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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 武侯祠對聯(lián)范文

        武侯祠對聯(lián)精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的武侯祠對聯(lián)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        武侯祠對聯(lián)

        第1篇:武侯祠對聯(lián)范文

        在朋友的陪同下,我們乘車來到臥龍崗。下車后,書有“千古人龍”金字匾額的山門映入眼簾,它是武侯祠的起點(diǎn)建筑。進(jìn)入武侯祠的第一個院落,那種古色古香的建筑,那種遠(yuǎn)古的氛圍,讓我們宛如走進(jìn)了古寺名剎,環(huán)顧四周,但見庭院古樸潔凈,柏杉蔽日,青磚墁地,氣氛肅然。院中的甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿在中軸線上遙相對應(yīng)。此坊為三門四柱,從架構(gòu)上看,沒有富麗堂皇之感,也沒有極其特殊的地方。然而,值得鑒賞的是,門柱上的一幅對聯(lián),它對諸葛亮的一生恰如其分地進(jìn)行了高度的概括。

        我與朋友一邊品評著對聯(lián)所表彰諸葛亮的才德氣節(jié),一邊走進(jìn)大拜殿。大殿暖閣中的泥塑諸葛亮像,羽扇綸巾,身披鶴氅,端坐凝思,展現(xiàn)了包藏萬機(jī)的韜略宗師風(fēng)姿。亮之子諸葛瞻,亮之孫諸葛尚配享左右??梢哉f,諸葛家祖孫三代忠貞于一個朝代,且為這個朝代鞠躬盡瘁,死而后已,在中國的歷史上并不多見。大拜殿匾額高懸,楹聯(lián)低掛,琳瑯滿目。歷史學(xué)家從這些匾額、楹聯(lián)中可以透視時代的變遷,文學(xué)家可以從中鑒賞古今文人的文采,書法家可以從中汲取日月之精華。

        大殿北側(cè)碑廊內(nèi)陳列著岳飛手書的前后出師表。據(jù)碑跋稱,宋紹興八年(1138年),岳飛遇雨夜宿武侯祠,想到自己壯志未酬,感慨萬千,揮淚疾書,以抒胸臆。其字鐵畫銀勾,氣勢瀟灑,奔放淋漓。我此番來到臥龍崗,既能領(lǐng)略武侯之胸懷志略,又可賞岳飛之翰墨神工,可謂齊觀雙雄之風(fēng)采,一舉兩得!

        大殿南有銀杏和千年古柏,虬枝茂葉,蒼老挺秀,預(yù)示著忠信之士、智慧濟(jì)世的人將受到世人千秋傳頌,像古柏那樣萬古長青。繞過大殿拾階而上,面前豁然開朗,原來又進(jìn)入一處靜謐秀麗的院落,只見院內(nèi)古木交錯,花卉盈庭,翠柏叢中簇?fù)碇蛔饨菙€尖式建筑,這就是聞名于世的諸葛草廬。茅草覆頂?shù)牟輳],內(nèi)有八陣圖,回廊相銜,磚木結(jié)構(gòu),古樸簡陋。

        第2篇:武侯祠對聯(lián)范文

        武侯祠是成都的一大驕傲,是一個擁有著古老文化的地方,是古代人們智慧的結(jié)晶,也是我一直向往的地方。

        這次,我終于有機(jī)會來到我夢寐以求的地方了。我把這個令人振奮的消息告訴了爸爸媽媽,他們爽快的答應(yīng)了。剛踏進(jìn)武侯祠,就見里面美不勝收。一棵棵百年老樹挺拔翠綠;一朵朵海棠花盡情綻放,一株株小草更是襯托了事物的美麗。天空顯得格外的藍(lán),小草顯得格外綠。穿過這個風(fēng)景如畫的地方。我第一眼看到的是一個大大的劉備雕像,一看就一股逼人的氣魄。穿過劉備的殿,我們來到了諸葛亮的殿。諸葛亮頭戴經(jīng)綸、手持羽扇、神態(tài)莊嚴(yán),看上去好像一個栩栩如生的諸葛亮一樣。殿前寫著;能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn),不審時即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要生思。這副對聯(lián)表現(xiàn)了那種精神和智慧,這幅對聯(lián)也成為后人學(xué)習(xí)的寶貴財富,也可以讓后人學(xué)習(xí)諸葛亮的那種品質(zhì)。諸葛亮的殿上有一個萬年烏木,上面刻著八個大字:淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。讓后人學(xué)會遇事要沉著冷靜。兩旁的偏殿分別是張飛和關(guān)羽的殿。左邊是張飛,身高十米,看起來就有一股讓人毛骨悚然的感覺。而右邊是關(guān)羽,也感覺英明神武。我們還去參觀了最有名的出師表,是岳飛和諸葛亮的共同結(jié)作,上面的書法讓人感覺渾然有力,而出師表里最有特色的就是那個“帝”字,一共重復(fù)了十五次,十五次都寫得不一樣。最后我們還去參觀了埋葬劉備的地方,足足有一個小山坡那么大,感覺很雄偉壯觀。也是我見過的最大的墓。

