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有人說，夕陽是一陣哀傷，有人說，夕陽不過是天空風景里最美的一種臨界，如同那紛飛的櫻花，只在飄落的一剎那享有其一生該擁有的最典雅的光輝。而有人卻說，一切不過是一場美麗的包裝和虛偽的騙局，如同用昂貴厚重的晚禮服包裹了紅顏武杰的雅典娜，束縛了夕陽的肅殺之氣。
提起肅殺之氣，恐怕伊濟湘最有發(fā)言權，望著濟湘總是說，瞧瞧吧，那落日的夕陽，豈會凄美？只會凄涼。殘陽如血，功成骨枯，造物者用那萬間無數(shù)冤魂的鮮血渲染那“美麗”的風景，如果沒有殺戮，怎會有那血肉鋪成的豪華宮殿和那美麗華妃額頭的那一抹朱紅呢？
每當說到這的時候伊濟德就會深入去挖掘，祈求能從夕陽中悟到人生最高的境界，再將那至高的境界沐浴自己拿悲天憫人的身心，講求人生的最高境界，究竟是入世還是出示，成了克服心中恐懼的獨特護身符，每當思考有所進展，便格外歡喜，仿佛周遭的空氣都彌漫著沁人的幽香。
撐著雨傘，悄然地在雨聲、燈影、十字街口、寫字樓、酒樓間穿行，迎面而來，低著頭，一身黑色雨衣的人是誰？那馳騁而去，攪得人一身污水的家伙又是誰？是BMW、是BENZ、或者僅僅是HONDA125？或許是無意，或許是有心，多數(shù)時候想必是無意的吧。
從飛馳的車窗內，有拋出來的煙卷。一點點的暗紅，在夜色中劃出優(yōu)美的弧線，轉啊轉，轉啊轉，然后掉在被雨水浸濕的街道上，“嗤”的一聲，冒出一絲可以忽略不計的青煙后熄滅。雨水從額頭，流進眼眶里，霧蒙了眼鏡，熱辣辣的雨水延著臉頰往下流，下流啊下流，不停地下流！
心情也如同三月的“梅雨季節(jié)”，時而陰沉，時而寒流，時而又雨加雪，難得有個干燥的時候，卻也只能是個半陰天。心潮涌動，卻不敢澎湃；思緒萬千，卻不會迷亂；義憤填膺，卻不敢拍案而起。累歸累，每每停下來的時候，洗個熱水澡，對著一大盤的食物行虎狼之道，又何其暢快。
看過劉德華的一部片子，片名記不得了。劇終的時候，早已經滿頭銀發(fā)的Andy意味深長地說了一番話，想表達的意思大概就是“人啊，一輩子辛辛苦苦，為的是什么？還不是兩個字‘吃飯’”。
永遠心如止水的人，我想那只能是佛祖如來，無論情況怎么糟，能夠吃飽的，就千萬別讓自己餓著。心情啊，是個壞東西！朝秦暮楚，游走不定的，這一會兒讓你自以為飄飄欲仙，下一會兒又讓你如坐針氈，再過一會兒干脆打你進地獄深淵，所以心情這種東西別刻意隱飾，也別瞞著兜著，自然流露就好了。
我的朋友坐在一個六人位的地方。基本都算認識，除了其中一個來京出差的姑娘。這人正在拍一盤牛肉干。她只用了三句話就獲得了我的內心，充滿厭倦的內心。并且更糟糕的是，還牽動了我的惡習。原本還以為這幾年修煉有成呢。人生由偏見組成，由傲慢執(zhí)行。這是過去我的體會，后來覺得這也是一種僵化。我想有所調整，至少主觀上是這樣打算的?？梢坏綐O端環(huán)境，偏見就會再次登臨：我感到世上最容易露餡的人里，排最前頭的一定是眼前這類矯揉造作的人。
有時目睹他們，就像在目睹一只肉雞，手無寸鐵地走在槍林彈雨中。心里還挺同情的，好歹您也穿件防彈背心啊。可一旦你發(fā)現(xiàn)他們走得過于昂首挺胸，這種同情就會轉瞬化為烏有。因為人在面對堂堂正正的造作時，真的很難心如止水。
我開始執(zhí)行我的偏見。沒有跟她說話。吃吃菜，或者看看表演。這個地方提供藏族同胞的假唱節(jié)目，也算是特色之一。她則在對面位子上一會兒托腮一會兒扶額一會兒尖笑，對每一道新菜表示出濃郁的好奇心，句式一般如下：“這是什么呀，看上去好~好吃哦?！比缓筮青昱南聛?。公平地說，這種事在如今的飯桌上不足為奇。她為什么不幸要被記錄在此，我想大概是火候的問題。像剛剛從中國的話劇舞臺走下來，她的演技過于生硬，太多的眉來眼去，太多沒有必要的電量，令萍水相逢的陌生人，有點難以招架。她這是對我有意思嗎？不對，她對我們所有人有意思嗎？
