充實新內容、解決新問題,只有這樣,傳統的東西才能在新的歷史條件下得到真正的發揚光大。只有不斷充實完善傳統的內容和方法,使之更適應客觀現實對我們提出的新要求,才能把握好繼承和創新的立足點。如果一味的趕時髦,套用新名詞、新概念,搞一些貌似“創新”,但并無實際內容、脫離現實的舉動,是達不到創新目標的。
四要善于在吸納群眾智慧中創業創新。在新一輪的創業創新中,一定要充分利用好廣大人民群眾的智力資源,有力地吸納集體的智慧創業創新。要尊重群眾的首創精神。各級要把創業創新的立足點建立在群眾主體地位的基礎上,尊重群眾,相信群眾。充分體現群眾愿望。把人民群眾關心的熱點問題、反映強烈的焦點問題、最感困惑的難點問題,作為改革創新始終關注和解決的突出問題。對群眾擁護的堅決落實,對群眾有異議的慎重對待,對群眾反對的果斷否定。
五要善于在汲取現代科技成果中創業創新。科學技術的迅速發展和普及運用,正日益改變著人們的生產、生活方式和思想道德觀念。在新一輪的創業創新中,我們要敢于“學習借鑒一切反映時代要求的科學有益的東西”。這也是我黨一貫堅持的創新原則。要在實際工作實踐中,廣泛吸取現代科技成果,充分發揮科技優勢,增強我們工作的針對性和有效性。要把加大工作的科技含量、吸納運用現代科技知識、借助現代科技新手段有機整合起來,為推進新一輪的解放思想、創業創新服務,追求效益的最大化。
“解放思想”就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。[①]可是,“解放思想”的最本真的意義是什么?這是一個值得追問的問題。認為人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上,它是包括一定生產關系在內的一切社會關系的總和。人的思維具有主觀能動性。人的思想一經解放就會迸發出驚人的創新力和創造力。生產力就是人發揮主觀能動性改造自然界的能力。所以,解放思想說到底就是解放人,就是解放生產力。即把人從舊有的社會關系中解放出來,從代表著舊有的社會關系的思想束縛中解放出來,讓思想沖破牢籠而提升到生產力發展要求的新水平上來,從而促進生產力的發展。 黨的十七大吹響了新一輪解放思想的號角,解放思想成為當前黨和國家政治生活中的中心話語。在新的歷史起點上,進一步弄清為什么解放思想,解放什么樣的思想和怎樣解放思想這三個問題,對于新一輪解放思想收到預期的效果十分重要。
一、為什么解放思想?
在新的歷史起點上,新一輪解放思想的目的何在?我們認為,主要有以下兩點:
第一,為了在新的水平上達到實事求是,在解放思想中統一思想。當今世界和當代中國的發展為我們帶來了前所未有的機遇和挑戰。在一系列的困難和挑戰面前,不能彷徨,不能退卻,不能逃避,只能積極主動的迎接挑戰,贏得挑戰,抓住機遇,促進發展。黨的十七大報告指出,改革開放作為一場新的偉大革命,不可能一帆風順,也不可能一蹴而就。最根本的是,改革開放符合黨心民心、順應時代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因,歸結起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。所以新一輪解放思想就是要求我們在解放思想中統一思想,把思想統一到高舉中國特色社會主義偉大旗幟上來,統一到全面貫徹落實科學發展觀,堅定不移的走中國特色社會主義道路和堅定不移的發展中國特色社會理論體系上來。
第二,為了在新的歷史條件下,進一步促進社會政治生活的民主化,集聚智慧破解發展難題,更好更快的發展中國特色社會主義。從歷史的角度看,沒有解放思想,沒有社會政治生活的民主化,就沒有改革開放的歷史性抉擇,就沒有中國特色社會主義道路的開辟,就沒有中國特色社會主義事業的偉大勝利?!拔覀冎v解放思想,是指在指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題?!夥潘枷氡仨氄嬲鉀Q問題。”[②]正是通過解放思想,實事求是促進了社會政治生活的民主化,才使我們黨在社會主義建設和發展的一系列問題上集中全黨全國人民的智慧,甚至是借鑒全人類的智慧。改革開放30年來的實踐證明,社會政治生活的民主化可以激發全黨全社會的思考力和創造力,有助于形成研究新情況、提出新問題、找出新思路,采取新舉措,開創新局面的生動活潑的社會氛圍。當前,我國的發展面臨著一系列亟需破解而又不易破解的難題和挑戰,如發展的代價太大,粗放型增長方式尚未根本改變;阻礙發展的體制機制障礙依然存在,改革攻堅面臨深層次矛盾和問題;農業基礎薄弱、農村發展滯后的局面尚未改變,統籌城鄉、區域和經濟社會協調發展任務仍然艱巨;就業、分配、社保、教育、醫療等民生問題非常突出等等。這些問題的解決攸關中國特色社會主義事業的前途,都需要我們進一步解放思想,集中智慧,形成合力,破解難題。具體來講,就是要以科學發展觀的要求為準繩,破除一切不利于科學發展的舊觀念、舊思想、舊模式,把全黨和全國人民的思想從原有的水平上提升到科學發展觀所要求的高度上來,推動我國經濟社會科學發展、和諧發展、和平發展、創新發展。