        武侯祠是一個值得我們?nèi)⒂^,值得我們?nèi)バ蕾p的地方。里面的歷史令人嘆服,因?yàn)槟鞘侵腔鄣慕Y(jié)晶。

        雙流實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級:n旋律

        作文 zuowenku.net

        第3篇:武侯祠對聯(lián)范文

        【關(guān)鍵詞】 生物反饋電刺激;盆底肌肉鍛煉;盆底肌康復(fù);療效觀察

        正常期刊下盆底肌肉富有一定的張力和彈性,但是,女性在懷孕期間,由于胎兒逐步增大,盆底肌肉承受的壓力逐漸增大,盆底肌張力減退,肌纖維變形,另外在生產(chǎn)時,產(chǎn)道擴(kuò)張、產(chǎn)道損傷及會陰側(cè)切等導(dǎo)致肌張力的損失和減退,影響了正常性生活和排尿,因此,開展盆底肌肉康復(fù)治療,對保證婦女的身心健康、提高婦女生活質(zhì)量有著重要的臨床意義。近年來,我們采用生物反饋、電刺激聯(lián)合盆地肌鍛煉進(jìn)行治療,取得了良好的臨床效果,現(xiàn)報道如下。

        1 資料與方法

        1.1 一般資料 選擇我院2012年6月――2013年2月分娩的產(chǎn)后42天復(fù)查的婦女200例,隨機(jī)分成對照組和觀察組各200例,所有產(chǎn)婦均為單胎存活嬰兒的初產(chǎn)婦。其中觀察組年齡20-35歲,平均年齡27.4歲,孕周(39.3±1.4)周,其中自然分娩59例,剖宮產(chǎn)41例,新生兒體重為(3.43±0.26)kg;對照組年齡20-34歲,平均年齡26.8歲,孕周(39.2±1.4)周,其中自然分娩58例,剖宮產(chǎn)42例,新生兒體重為(3.51±0.28)kg;兩組產(chǎn)婦在年齡、孕周、分娩方式、新生兒情況等方面無顯著性差異。

        1.2 方法 對照組部進(jìn)行任何治療。觀察組利用生物反饋電刺激治療儀,通過陰道電極收集生物反饋電流,令患者按照儀器屏幕指令進(jìn)行陰道交替收縮、放松訓(xùn)練。刺激電流強(qiáng)度以患者有刺激感覺而無疼痛感受為準(zhǔn),20min/次,2次/周,共治療10次。每次治療結(jié)束后使用不同重量的盆底康復(fù)器置入陰道內(nèi),讓患者收縮陰道夾持住進(jìn)行訓(xùn)練,訓(xùn)練時從輕量開始,通過逐漸增加康復(fù)器重量以增加患者陰道的收縮力,20min/次,2-3次/周。電刺激治療結(jié)束后,康復(fù)器訓(xùn)練仍持續(xù)直至足夠3個月。對照組330例不進(jìn)行任何治療。

        2 結(jié) 果

        2.1 治療3個月后兩組產(chǎn)婦陰道肌張力比較 觀察組陰道肌張力≤1有43例,占43.0%,陰道肌張力≤2有43例,占43.0%,陰道肌張力≤3有14例,占14.0%,對照組陰道肌張力≤1有68例,占68.0%,陰道肌張力≤2有25例,占25.0%,陰道肌張力≤3有7例,占7.0%,觀察組明顯優(yōu)于對照組,兩組比較有顯著性差異(P

        3 討 論

        盆底肌肉鍛煉的Kegel法是1940年美國婦產(chǎn)科醫(yī)生Kegel針對產(chǎn)后婦女尿失禁,子宮、膀胱、直腸脫垂和陰道緊縮度降低等問題所創(chuàng)建的一種方法[1],此法通過指導(dǎo)患者交替收縮)放松及陰道來達(dá)到治療的目的。

        生物反饋法(BF)是應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),將人們意識不到的身體生物信號,如肌電、腦電等轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢员蝗瞬煊X到的信號,讓患者根據(jù)這些信號,有意識調(diào)控內(nèi)臟器官的活動,糾正偏離正常范圍的內(nèi)臟活動的治療和訓(xùn)練方法。電刺激是一種較早且被國內(nèi)外用于臨床的防治盆底肌肉損傷及萎縮的方法。目前研究[2]發(fā)現(xiàn),電刺激的可能機(jī)制為:通過誘發(fā)肌肉被動性收縮,激活一些活性分子,一定程度上促進(jìn)肌細(xì)胞數(shù)量增加,誘發(fā)肌肉的被動性收縮,促進(jìn)肌肉血液循環(huán),改善靜脈回流,防止肌肉有害代謝產(chǎn)物堆積;間接影響萎縮肌肉細(xì)胞的代謝過程。與其他保守療法相配合,盆底電刺激是目前預(yù)防和治療尿失禁的常用方法之一。

        本組資料結(jié)果顯示:觀察組陰道肌張力≤1有43例,占43.0%,陰道肌張力≤2有43例,占43.0%,陰道肌張力≤3有14例,占14.0%,對照組陰道肌張力≤1有68例,占68.0%,陰道肌張力≤2有25例,占25.0%,陰道肌張力≤3有7例,占7.0%,觀察組明顯優(yōu)于對照組,兩組比較有顯著性差異(P0.05),觀察組治療3個月后尿失禁2例,對照組3個月后尿失禁9例,兩組比較有顯著性差異(

        參考文獻(xiàn)