就在我感到奇怪的時候，一個嶄新的變量出現(xiàn)了。這位女士忽然覺得鄰桌一個剃著平頭的人很man。你不覺得他很man么？她抓著身邊的人的手搖起來。這個時候，我還沒意識到這頓飯會就此全毀了。
那位套馬的漢子，是另一個生日局的成員。坐在她的后面，直線距離大概兩三米，她得側身才能看到人家。為了拍到他，她開始頻頻自拍。拍攝效果可能不大理想，她取出卡片機開始讓她斜對面的人幫忙，邊拍邊問照進來了么？隨后又干脆跟人換位置，上躥下跳一番之后，她說叫那個人來幫我們拍合影 吧。這提議沒有得到配合。她又開始想別的轍。具體的細節(jié)，我已經記不起太多，最后那位漢子上臺唱了首歌，她給他獻了束花?；貋砗?，她有了新想法，希望大家?guī)兔θヒ獋€電話號碼。她挨個求了另外三人一遍，這個心愿沒有實現(xiàn)。大家都有點累了。我充當了最后的惡人，問臉皮薄的東道主可以結賬了嗎？
最后，當我們走出院子，這位女士還在意猶未盡，她仍想打電話給餐館。我攔到一輛車，說完地址后，又補充了一句，快點開。
論文關鍵詞：道歉與感謝,事先道歉,重復道歉,代位道歉
1、道歉與感謝
在表示道歉的同時帶有感謝的意思，這是日語中道歉用語在語義上的一大特點，具體可以“すみません”和“ごめん”這兩個日語中最常見、最常用的道歉用語為例。在初學日語時，教科書的單詞表上往往把這兩個詞的中文譯成“對不起”、“不好意思”等，但實際上它們除了表示道歉外，還經常表示感謝。
首先來看“すみません”。《大辭林》[1]中對它的解釋是：“向對方表示道歉、感謝，或希望別人幫忙時使用。有時也可作感動詞。”關于日語的“感動詞”，金田一春彥[2]將其分為表示驚訝、喜悅等心情的詞和引起對方注意的詞兩種，而“すみません”沒有表示驚訝或是喜悅的含義，應屬于后者?？梢?ldquo;すみません”除了道歉之外，至少還有“感謝”和“請求別人幫忙時用以引起別人注意”兩重含義。
再看“ごめん”，除了表示道歉外，字典上還有“到別人家做客時、離開時的禮貌用語”的解釋。
常用的道歉用語帶有感謝的意思，這也就導致了日語學習者理解上的偏差，也會在日本人和外國人的交往中引起誤會。這需要在今后的教科書編撰及實際授課時注意。
2、日語道歉用語在運用中的獨特性
日語的道歉用語除了在字典意義上有時會同時帶有“感謝”的含義外，在實際運用中也有其獨特性。
1、事先道歉
日本人高頻度使用道歉用語，不僅在事情發(fā)生之后，在預知自己的行為可能帶給對方不快或不便時也經常會提前道歉。常用的說法有，“すみませんが、～”、”申し訳ありませんが、～”、”恐れ入りますが、～”，這里的“～”即是說話人感到對聽話人感到抱歉的部分，而這樣的話語經常使用在事情發(fā)生之前。
日本人之所以會這樣使用道歉用語，和其民族心理有關。穴田義孝[3]引用美國的教科書解釋，“日本人是對他人感情極端敏感的民族，他們盡量避免會使別人喪失顏面或者感到羞愧的事。因此他們不太愿意將不好的事實告知別人”。由此可見，日本人對將不好的事實告知對方感到不安，因此會在之前加一個鋪墊以進行緩和，而事先的道歉正是起到了這樣的作用。
2、重復道歉
日本人使用道歉用語的另一個特點是，即使事情已經過去很久，事后再次遇到當事人時還會重復道歉，如他們經常會說“この間は、どうもすいませんでした”。之所以會如此重復道歉，可以從“すいません/すまない”的語源分析原因。
榮軼[4]認為,“すいません/すまない”的語源為“済む”，其真正意義為：“私の心は今まで平靜で、水が澄むように澄んでおりましたのに、あなたにこのようなことをしていただいて、今は掻き亂れております。どんな風にお禮をしたら、元通りに澄むことでしょうか”。而關于日本人心理，相良亨[5]認為，日本人重視人際關系，非常重視心情的純粹，追求自己在所處環(huán)境中心情的純正。因此，對于追求心如止水般生活的日本人來說，一旦破壞了原有的平靜便會感到不安，于是便不斷重復道歉的話，以達到心理上、心情上的平衡。
3、代位道歉