解放思想,就是把自己的思想從束縛或限制中解脫出來,解放與自由在英文中屬于同一意義,所以,解放思想就是使自己思想獲得自由。兒童的思想最解放,因為他受人的影響時間較短,他以自我為中心,不懂得“條條框框”,所以他看見并說出了“皇帝的新衣”。
我受各種習慣與偏見的影響太深,一路走來,有精華,但更多的是糟粕,在獲得知識的同時,也形成了自己的偏見。思想從頭腦中產生,要解放思想,就要使自己的頭腦“清空”,或者說“歸零”。大腦不是蘿筐,想掏空就掏空,“清空”頭腦是理想狀態,似乎不可能實現,清空是物理意義上的,要清空大腦只有死才會成為可能。頭腦是生物的,也只能從生物意義上來考慮“清空”,在生物上有一個新陳代謝機制,思想解放要引進這個機制,“吐故納新,只有納新才能吐故“。隨著人的知識的增長、生活經驗的積累,在頭腦中,冥冥中好像產生了一種”機質“,在抗拒”思想的新陳代謝“,”我自己永遠是對的“、”我這樣做是對的“、”我就是要怎樣做“、“全靠我這樣做”、“我要拿最高榮譽“,林林總總都說明了我的頭腦中存在著這個“機質”,在拒絕外部的侵犯。“廟堂之高難抵江*湖之遠”,無論自己站得多高、無論自己如何有知識、無論自己教學多么優秀,也無法達到至真、至善、至美,況且頭腦這個“廟堂”并不高,不能老是期望人家來“燒香”,看到無邊無際的“江*湖”方知自家“廟堂”之渺小。
因為在頭腦中有前面所說的“機質“,所以我在抗拒思想的代謝。按照對立統一規律,在頭腦中肯定會有一個”反機質“的東西,我要扶持這種東西,促進自己思想的新陳代謝。第一就是謙虛,”虛心使人進步“,這說明謙虛不屬于頭腦,而應該屬于心靈。頭腦是理性的,理性就是”算計“,每碰到一件事、一個知識,我都需要算計算計,看看是否有利可圖,這是我學習與做事的一個基本原理。但在”算計“之前,應該有一個”感性的感覺“,先把自己的”算計“拒之門外,描述這種狀態的詞匯有很多,如”尊重“、”傾聽“、”換位“、”民主“、”平等“、”欣賞“、”承認“、”接納“等,所有這些都用心的,而不用腦的。所以,我確信,謙虛是心靈的,解放思想從靈開始。第二就是讀書,現在一講讀書就煩,書中究竟有什么東西值得我一讀,我既看不到書里有”人民幣“,也看不到書里有”顏如玉“,沒有興致,還不如炒一下股票、打一下麻將、找一個好對象來得實惠,實際上所有這些我覺得都沒必要反對。但是,人啊,還是要明確自己的社會擔當,生容易,活容易,生活不容易,作為一個老師,一個知識分子,知識要經常更新,更新才能開闊思想視野,才是對學生負責,也才是對自己負責。讀書是一種品性,品性是可以養成的,當然大多也是養不成的,我經不住外面的誘惑養不成,我耐不住寂寞養不成,我負擔過重養不成,我對未來很有理想養不成。我定位,我就是一個老師,是教育人的,我在教育人的時候先來教育自己,先來發展自己,先來愉悅自己,不要教了一輩子,送了一批批優秀學生,才忽然發現自己只不過是學生的影子,學生一走連影子都沒有。所以要讀書,這才是主動的教師人生,許多學生是你的影子,這就是你的精神傳遞。讀書是一種層次,層次是一種遞進關系,要保證上課還可以,要能夠高屋建瓴傳授知識,就要知道所教知識的來龍去脈;要能夠藝術地處理這些知識,就需要教育心理等雜七雜八的知識,所有這些都需要讀書。層次是一種境界,讀書有什么目的,其實沒有目的,只是因為我喜歡,我快樂。文人說讀書境界有許多,有王國維的《人間詞話》,做學問三境界說;有陶淵明的”好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食“之說;有林語堂”只讀極上流的,以及極下流的書。中流的書不讀,因為那些書沒有自家面目,人云亦云?!啊抖Y拜六》的說法:“買笑耗金錢,覓醉礙健康,顧曲苦喧囂,不若讀小說之省儉而安樂也。”也就是說,讀書好,好在既便宜,又衛生。又有“寧可不娶小老婆,不可不看《禮拜六》?!碑斎?,如此無牽無掛、自由自在的“讀書”,是一種理想境界,現實生活中很難實現。但雖不能至,心向往之。所以說,解放思想,先要解決讀書的束縛與限制,而又因為讀書的廣泛,促使自己的思想變得開放。第三就是發展,發展就是一個新陳代謝的過程,就是一個解放的過程。一個人、一個國家沒有發展到一定的程度,是沒辦法解放自己及解放他人的,所以對任何一個人來說,發展就是第一要義,最幸福的哲學家羅素說:人生有三件事使他耿耿于懷,一是對愛情不竭的追求,二是對知識的不斷探求,三是對勞苦大眾的悲憫之情,雖然他三件都做得挺好,但他還是不滿足。他不僅發展到有追求愛情、追求知識的自由,他還有余力關心他人的幸福。所以,我們要發展自己,對于一輩子都想著做教師的(其余情況免談),就要想想自己的專業發展。教師的專業發展在當今教育行業中談論很多,這里就不再贅述了。