        第4篇:武侯祠對聯(lián)范文

        【關(guān)鍵詞】 針灸療法;生物反饋電刺激診療儀;宮頸癌術(shù)后;膀胱功能

        目前,子宮廣泛性切除術(shù)加盆腔淋巴清掃術(shù)是早期宮頸癌的常用治療方法。由于手術(shù)切除范圍廣,膀胱輸尿管周圍的副交感神經(jīng)纖維損傷,往往導(dǎo)致患者術(shù)后出現(xiàn)不同程度的膀胱功能障礙,對膀胱充盈的敏感性降低或喪失,自主排尿受到影響。據(jù)國內(nèi)報道,約有30%的患者出現(xiàn)宮頸癌術(shù)后尿潴留,需較長時間留置導(dǎo)尿管,膀胱的功能恢復(fù)緩慢,無論從經(jīng)濟(jì)上或心理上給患者帶來沉重負(fù)擔(dān)[1]。因此,宮頸癌術(shù)后膀胱功能的恢復(fù)成為圍手術(shù)期所關(guān)注的問題。筆者應(yīng)用針刺八髎穴配合生物反饋電刺激診療儀重建宮頸癌術(shù)后患者的膀胱功能,取得了較好的療效,現(xiàn)報道如下。

        1 一般資料

        選擇本院2004年10月-2008年2月期間,根據(jù)國際婦產(chǎn)科聯(lián)盟(FIGO)1995年修訂的宮頸癌臨床分期標(biāo)準(zhǔn),診斷為Ⅰb~Ⅱa的子宮頸癌而行廣泛性子宮切除加腹膜外盆腔淋巴清掃術(shù)后的患者121例,年齡在30~65歲之間,平均46歲。其中鱗癌97例,腺癌24例。排除合并心腦血管、肝、腎、造血系統(tǒng)等嚴(yán)重疾病者。將符合納入標(biāo)準(zhǔn)的患者按手術(shù)順序,用單盲法隨機(jī)分為針刺組、反饋組、聯(lián)合組與對照組。4組患者在病情、年齡、體質(zhì)等方面比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。

        2 治療方法

        各治療組均于術(shù)后第3日開始治療,療程同為12 d。3個治療組均在對照組治療同時加用相應(yīng)療法,且均于術(shù)后第7日開始尿管定時開放,每2~3 h進(jìn)行1次,2 d后給患者排空膀胱后撤尿管,囑患者正常飲水,4 h后囑患者自主排尿,測殘余尿量,當(dāng)殘余尿>100 mL重新放置尿管,繼續(xù)治療。

        針刺組:患者取側(cè)臥位,用2寸“華佗牌”針灸針直刺入雙側(cè)上髎、次髎、中髎、下髎穴約1~1.5寸,用平補(bǔ)平瀉法,得氣后留針30 min,每日1次。

        反饋組:采用盆腔生物反饋電刺激診療儀(Laborie公司提供,型號:SA9800)進(jìn)行治療?;颊吲趴沾笮”愫笕?cè)臥位,囑患者安靜,充分適應(yīng)環(huán)境,做到徹底放松。常規(guī)應(yīng)用生理鹽水消毒肛周,將電極用石蠟油后輕輕插入,接通導(dǎo)線,給予生物電刺激,采用頻率20 Hz,根據(jù)患者感覺設(shè)定電流40~75 mA,每次治療時間30 min,每日1次。

        聯(lián)合組:針刺八髎穴,同時配合生物反饋電刺激診療儀治療,具體操作方法同前2組。

        對照組:給予宮頸癌術(shù)后抗炎及會陰、尿道口的常規(guī)護(hù)理。

        3 觀察指標(biāo)與方法

        ①術(shù)后第9日殘余尿量測定:患者術(shù)后第9日撤尿管4 h后自主排尿,行B超檢查膀胱內(nèi)殘余尿量。②比較4組術(shù)后15 d殘余尿量及尿潴留的發(fā)生率:尿潴留診斷標(biāo)準(zhǔn)采用FIGO 1995年修訂的子宮頸癌的診斷標(biāo)準(zhǔn),尿潴留是指術(shù)后14 d以上仍不能自行排尿或雖能自行排尿但殘余尿量>100 mL[2]。

        4 數(shù)據(jù)管理及統(tǒng)計(jì)分析

        臨床資料匯總后,由統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)人員分析處理,依據(jù)不同的研究資料采用相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)方法,統(tǒng)計(jì)分析用SPSS軟件處理。

        5 結(jié)果

        5.1 各組術(shù)后自主排尿后殘余尿量比較

        術(shù)后9 d首次自主排尿后,各組殘余尿量經(jīng)方差分析,F(xiàn)=15.84,P<0.01,總體比較各組有差異。又經(jīng)均數(shù)間兩兩比較SNK-q檢驗(yàn)(Student-Newman-Keuls法),聯(lián)合組與各組比較, P<0.01;針刺組與反饋組比較,P>0.05;針刺組與對照組比較,P<0.05;反饋組與對照組比較,P<0.01。詳見表1。

        術(shù)后15 d各組殘余尿量經(jīng)方差分析,F(xiàn)=45.90,P<0.01,總體比較各組有差異。又經(jīng)均數(shù)間兩兩比較SNK-q檢驗(yàn)(Student-Newman-Keuls法),聯(lián)合組與各組比較,P<0.01;針刺組與反饋組比較,P>0.05;針刺組與對照組比較,P<0.05;反饋組與對照組比較,P<0.01。詳見表1。表1 各組患者自主排尿后不同時點(diǎn)殘余尿量比較(略——注:與其他組比較,**P<0.01;與對照組比較,P<0.05,P<0.01

        5.2 各組術(shù)后15 d尿潴留發(fā)生率比較

        聯(lián)合組35例,發(fā)生尿潴留2例,發(fā)生率5.71%;針刺組31例,發(fā)生尿潴留7例,發(fā)生率29.17%;反饋組30例,發(fā)生尿潴留6例,發(fā)生率25.00%;對照組25例,發(fā)生尿潴留9例,發(fā)生率56.25%。經(jīng)多個樣本率行比較,χ2=42.75,P<0.01,又經(jīng)率的兩兩比較(多重比較,Scheffe法)顯示,聯(lián)合組與對照組比較有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),其他各組間比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。