關注日本社會新聞就會發(fā)現(xiàn)，日本經常會有公司職員犯錯、卻由上層領導出面道歉甚至引咎辭職的案例。個人犯錯，其所屬集體的責任人及相關人員也需要負連帶責任，這與日本公司的“家族化”意識有關。
日本企業(yè)文化的形成可追溯到江戶時代，當時還沒有大型的公司，而是以“家業(yè)”的形式經營。在“家業(yè)”工作的人，即使不是經營者的家人，也會建立類似“親子”的關系并得到相應待遇。之后的明治時代，政府的推進下工業(yè)化得到發(fā)展，從農村前往工廠工作的人越來越多，公司通過建立“家族共同體”來提高生產性。也就是說，公司不僅僅為員工支付工資，在其他方面也會提供照顧，而簽約不僅僅是勞力的買賣，更意味著員工精神也將歸公司所有，員工與公司的密切關系從此確定。
正是由于這種“家族化”意識，一旦成員出現(xiàn)問題，“家長”也就連帶著被追究責任，代替部下道歉的事也就成為了日本人道歉行為的一大特點。
參考文獻：
[1] [日]松村明.大辭林第二版[Z].東京:三省堂,1995
[2] [日]金田一春彥.日本語セミナー[M].東京:筑摩書房,1982
[3] [日]穴田義孝.日本人の社會心理：けじめ?分別の論理[M].東京:人間の科學社,1998
[4] 榮軼.寒暄語中的誠意.日語知識[J].2006,(9)
競技散手運動是兩人在一定規(guī)則的限制下，運用踢、打、摔等技法，進行徒手對抗的現(xiàn)代體育競技項目。從體育競賽的觀念出發(fā)，散手的許多技法受到競賽規(guī)則的限制。而意拳格斗，講究的是不附加任何條件，在實戰(zhàn)過程中，不受任何規(guī)則和技法的約束。只要能擊倒對方，任何技法都可以為我所用。
在意拳格斗中，要始終保持一個信念，那就是“消滅對方保護自己”。意拳格斗沒有什么規(guī)則和條件，唯一需要的是無畏、機智、果斷，動作簡捷，發(fā)力迅猛，一發(fā)必中。
實戰(zhàn)是瞬息萬變的，沒有固定的規(guī)律可循。所以，意拳作為實戰(zhàn)拳法，從不講究固定的技法和套路，但并非意拳在格斗中就是胡打蠻纏。意拳技法乃格斗的原則原理之法，而非枝節(jié)片面的單一技法。
意拳從基本功站樁開始，始終將“格斗意識”放在首位，任何華而不實的招法都會與意拳“繞道而行”?！叭緹o法，有法也空”，意拳格斗可以使用一切手段和技巧，但卻不受特定手段的束縛。意拳格斗的目的是探求武術的根源，習練者只有經過長期艱苦的磨礪，由理性的思維方式轉化為本能直覺來感應周圍的一切，使內心如止水，頓悟生死之境，方能憑本能和直覺做出迅速的動作。
王薌齋先生曾說：“于現(xiàn)實生活中，我曾觀潑婦打架常抓臉撓腮，操之如本能然，頗引我之興趣。世人常謂‘打人不打臉，罵人不揭短’，而潑婦皆逆世道而行之，打人偏打臉，此其過人之處也。由此我遂悟出劈打之法，聽我言自會有人譏笑意拳，彼或謂連潑婦打架之術亦納入意拳，實荒誕之至也。但我認為鑒定拳學高明與否之標準是實踐，不論我所操之物是茶壺，抑或是夜壺，只要打上你，就是寶貝壺也。意拳之打法，多屬此類。凡世人所謂不地道者，意拳卻采用之，此即意拳之手奸之處也?！?/p>
意拳倡導積極主動的進攻而并非被動的防御。意拳實戰(zhàn)的要素就是效率、直覺和簡樸。效率就是一拳一腳直接攻擊對方的要害之處；直覺在意拳中解釋為敏銳的洞察力，就是要準確洞察對手的攻擊意圖。在意拳的技擊樁訓練中稱之為“精神籠罩”，而簡樸就是要用最簡單的動作，來達到實用的效果，一擊必殺。
在意拳格斗中，有一種“硬打硬要無遮攔”的說法，就是說無論對方采用何種技法，我則全然不顧，而是依靠自身渾厚的功力和靈活的技法，沖上去只顧打他就是了。
意拳格斗，就是在實戰(zhàn)中，不受招法的限制，憑借本能直覺將技法施展開來，動作要簡捷、直接，符合格斗原理，適合自身條件。意拳格斗要經過長期、艱苦、系統(tǒng)的訓練，來融會貫通拳理與拳法。
意拳格斗，考慮的是在實戰(zhàn)中如何有效地擊倒對方。對手如何打，我就如何應付，我技法的使用應該像水一樣。水雖無形，卻可以成為任何形狀。
王薌齋和姚宗勛兩位先生的實戰(zhàn)造詣，并非來自“武林秘籍”或師父授予的“絕招”，完全是在經歷了無數(shù)次的實戰(zhàn)格斗后的經驗總結。王老當年游歷大江南北，所遇高手必切磋交流，印證所學；而姚老在從學王老之前，已是譽滿京華的“青年武術家”。從師王老后苦練基本功的同時更是注重實戰(zhàn)，并代師比武，切磋無數(shù)，積累了豐富的實戰(zhàn)經驗。
練習意拳要明白，真是的格斗并非競技項目的比賽或師兄弟之間程序化的對打。格斗就是運用技法來表達自我的一種形式，如果你想在格斗中理性的思考如何與對手打斗的活，那么你就已經誤入歧途。因為，真正的格斗靠的是直覺，隨心所欲！
意拳格斗的終級目標絕非鎖定在對招式技巧上的研究，而是經過肉體與精神達到極致的磨煉，使心靈得到極高的孕育，從而“面朝大海，春暖花開！”
意拳格斗像禪一樣，要求習練者用整個身心去體悟。要知道，“一根手指指向月亮，如果只看到手指，就無法看到月亮的光輝?！毖行抟馊穸?，雖是練習一種技術，實為頓悟人生真諦。當達到至高境界，明心見性時，就能憑本能反應去感應一切，靜止如明鏡清泉，反應時卻如閃電雷聲，也就是薌老所云“靜若處子，動如脫兔”。
去過很多人文、自然的景色，見過鐘靈的山水，凝重的遺跡，也曾看一道旭日從天之一隅冉冉露現(xiàn)，卻未能像當初弘一在仙人橋那樣，感受到虛無，感觸到心臺，大徹大悟。也曾獨自信步于幽林小徑，林木的自然倒影提供著昏暗靜謐的背景，無從判斷白日黑夜，不知源于哪頭的風吹動樹葉，沙沙的摩擦聲占據(jù)整片天空，本能般地閉眼立于空林之中，敞開胸懷大口大口地呼吸木之精靈，于是天真地認為心靈經歷了一次自然的洗滌，放下塵世的罪惡，可以豁達地面對今后的人生。當我的雙腳剛離開那片寧靜，所有地氣的氤氳都煙消云散了?；厥讈頃r小徑依舊，因為我不是影響它的因素。沒有環(huán)境的渲染，我面對的還是現(xiàn)實，我心依舊不是水平如鏡，依舊不安地躁動，這就是我――一個步入凡塵的凡人。老子說：“天長地久。天地所以能長久者，以其不自生，故能長生?！倍踩苏f：“人不為己，天誅地滅?！彼晕?，一個凡人，與佛無緣，與天地隔絕。
聽說過幾位大師高僧的境地，如與月相伴的明惠上人――“冬月?lián)茉葡喟殡S，更憐風雪浸月身?！蔽也⒉荒芡笍氐乩斫膺@首“和歌”中的禪機，只消覺得無論是月是風還是雪，都是如此縹緲空靈，讓人可望而不可即，一旦如此，就會平添上神秘的色彩，神秘必然帶上敬畏，于是就有了信仰。傳說女媧造人，于是人們視女媧為神，而佛超度眾生，于是人們愿與佛結緣，以登極樂。所有的生與滅，是緣，是幻，萬法皆然。
曾記得兒時隨同父母去普陀普濟寺焚香，一個白眉老僧說我們一家與他有緣，愿為我們算上一卦，他說了許多，多是佛語，那時不懂，現(xiàn)在也多忘卻了，只記得有一段對我父親講的倒很有意思，大意是說我父親與佛相惜，中年會皈依僧門，那位老和尚樣子像有些修行了，按理也非打誑語，但當時我們都把此卦僅作一則笑話，一笑了之，并未多加揣摩。然而在我們離寺時，那位老和尚派遣了一個小僧送來了一本佛書。近日我從書箱里好不易翻出這本書，扉頁用香燭灼了四個金字：佛光普照。泛黃的紙張樸質而無所求，不禁想象若能在一片竹林中，清掃庭院后，在石亭中小酌一壺清茶，參破佛書中的道道禪機，這是怎樣的另一種人生境地呢?然而父親終也未如那老和尚卦中預言那樣步入禪門，仍在凡塵中風風火火地為衣食住行、父母妻兒奔波忙碌。佛山佛屋固然愜意，然而與佛無緣終不得有果。
勤勞善良的人們日出而作，日落而息，他們順從地在四季更迭，歲月變遷中輪回，并非是求成佛入極樂，但求子孫同堂共享天倫。其實佛光普照，禪機四伏，只是你我尚未參破。
殿宇僧樓，尊者座座，梵音重重，佛光僧影，萬物種種皆在“心”字。我想，所謂的佛，并非是某種人，某種物質，而是心所到達的某種體悟。如同無價的舍利其實不就是一根指骨嗎?