        5.3 不良反應(yīng)

        治療期間,反饋組有1例出現(xiàn)輕度腹瀉,2 d后自行消失;2組患者均無明顯暈針、過敏等不良反應(yīng)發(fā)生。

        6 討論

        行廣泛子宮切除加盆腔淋巴結(jié)清掃術(shù)的宮頸癌患者容易發(fā)生尿潴留的原因在于手術(shù)切除范圍廣,膀胱失去子宮附件、韌帶及盆腔結(jié)締組織、陰道上端組織等的支撐,且廣泛的剝離造成盆腔部分神經(jīng)叢損傷,影響了神經(jīng)傳導(dǎo)和血供[3],使膀胱感覺降低,引起膀胱功能障礙,逼尿肌反射差而出現(xiàn)尿潴留。術(shù)后一般需要較長時間留置導(dǎo)尿管,加之術(shù)后患者抵抗力降低,易繼發(fā)尿路感染,會延緩膀胱功能的恢復(fù)。因此,術(shù)后預(yù)防尿路感染的同時還應(yīng)盡早恢復(fù)膀胱的功能。

        宮頸癌術(shù)后膀胱功能障礙一般屬中醫(yī)學(xué)“癃閉”范疇,其發(fā)病機(jī)理主要是手術(shù)創(chuàng)傷使沖任及脈絡(luò)受損,致氣血虧虛,腎與膀胱氣化不利,開闔失司,以致小便不暢。八髎屬膀胱經(jīng)腧穴,具有調(diào)節(jié)膀胱氣化功能;穴位解剖位置為骶骨神經(jīng)八孔,所傳出的神經(jīng),內(nèi)支配子宮、膀胱、直腸等盆腔臟器,外分布于前后二陰,針刺八髎可刺激骶神經(jīng)根傳出及傳入神經(jīng)纖維,引起逼尿肌及膀胱內(nèi)括約肌有節(jié)律的收縮和舒張運(yùn)動,促進(jìn)二者協(xié)調(diào)運(yùn)動,完成排尿反射[4]。

        生物反饋電刺激診療儀是一種盆底康復(fù)治療方法,通過電刺激激發(fā)一個被動收縮,使盆底肌肉有節(jié)律的收縮和放松,使之得到被動鍛煉,同時提高盆底肌肉的靜息張力,刺激尿道括約肌收縮,進(jìn)行盆底肌收縮和舒張訓(xùn)練,使患者恢復(fù)盆底肌肉群協(xié)調(diào)舒縮的功能,通過神經(jīng)回路進(jìn)一步增強(qiáng)尿道括約肌收縮、加強(qiáng)尿控能力。

        本觀察結(jié)果顯示,聯(lián)合應(yīng)用針刺及生物反饋電刺激診療儀能促進(jìn)盆底神經(jīng)傳導(dǎo)恢復(fù)和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)重建,興奮神經(jīng)、肌肉組織,改善局部血液循環(huán),促進(jìn)盆底肌肉的功能,使支配膀胱的神經(jīng)功能得到盡快的恢復(fù),提高患者術(shù)后膀胱充盈的敏感性,加強(qiáng)尿道括約肌的作用,能明顯減少殘余尿量,降低宮頸癌術(shù)后尿潴留率,縮短尿管留置天數(shù),盡快恢復(fù)膀胱功能,促進(jìn)自主排尿,重建宮頸癌術(shù)后的膀胱功能。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 周碩艷,谷紅輝,諶永顏.宮頸癌術(shù)后尿潴留防治的研究[J].護(hù)理研究, 2007,21(1):20-21.

        [2] 于巧萍,余建芬,盧惠珍.宮頸癌根治術(shù)后留置導(dǎo)尿管拔除時機(jī)的探討[J].齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2006,27(9):1067-1068.

        第5篇:武侯祠對聯(lián)范文

        望江樓,望江流,望江樓上望江流,江流千古,江樓千古;

        據(jù)說這是絕對,至今無人能對下聯(lián)。其實(shí),對這上聯(lián)并無太大難度,只須有平仄合適的地名并在文中協(xié)韻就行了。古往今來,為其屬對者可謂成百上千,僅我周圍的朋友所撰,就不下三四十比。其中最為人們稱道的,莫過于以什邡的名勝“映月井”為對者,其對句為:

        映月井,映月影,映月井中映月影,月影萬年,月井萬年。

        此對句從聲韻平仄、行文節(jié)律上看無可挑剔,但其不當(dāng)者有二:一是月影的“影”對江流的“流”字不當(dāng),此處的“流”是動詞,“影”是名詞,詞性屬對不當(dāng);二是“萬年”對“千古”,合掌,也不當(dāng)。

        1958年秋,我參與涪江梯級開發(fā)水利規(guī)劃,在平武縣觀霧山下的一個小山村,遇見一位教私塾的老先生,他說他曾以此地的“觀霧嶺”為對,其對句為:

        觀霧嶺,觀霧景,觀霧嶺頭觀霧景,霧景萬重,霧嶺萬重。

        此對句“萬重”對“千古”,算是勉強(qiáng)地解決了合掌之弊,但“景”對“流”仍未解決名詞對動詞的問題。

        十年前,筆者在東北一濕地保護(hù)區(qū)欣賞丹頂鶴,所站之地為一視野開闊的沙埠,問其地名,鄉(xiāng)人告知曰“觀鶴浦”。是夜,偶得靈感,覺得其名可與望江樓之聯(lián)文屬對,于是擬其聯(lián)文為:

        觀鶴浦,觀鶴舞,觀鶴浦前觀鶴舞,鶴舞多姿,鶴浦多姿。

        當(dāng)夜興奮不已,仿佛腋生雙翼,通宵難眠。凌晨起床再次推敲,竟又覺不妥。此對句雖解決了前述對句的弊端,但“觀鶴浦”的名聲畢竟太小太小,絕不能與聲噪遐邇的望江樓相對仗,以此配偶,必有上重下輕失去平衡之感。于是,一腔興奮化作煙云。

        由于工作關(guān)系,我常奔波于全國各地。不管是名勝還是野墟,是集鎮(zhèn)還是橋涵,我總是細(xì)問地名,目的是與望江樓的聯(lián)文屬對。一副簡單的對聯(lián)弄得人如此神魂顛倒,連我自己都覺得好笑。

        風(fēng)聞望江樓的單聯(lián)要征聯(lián)配對,我認(rèn)為大可不必。保持現(xiàn)狀,給游客留下一片遐想的空間,讓游客也為此參與、互動,其效果遠(yuǎn)比一副完整的對聯(lián)要好得多。配成對了,就再也無人去談?wù)摗⑷ペに伎嘞?、去夜半不眠了?/p>

        第6篇:武侯祠對聯(lián)范文

        他,就是一條龍,一條人間留不住的龍。

        ——題記

        收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;

        取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

        ——武侯祠中的這副對聯(lián)幾乎囊括了你一生的豐功偉績……難以計(jì)算的豐功偉績……

        記得未出茅廬而知三分天下的你,曾對劉備說:“跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣。”

        然而,天若有情天亦老,人間正道是滄桑。你終其一生也沒能等到“天下有變”這一天,得到的,只是荊州失守、關(guān)羽敗走麥城的噩耗。殘陽如血,回想前后《出師表》,回想《隆中對》,回想當(dāng)初的那分颯爽和豪氣……望著那飄忽不定的四十九盞明燈,你是否滄然涕下?

        遙想當(dāng)年……羽扇綸巾,意氣風(fēng)發(fā),一身儒將風(fēng)采的你,氣死周瑜,罵死王朗,舌戰(zhàn)群儒,誰與爭鋒?羽扇輕搖間,強(qiáng)虜灰飛煙滅,那又是何等灑脫?隨手布下八卦奇陣,讓陸遜望而生畏,臨終妙計(jì),嚇退司馬仲達(dá)……一杯濁酒間,中華五千年飄然而過……出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?你,讓人心馳。

        ……

        你,明知漢室復(fù)興希望渺茫,但你,依然嘔心瀝血輔佐那注定扶不起的阿斗,只嘆先主早崩,龐統(tǒng)仙逝,五虎皆西去。此時的蜀漢政權(quán)中已經(jīng)沒有多少人可以幫助你一起撐起這一片灰蒙蒙的天空了。

        你,一生謹(jǐn)慎,然而敢于擺下空城計(jì),撫素琴,笑對司馬鐵甲軍;

        你,鞠躬盡瘁,奈何四十九盞明燈滅,五丈原,巨星隕落天滄桑。

        你,為了報答先主的三顧之恩,不惜犧牲自己的一切,然而,夢終究還是碎了,偏僻的蜀國終不可能與占據(jù)天下三分之二的曹魏爭鋒,五丈原你鑲星看命,無奈天妒英才……可嘆出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

        然而,我不知道,你是否后悔,后悔來到這個亂世來輔佐一位扶不起的君主?你是否想過返回自己的田園?是否想回到那種攜友而游的生活中去?

        不,我想你不會。你每每自比管仲,你的鴻鵠之志,豈是一個小小的菜園可以收容的?一代蜀相,空前絕后,千古留名,成為多少文人墨客瞻仰的對象?

        ……

        第7篇:武侯祠對聯(lián)范文

        關(guān)鍵詞:詩歌教學(xué) 目標(biāo) 切點(diǎn)

        中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-6097(2013)10-0030-02

        作者簡介:李平貴(1977―),湖南長沙人,本科學(xué)歷,中學(xué)一級教師,長沙市優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀語文教研工作者、鄧志剛語文名師工作室成員,長沙市岳麓實(shí)驗(yàn)中學(xué)語文教師。研究方向:高中語文教學(xué)和班主任工作。

        詩歌教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重要部分,在教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前詩歌教學(xué)較普遍存在目標(biāo)模糊不清、教法老套、找不好切入點(diǎn)等問題。針對這些問題,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐認(rèn)真進(jìn)行反思,認(rèn)為應(yīng)該關(guān)注以下兩大方面:

        一、明確目標(biāo),綱舉目張

        高中詩歌教學(xué)到底要教什么?怎么教?具體到每首詩重點(diǎn)教什么?筆者認(rèn)為教高中詩歌時,教師要知道《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))對詩歌教學(xué)的要求除課程目標(biāo)和單元目標(biāo)外,還要求學(xué)生擁有完備的詩歌知識儲備、較高的誦讀水平和賞析能力。這里要特別強(qiáng)調(diào)一下課程目標(biāo)和單元目標(biāo)的聯(lián)系與區(qū)別:課程目標(biāo)是從宏觀角度提出的,是詩歌教學(xué)之“綱”;單元目標(biāo)是從微觀角度提出的,是詩歌教學(xué)之“目”?!熬V舉”方能“目張”!作為教師,在教學(xué)詩歌之前一定要認(rèn)真鉆研課程目標(biāo)和單元目標(biāo),在此基礎(chǔ)上再結(jié)合具體學(xué)情制定相應(yīng)的課時目標(biāo)。目標(biāo)明確,綱舉目張,胸中有成竹,揮灑方自如。

        下面結(jié)合筆者在選修課程中的詩歌教學(xué)實(shí)踐加以解說:

        《課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程目標(biāo)”部分對于選修課程中的詩歌教學(xué)提出了以下目標(biāo):

        1.對鑒賞詩歌有濃厚的興趣,樂于拓寬文學(xué)欣賞的眼界,豐富自己的內(nèi)心世界,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)素養(yǎng)。

        2.閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用現(xiàn)代的觀念和歷史發(fā)展的觀點(diǎn)審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。

        3.背誦一定數(shù)量的我國古代詩文名篇,學(xué)習(xí)中國古典詩詞格律的基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富文化積累,為形成傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

        4.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的有關(guān)知識和基本方法,初步把握中外詩歌的不同藝術(shù)特性,注意從多個角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。

        5.嘗試進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,樂于展示創(chuàng)作成果、交流創(chuàng)作體會。

        作為老師,心中一定要牢記這些宏觀的課程目標(biāo),在具體教學(xué)中,要認(rèn)真去落實(shí)具體的單元目標(biāo),在此基礎(chǔ)上再結(jié)合具體學(xué)情制定相應(yīng)的課時目標(biāo)。

        選修課程《中國古代詩歌散文欣賞》“詩歌之都”部分就分別提出了不同的單元目標(biāo)。三個單元都有李白的詩,但在教學(xué)時應(yīng)該有所側(cè)重,區(qū)別對待。

        第一單元“以意逆志,知人論世”,重點(diǎn)學(xué)習(xí)理解中國古典詩歌的內(nèi)容和主旨,深切感受其中的意蘊(yùn)美和情感美。教《行路難(其一)》時,就要運(yùn)用“知人論世”的方法,要對李白的人生經(jīng)歷、政治理想以及寫作這首詩時的心境作全面而深入的探究,才能充分理解此詩。

        第二單元“置身詩境,緣景明情”,重點(diǎn)學(xué)習(xí)通過把握古典詩歌中的意象,發(fā)揮想象,體會、品味中國古典詩歌特有的意境美。教《夢游天姥吟留別》時,就要依據(jù)單元要求重點(diǎn)賞析夢游一段,引導(dǎo)學(xué)生借助聯(lián)想和想象,體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。

        第三單元“因聲求氣,吟歌詩韻”,重在把握中國古典詩歌的聲律特點(diǎn),學(xué)習(xí)有感情地吟詠、誦讀作品,在古典詩歌音樂美的熏陶中,深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。教《將進(jìn)酒》時,就要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,要讓學(xué)生先掌握詩歌節(jié)拍、用韻等詩詞格律的基礎(chǔ)知識,掌握詩中句式的長短變化、韻腳轉(zhuǎn)換的疏密,更要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心揣摩詩中詞句的情感色彩和作者情緒的變化,融入自己的感情,聲情并茂地朗讀、吟詠,這樣才能更好地體會詩人借著酒興,淋漓盡致抒發(fā)出來的憤激之情。

        當(dāng)然,很多時候我們都不可能只用一種方法教學(xué),但還是要側(cè)重單元目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。

        二、找好切點(diǎn),拋磚引玉

        詩歌教學(xué)定好目標(biāo)后,還需要找好切入點(diǎn)。詩歌教學(xué)的切入點(diǎn)不太易找,但找不好會讓詩歌教學(xué)的效果大打折扣。

        切入點(diǎn)要根據(jù)課堂不同的需要來恰當(dāng)?shù)剡x擇。課前導(dǎo)入、課中突破、課后拓展,目的不同,選擇的切點(diǎn)也有所不同。下面以杜甫的《蜀相》為例具體分析。

        在導(dǎo)入《蜀相》一詩時,既可以由評價諸葛亮的對聯(lián)或成語導(dǎo)入,也可以由易中天的“品三國”導(dǎo)入,還可以從初中所學(xué)的《出師表》導(dǎo)入。目的很明確,就是讓學(xué)生知道《蜀相》一詩是憑吊諸葛亮的。在課堂中突破單元目標(biāo)和本詩難點(diǎn)時,要根據(jù)單元目標(biāo)來確立切入點(diǎn),本詩處于“以意逆志,知人論世”一章,那么我們就要引導(dǎo)學(xué)生思考詩人杜甫為何在眾多英雄之中獨(dú)獨(dú)鐘情于諸葛亮,弄清寫作目的。在突破時可以如此切入:詩人明明是在憑吊武侯祠,為什么不直接以“游武侯祠”為題而以“蜀相”為題?從此處切入,再聯(lián)系杜甫的生平遭遇,最后引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)句中“英雄”二字切入,就能讓學(xué)生明白杜甫為何會對諸葛亮這樣一個悲劇英雄產(chǎn)生共鳴,就能明白杜甫的情感為何是深沉和悲傷的。

        切入點(diǎn)也要根據(jù)詩詞本身的特點(diǎn)來恰當(dāng)?shù)剡x擇。

        例如《歸園田居》就可以從標(biāo)題中最能夠引人思考的字眼入手分析,抓住題目中的“歸”字,以問引思,依次設(shè)問:從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?然后再層層釋疑,就能夠把握好作者的思想情感了。