佛緣是化來的，一切在于你我是否濾洗出一顆虔誠的心，一旦身心無垢，便可立地成佛。
蕭泊零羽留言
關鍵詞： 認知語言學 “心”的隱喻 體驗哲學
1.引言
人類對于隱喻的研究始于兩千多年以前，古希臘的亞里士多德曾將隱喻定義為將屬于某一事物的名稱來指另一事物。二十世紀八十年代，Lakoff & Johnson在《我們賴以生存的隱喻》一書中指出隱喻不僅是一種修辭手段，而且是一種思維方式，更是人類對客觀世界的一種認知方式。具體來說就是以事物的相似性為基礎，通過人類在某一領域中的經驗來說明或理解另一領域的經驗。這一理論涉及“來源域”，即人們用以解釋說明的經驗領域；“目的域”，即被解釋與說明的經驗領域；以及兩個域之間的映射，即兩種不同領域的相似性的對比。該理論指出，在人們構建隱喻的過程中，除了作為修飾語言以外，也會通過兩種不同事物的相似之處來進行解釋說明，即通過具體的為人所熟知的事物或經驗來描述那些抽象的難以理解的事物或經驗。例如：心如刀割可以用來形容某種傷心欲絕的感受，這種感受在表面上很難觀察到，于是“刀割”就可以幫助人們了解那種痛苦的滋味。
“心”是人體的重要器官，古稱心、肝、脾、肺、腎為人體五臟，心則為五臟之首。心臟處于人體的中心位置，是人體生命系統(tǒng)中最重要、最有影響的部分。中國古人曾把心看做是人的思維器官，認為它能控制人的思緒、情感、意志、情性和靈魂，因此賦予了它豐富的含義，使其涵蓋了人的整個精神世界。但由于對“心”的認知無法通過直接觀察或接觸來獲取，于是漢語中關于“心”的隱喻大量而豐富。
本文對日常漢語中關于心的隱喻進行分類總結，并從認知語言學的角度對其逐類分析，旨在揭示漢語隱喻的認知內涵。
2.“心”的實體隱喻
Lakoff & Johnson曾將隱喻劃分為三大類：空間隱喻、實體隱喻、結構隱喻。這其中的實體隱喻是指我們通過外在的具象的事物來理解和認識內在的抽象的事物。如鐵石心腸，就是用鐵和石者類堅硬的物體來形容人的心腸很硬。通常來講，實體物質大體可分為三類：固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)，那么也就有相應的三類關于心的實體隱喻。下面我們一一進行分析總結。作為固態(tài)的實物會具有動靜狀態(tài)、軟硬程度、存在狀態(tài)、好壞屬性、重量、溫度、顏色、數(shù)量等特質。因此，關于“心”的實體隱喻就會有：動心、心碎、無心、好心、掉以輕心、熱心、丹心、三心二意等表達方式。此外，“心”也會被比喻為液體，如：心潮涌動、心血來潮等。另外，在漢語中，氣的文化內涵非常豐富，有大氣、元氣、氣色、運氣等說法。因此，“心”也會被喻為氣，如：心氣很高。
3.“心”的空間隱喻
顧名思義，所謂空間隱喻就是將抽象的物質比喻為我們所熟知的空間。一般來講，實際意義上的空間可分為三種維度：三維空間、二維空間和一維空間。因此，關于“心”的空間隱喻也可以相應地分為這三種情況。先來看最常見的三維空間隱喻：在三維空間中存在著長、寬、高的概念，在這類隱喻中，容器是最普遍存在的喻體。容器都有內外之分，同時容器還可以用于填充，因此就產生了心房、內心、心中等說法。再來看二維空間的隱喻，所謂二維空間是指一個平面，所以相關的“心”的隱喻就有如：心胸寬廣、心田、一片丹心等說法。最后是一維空間的相關隱喻，如：橫下一條心、心細如發(fā)等。
此外，在空間隱喻中還有一類關于心的方位隱喻，所謂方位隱喻，就是用上下、左右、前后等方向來做喻體，如心是高低圖示：心比天高，把心態(tài)放低；心是上下圖示：放心，上心；心是方向：改變心意等。
4.“心”與人體器官的組合隱喻
中國古人認為心與人體的所有器官緊密聯(lián)系，人通過五感所體驗到的感受都會匯集到心中，因此產生了一批隱喻是將心與其他人體器官組合在一起形成組合隱喻來表達更加復雜的意思。例如“心”與眼及視覺組合的隱喻：心明眼亮、一顆紅心、黑心；“心”與聽覺組合的隱喻：心聲、心曲；“心”與嗅覺組合所形成的隱喻：芳心；“心”與味覺組合形成的隱喻：苦心經營、心酸、甜心等；“心”與觸覺組合形成的隱喻：心癢難耐、心痛如絞、心如刀割等。另外，心還可以與其他人體內臟組合，形成隱喻，如：心肝、心腸、嘔心瀝血、心驚膽戰(zhàn)、心腹、心胸等。這類隱喻通過使用兩個來源域來進一步豐富語言的內涵。
5.與社會經驗相關的“心”的隱喻
根據(jù)體驗哲學的理論，隱喻形成的原因在于人類試圖通過已知的、具體的經驗來說明和解釋那些未知的或是抽象的經驗。人是生活在社會之中的，最直接的經驗來自于社會生活。因此，有很多關于心的隱喻源自于我們的社會文化生活。例如與生產勞動經驗相關的隱喻：心田、心地、用心耕耘、操心、擔心、揪心、掛心等；與天氣變化相關的隱喻：春心、心月、寒心等；與植物相關的隱喻：心花怒放、心苗、花心等；與動物相關隱喻：心猿意馬、狼心狗肺等；與水相關的隱喻：心如止水、心海等；與火相關的隱喻：心急火燎、心急如焚等；與日常生活用品相關的隱喻：心秤、心鏡、心囊等；與住所相關的隱喻：心門、心坎等；與道路相關的隱喻：心路歷程、心回意轉等；與禮教律法相關的隱喻：心宗、心法、忠心、私心、良心、禍心等；與軍事戰(zhàn)爭相關的隱喻：殺心、攻心、奪心、守心等；與經濟生活相關的隱喻：費心、省心、虧心、收買人心等；與相關的隱喻：心佛、戒心等；
為女兒教育各執(zhí)己見,恩愛夫妻漸成怨偶
陸明建跟胡曉薇都是恢復高考制度后參加高考的應屆生，1978年，他倆考入江西某大學。那時的大學校園不流行談戀愛，但他倆卻早在大學二年級就私定終身了。
大學畢業(yè)后，陸明建分在江西省一事業(yè)單位，胡曉薇分在南昌市某設計院。工作兩年后，他倆便牽手走進了婚姻殿堂?；楹?，他倆約定，晚幾年再要孩子，趁年輕多干點事。
結婚4年后，他們的女兒陸靚來到人世。女兒的降臨給他倆帶來了無窮的快樂，他們都把女兒視為掌上明珠?？墒牵S著女兒的一天天長大，他倆在女兒的教育問題上不斷出現(xiàn)分歧。
胡曉薇認為，要想把女兒培養(yǎng)成高素質人才，就得從小抓起。小陸靚4歲時，胡曉薇就把她送到少年宮學聲樂、舞蹈和鋼琴，并立下規(guī)定，女兒每晚必須練2個小時的琴。這樣一來，小陸靚連星期天都沒有多少休息時間。其實，女兒對這些都沒有什么興趣，長進并不大，多次提出不想學了。陸明建便對胡曉薇說：“既然女兒不想學了，就不要勉強。藝術這東西是需要天分的。再說，這個年齡是玩的年齡，我們不應該整天逼她學這學那?！?/p>
“你我身上都有藝術細胞，怎么能說她就沒有藝術天賦呢?不逼能成才嗎?”胡曉薇不同意丈夫的觀點。
一個星期天，陸明建送女兒去上舞蹈課，路上，女兒突然撒起嬌來：“爸爸，今天我不想去上課了，你帶我去公園玩玩吧!”在女兒的再三哀求下，陸明建心軟了。
那天，女兒玩得很開心，可陸明建卻挨了胡曉薇的一頓臭罵。她罵陸明建根本就拿女兒的前程不當回事。陸明建據(jù)理力爭，說本來就不應該逼孩子學她自己不感興趣的東西，要順其自然。
女兒上學后，胡曉薇又一口氣為她報了4個興趣班，把孩子的業(yè)余時間幾乎全占掉了。陸明建心疼女兒，每當女兒喊累不想上興趣班時，他就會站在女兒一邊。這時，胡曉薇就會罵他喪失原則破壞“逼女成鳳”計劃。在他倆不斷的爭吵聲中，女兒慢慢長大了。好在女兒乖巧懂事，沒有因為父母的爭吵而影響學業(yè)。但他倆的感情卻因此出現(xiàn)了明顯裂痕。
舍近求遠為女陪讀,夫妻矛盾不斷升級
胡曉薇早已替女兒規(guī)劃好了未來，高中一定要考取本市最好的學校，大學一定要上全國名牌。
假如發(fā)揮正常，女兒陸靚考取一類重點高中應該不成問題?？墒牵捎谛睦韷毫μ?，2003年的中考，陸靚發(fā)揮失常，只上了二類重點高中的分數(shù)線，就是想花錢也進不了最好的學校。為此，胡曉薇急得寢食不安?？申懨鹘ú⒉患?，他說，女兒中考失利進不了一類重點中學，只要高中三年能夠努力，照樣有機會上重點大學。
胡曉薇四處找關系想讓女兒進重點中學，可最終未能如愿。胡曉薇作出了一個令丈夫和女兒都頗感意外的決定：送女兒回自己老家的臨川一中就讀。臨川是聞名全國的才子之鄉(xiāng)，每年都有一大批學生考取全國名牌大學。胡曉薇了解到，南昌市已有不少家長送子女去那所學校讀書，而且后來都考上了理想的大學。
對胡曉薇這種舍近求遠的做法，陸明建堅決反對。女兒也是一百個不情愿。
可胡曉薇鐵了心，對丈夫說：“為了讓女兒安心學習，我準備停薪留職三年，專門照顧她的生活起居。”
陸明建吃驚不小。因為他很清楚，這些年來，胡曉薇把心思全放在女兒的學習成績上，已經嚴重影響了工作，高級職稱到現(xiàn)在還未批下來。他勸道：“你那種望女成鳳的心情我可以理解，但不能走極端。你也是個知識女性，有自己的事業(yè)。如今競爭這么激烈，各個單位都人滿為患，你卻要放棄自己的事業(yè)停薪留職?”胡曉薇卻堅持：“女兒的前程比我的事業(yè)重要!”