        《書憤》一詩就要緊扣標(biāo)題中的“憤” 字,引導(dǎo)學(xué)生去體會作者跌宕起伏的復(fù)雜感情。首聯(lián)在激憤中懷有豪情壯志;頷聯(lián)沉痛傷感;尾聯(lián)在悲愴之中又抱有期待,表明詩人至死不忘恢復(fù)中原的愿望。全詩著重寫自己的“憤”,寫得大氣磅礴,全詩基調(diào)雖是寫壯志未酬帶來的悲憤,但并不是絕望。這樣切入,就可以讓學(xué)生明白:詩歌表面是寫自己無用武之地的“憤”,實(shí)質(zhì)上是表達(dá)作者對國家深沉不渝的愛。

        分析蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》時若能抓住承上啟下的過渡性語句,就很容易理清詞的脈絡(luò)層次。詞中的“江山如畫,一時多少豪杰”一句既承上又啟下,“江山如畫”照應(yīng)前面的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫壯闊之景;“一時多少豪杰”既回應(yīng)了“千古風(fēng)流人物”,又引出“遙想公瑾當(dāng)年”,點(diǎn)懷古之題,抒豪邁之情。鑒賞時把握住了這一點(diǎn),對詩詞的脈絡(luò)層次就理清楚了,從而能快速地掌握詩的內(nèi)容與結(jié)構(gòu),便于背誦。

        教學(xué)有法,教無定法,教須得法?!胺ā睆膶W(xué)習(xí)中來!從摸索中來!從反思中來!身為教師,一定要養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)、反復(fù)摸索、勤于反思的習(xí)慣,才能不斷提高、不斷進(jìn)步、不斷成功!

        參考文獻(xiàn):

        [1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:人民教育出版社,2003.

        第8篇:武侯祠對聯(lián)范文

        古人有詩云:“綠陰不減來時路,更添黃鸝四五聲?!痹诒娙耸煜さ木G陰職畫的景色中,又傳來黃鸝的歡快叫聲,別有一番情調(diào),更能吸引人心。同理,如果我們能在平實(shí)的言談中,巧妙地滲入一些新的東西,就能使我們的言談充分體現(xiàn)迷人魅力和積極影響。言談富有新意的常用方法有:

        推陳出新巧合成

        每一種觀念,包括歷史上遺留下來的一些為眾人所熟知和認(rèn)可的觀念,都是在一定的背景下產(chǎn)生的,隨著時代的發(fā)展,這些觀念從個體上看,有其合理性,也有其局限性,而從整體上看,這些觀念之間又有相互補(bǔ)充、糾偏、完善的潛在作用。如果采用組合的方法,把它們有機(jī)地合成一種新的觀念,那么其合理性就會擴(kuò)大,更接近事物的本質(zhì)。如,求賢若渴和懷才不遇是一對古老而常新的矛盾,某領(lǐng)導(dǎo)談到這一問題時說:其實(shí)千里馬常有,而伯樂也常有,關(guān)鍵是要找,而不能坐等。如果伯樂有“三顧茅廬”的誠意,千里馬有“毛遂自薦”的勇氣,那么不管是伯樂找到了千里馬,還是千里馬找到了伯樂,對于雙方都是幸事?!安畼放c千里馬”“三顧茅廬”“毛遂自薦”等歷史上的觀念,就這樣被合成了一個更完善、更能為眾人所接受的現(xiàn)代觀念。

        自圓其說巧“逆解”

        人們的心目中不同程度地板結(jié)著一些自己深信不疑的觀念,不能簡單地說這些觀念是錯誤或陳舊的,但其中確實(shí)存在很多不全面、待更新的地方。如果你敢于“逆解”這些觀念,揭示新的理解且能自圓其說,必能產(chǎn)生不同凡響的效果。如松下幸之助提出一個觀點(diǎn):“吝嗇就是創(chuàng)造新價值?!彼J(rèn)為:吝嗇這個詞,從字面上看是個貶義詞,但吝嗇的本意是將自己的一切提高到更重要的地位。人們往往只從消極的、非生產(chǎn)性的角度去想象吝嗇的含義,而沒有從積極的、生產(chǎn)管理的角度去發(fā)展吝嗇的內(nèi)在精神。當(dāng)代市場中的價格競爭,往往取決于企業(yè)的“吝嗇”程度。這種說法的確使人耳目一新,在震驚之余產(chǎn)生共鳴。

        認(rèn)知和諧巧“借殼”

        借殼,本是股市中的一個術(shù)語,指某個上市公司因?yàn)榉N種原因?qū)е陆?jīng)營困難重重,而其它有實(shí)力上市的公司通過與這種公司的資產(chǎn)重組、結(jié)構(gòu)調(diào)整等方式,既賦予舊公司新的靈魂,又促成新公司順利上市,這實(shí)在是一舉兩利的好事情。在言談中,同樣也可以采用這一方法,即借用大家熟悉的某一形式,融入自己所要表達(dá)的觀點(diǎn),讓大家在對“殼”的熟悉和對“魂”的陌生中產(chǎn)生新的認(rèn)識。河南南陽和湖北襄陽各有一處臥龍崗,兩地都建祠紀(jì)念諸葛亮,且一直爭論不休。南陽武侯祠中有一副對聯(lián)曰:心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何必辨襄陽南陽。1954年,時任團(tuán)中央第一書記的,在同南陽二中師生會見時,念了他改過的對聯(lián):心在人民,原無論大事小事;利歸天下,何必爭多得少得。就近取“殼”,并寓時代精神的靈魂于其中,境界高遠(yuǎn),胸懷博大,富有深刻的教育意義。