幾天后，她果真辦理了停薪留職手續(xù)。事已至此，丈夫和女兒只好按她的意思辦。2003年秋季，胡曉薇帶著女兒來到了臨川一中求學。
胡曉薇在學校附近租了一間房子，當起了專職陪讀母親。一開始，她也不習慣，白天女兒上課去了，她一個人呆在出租屋百無聊賴。后來，為了打發(fā)時間，胡曉薇偶爾也會到附近的網吧上網。
陸靚見母親為了陪讀而犧牲自己的事業(yè)，心里很難過。另外，她也不愿意母親整天在身邊像管犯人似地管著自己，于是，多次向母親提出要求住校，讓母親回去上班?？珊鷷赞眻詻Q不同意，她對女兒說：“你只管好好學習就行，別的都不要問。只要你將來能考個好大學，媽媽付出再多也心甘情愿?！?/p>
臨川離南昌并不遠，只有兩個小時的車程。可是，胡曉薇和女兒平均一個月都回不了兩次南昌。她認為，來回在路上跑浪費時間，會影響女兒的學習。胡曉薇和女兒難得回來一次，一般都是住一晚上就走。孤寂難熬的陸明建經常跟朋友在外面喝酒打牌，有時一打就是一個通宵。
胡曉薇發(fā)現(xiàn)丈夫的變化后，非常生氣。她罵陸明建自甘墮落，對家庭不負責任。本來他倆見面機會就少，難得見一次面又不斷發(fā)生爭吵。這樣一來，夫妻倆的感情裂痕越來越大。
陸明建有時也會在雙休日去看望妻子和女兒。然而，每次相見都會鬧得不愉快。
夫妻雙雙精神出軌,覆水難收婚姻解體
陸明建多才多藝，又長得挺拔俊秀，人到中年，身上更有著一股成熟男子的魅力。其實很早就有女性主動向他表示過愛慕之情，但陸明建面對誘惑，始終能做到心如止水。他覺得，夫妻之間應該互相忠誠。
然而，隨著夫妻之間矛盾的不斷加深，陸明建的那種忠貞信念也動搖了。為了排遣寂寞，過去很少涉足娛樂場所的陸明建在朋友的慫恿下，也偶爾會去歌舞廳唱唱歌。他邂逅了一位叫王婷的女人，陸明建的儒雅氣質和動人歌聲讓王婷頗生好感。臨別時，雙方互留了電話。
從此以后，王婷經常打電話給陸明建，今天約他喝茶，明天約他吃飯。一開始，陸明建還有點顧慮，通過幾次接觸，他倆就成了無話不談的朋友。
這時，陸明建還是努力克制自己，他不想在跟妻子離婚之前就跨出這一步。王婷也算通情達理善解人意，她沒有強求陸明建。這樣一來，陸明建對王婷更加欲罷不能。
再說胡曉薇，為了打發(fā)無聊的時光，迷上了網上聊天。通過聊天，她認識了一位名叫柯東林的九江男子。跟陸明建不同的是，柯東林對胡曉薇那種望女成鳳的做法稱贊不已，說她是世界上最偉大的母親。胡曉薇聽后很受感動，認為自己找到了知音。他倆每天都要上網聊上幾個小時，話題也越來越敏感。三個月后，兩人相約在井岡山見面，言談舉止已遠遠超出了一般朋友。
陸明建和胡曉薇這對怨偶雙雙在精神出軌中迎來了女兒的高考，胡曉薇也結束了自己三年的陪讀生涯回到了南昌。然而，令他們失望的是，女兒陸靚并沒有考出好成績。胡曉薇不甘心，要讓女兒去復讀。女兒堅決不同意，陸明建也站在女兒一邊……胡曉薇氣哭了，她多年的心血白費了。
最終，女兒被天津一所高校錄取，家里就剩陸明建和胡曉薇了。這對曾經恩愛無比的夫妻，如今在同一個屋檐下卻感到陌生。
他們都意識到了，不可能再回到從前了，如果僵持下去，只能是互相折磨。如今女兒也上了大學，兩個人之間應該有個了斷了。
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??寂寞的月光瀉在每一寸黑夜中，傷悲的心緒在黑夜降臨的那一剎那被釋放到心底的所有空間。習慣了的淚水早已在臉上婆娑一片，是傷悲還是高興，我真的分不清，也不想去分，因為我是一個人，一個人高興也好傷悲也罷，統(tǒng)統(tǒng)深埋在心中一個不知名的地方；一個人的夜晚流著沒有人心疼的淚，守著沒人分享的傷悲與高興，嘴中時時彌漫著殘留的香煙的味道。看著天空中閃爍的星光，忽然感覺天空中的某個位置，一雙深邃的眼睛在注視著我；那會是你嗎？我不停的在問自己。因為你，我愛上了黑夜，也是因為你，在黑暗中我無比的脆弱；當每一輪太陽西沉的時候，我都在想你現(xiàn)在是否和我一樣在，目光暢游在晚霞的無盡美麗中。如果可以我真的想用我生命的所有為你留住晚霞的美，但是我知道我永遠都無法做到，唯一能做的是為你留住一顆心，一顆等待的心。
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??當清晨第一縷陽光的輕柔照進透明的眼淚中，當月光的第一份純美融入相思的雙眸中，我知道很多東西已經被習慣俘虜了。從離開的那一天起，我習慣在每天晚上睡覺前看一看照片上你熟悉的微笑；習慣在夜深人靜的晚上，借著月光的輕柔，伸出自己的右手，感受手心來自你的溫度；習慣在閉上眼睛，聆聽帶著泥土和落葉的芬芳的秋風帶來的你的聲音……。當想你成為一種習慣的時候，再長的黑夜我也不會懼怕；當想你成為一種習慣的時候，再大的痛苦我也學著去從容；當想你成為一種習慣的時候，我懂得了堅持的真正意義；當想你成為一種習慣的時候，咸咸的眼淚中我聞到了幸福的味道。
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??飄落了花，飄落了葉，飄落了季節(jié)的時候。
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??你不經意的扣開了我那扇塵封的門，走入我生命里，我有點驚喜，有點慌亂，有種說不出的感覺。似曾相識，只能以緣來詮釋，是緣的牽系，才能有幸攜手同行，也才可無怨的分擔彼此的悲喜。
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??遇你之前，我花了太多的時間去沉吟，太多的時間去跋涉。苦了、累了之后，我發(fā)現(xiàn)了身旁的你，等我轉過被無數(shù)次淚水沖刷過的臉；而今，當想你成為一種習慣的時候，我才猛然醒悟，你就是我等待中的禪緣，更是沒有錯過的欣喜。收拾起昨日的創(chuàng)傷，裝進曾經的背包，扔近路邊的垃圾桶中；整理一下紛亂的心緒，把你牢牢的鎖在我人生的行囊中。
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??每個暮色淡淡的夜晚，我總能感覺到你明亮的眼神，體會與你心心交融的一刻。期待你沉穩(wěn)的心跳，輕輕撞擊我微微虛掩的心扉，我平靜的心，盈出未曾有過的歡喜。有過無數(shù)次依窗而立，和蒼穹之上星星對視的經歷；也有過大雨滂沱之下一個人狂奔的執(zhí)著；還有過落葉紛飛中一個人瘋狂的舞蹈，只是因為一個習慣，一個想你的習慣。早已空了的心早已喪失了接納的勇氣，宿命的愛情曾經牢牢的鎖住了我，不再相信愛情我還是被你深深的吸引；曾經以為我真的是心如止水了，可是你的出現(xiàn)徹底否定了我。該以一種怎樣的角度去審視你給我的這份愛呢？又該以一種怎樣的方式去享受這來之不易的幸福呢？現(xiàn)在除了不停的在想你，我真的不知道我還能做什么，在每天的某個時候，把心徹底的交給思念；思念是痛苦的，更是幸福的，天天年年的思念希望終又一天你會了解。
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??習慣思念一個人，習慣想念一個人對于生命，對于夢想未嘗不時另外一種升華，無怨之后的我相信也會無悔；生命之河的源頭是我可敬的父母給的，但生命沿岸的風景是你給的，是你給了我斑斕生命的最基本的顏色?？粗约簩懴碌倪@些文字，在不知不覺中，淚水早已在臉頰上泛濫成災，或許這應該是思念的淚水，你能感覺到我眼中這透明的液體嗎？黑夜過了黎明終將會到來，那么思念呢？思念有盡頭嗎？思念的腳步走過了春秋冬夏，絲毫沒有放慢腳步的意思；從彩云之南到遙遠的傳說中西域圣地，印在心底的烙印不但沒有在時空的交錯中退卻痕跡，而是在時間的雕刻中愈發(fā)的深刻。習慣了想到你時的痛徹心扉，也諒解了自己在你面前的脆弱，曾經有人這樣說過，每個人都有自己心中最脆弱的地方，如果這樣的話，你就是我心中那個最脆弱的地方，你就是我最需要去呵護的人。共2頁,當前第1頁1
本散文作者：月色輕揚
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??在落花的季節(jié)中，有點哀傷的眼神停留在飄飛的落花上，難免有一些的傷悲，花的美在于它用盡它的所有裝飾了整個春天，那么我呢？我應該以一種怎樣的心態(tài)去面對眼前的紛紛揚揚呢？想想你的好及你的一切，無時無刻不讓我神往，看著你熟悉的微笑，我知道我已經有了答案，用今生的所有去欣賞落花的美，也去欣賞你的美。
??當想你成為一種習慣，愛就走上了一條永不后悔的路；當想你成為一種習慣，眼中流出的將不在是眼淚，而是溢出的幸福；當想你成為一種習慣，腳下的步伐更加的堅定，一生一世的愛人就在前面等我。
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