        借物寓意巧說明

        即使用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn),常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志提出的“鴕鳥理論”就是一個很有趣的寓言故事,他說:當(dāng)兩只雞一樣大的時候,另一只肯定覺得你比他??;當(dāng)你是一只火雞,人家是一只小雞,你覺得自己大得不行了吧,小雞就會覺得咱倆一樣大。只有當(dāng)你是只鴕鳥的時候,小雞才會承認(rèn)你大。所以千萬不要把自己的力量估計(jì)得過高。這種淺顯而新穎的語言形式,絲毫不影響其中所包含的道理的嚴(yán)肅和深刻,反而更有啟發(fā)性,更為人所津津樂道。

        形象鮮明巧對比

        這是一種普遍使用的語言方法,但拿誰跟誰比,卻大有學(xué)問。如日本三洋公司的井植薰說:“我在公司的人才培養(yǎng)上,采用的是‘水漲船高’的辦法,水就是全體公司職工,首先是把水位提高,船是浮在水面上的出色人才,水漲高了,船才能更高?!涫觥瞧髽I(yè)在人才培養(yǎng)問題上無所作為的一種結(jié)果,水流干了,露出來的幾位突出人才,充其量只是一般的肯干的干部?!蹦盟疂q船高與水落石出相比,對比強(qiáng)烈,形象鮮明,效果集中,對對比雙方的精心選擇以及對這種語言技巧的高超運(yùn)用,由此可見一斑。

        不落窠臼巧翻新

        一種形象在形成之后,在很大程度上便會成為一種惰性的存在,長久缺乏變化或變化速度遲緩,那么再美的象征,再大膽的變形,也都會變成遠(yuǎn)古的化石,沒有生命和活力。從翻新法的特點(diǎn)來看,它由本體和喻體構(gòu)成,本體不變,喻體可變,我們完全可以不斷本體和喻體的配合方式,從而更加豐富人們對本體的理解和感受。翻新的辦法主要有:

        ①把一個高遠(yuǎn)、抽象、新奇的事物通過聯(lián)想拉回現(xiàn)實(shí),和生活中一個普通得不能再普通的東西配合在一起。如在談到計(jì)算機(jī)軟硬件的關(guān)系時,某專業(yè)人士形象地說:電腦只是盤子,軟件才是菜,人是為吃菜,才買盤子,兩者的關(guān)系不能本末倒置。又如有的企業(yè)家把“團(tuán)隊(duì)精神”比做“能打群架”,有的把它比做“團(tuán)長死了,營長就會上去,照樣能打勝仗”等等,正可謂:境非真處即為幻,俗到家時自入神。

        ②把生活中的新事物、新現(xiàn)象、新詞匯等大膽地運(yùn)用到翻新法的配合當(dāng)中去,使人們對本來已經(jīng)熟悉的東西產(chǎn)生一種新的聯(lián)想和體驗(yàn)。如把做生意比做“像股市一樣,牛市也罷,熊市也罷,都有人能賺到錢,關(guān)鍵看你怎么做”。

        第9篇:武侯祠對聯(lián)范文

        “不戰(zhàn)”是注重“寂靜戰(zhàn)場”上的較量

        楚漢相爭時,韓信破趙后,下一個目標(biāo)是燕國。韓信向趙降將李左車問計(jì)。李左車說:經(jīng)過對趙國的戰(zhàn)爭之后,漢軍已經(jīng)十分疲憊,現(xiàn)在如果出兵攻燕,是以短擊長。一旦燕國屯兵堅(jiān)城,勢必影響楚漢戰(zhàn)爭的大局。因此正確的策略應(yīng)該是按兵不動,安撫趙國,鞏固戰(zhàn)果,同時擺出北攻燕國的架勢,然后派說客拿著你的書信去曉之以理、懾之以威。燕國一定不敢不降。韓信聽后欣然采納,派人出使燕國。燕國果然立即降服。

        “不戰(zhàn)而勝”是“全勝”思想的體現(xiàn)。前面已經(jīng)談到,中國古代戰(zhàn)略中勝利的標(biāo)志是征服對方的意志。在中國戰(zhàn)略家看來,力量對抗的目的并不是消滅力量,而是征服對方的意志,達(dá)到自己的目的。中國古代戰(zhàn)略的成就感不是表現(xiàn)在力量直接的硬性對抗上,而是表現(xiàn)在圍繞達(dá)成目的的力量運(yùn)用上。中國古代戰(zhàn)略家認(rèn)為,只要力量運(yùn)用巧妙,完全可以“不戰(zhàn)”達(dá)成目的。這種“不戰(zhàn)”之用才是對力量最高明的運(yùn)用。

        “不戰(zhàn)而勝”也是“先勝”思想的體現(xiàn)。從嚴(yán)格的意義上講,勝利是力量較量的結(jié)果,也就是說,雙方不經(jīng)過力量的較量,任何一方也不可能獲得勝利。這里所說的“不戰(zhàn)”只是說沒有發(fā)生力量直接的碰撞,即戰(zhàn)場上拼殺。但從戰(zhàn)略上看,對抗的雙方已經(jīng)發(fā)生了交戰(zhàn),只不過這是一場“寂靜戰(zhàn)場”的力量較量,只不過是雙方潛在地運(yùn)用力量作用于對方意志的較量。所以說,“不戰(zhàn)而勝”并不是強(qiáng)調(diào)“不戰(zhàn)”,而是側(cè)重于談戰(zhàn)略層面上的交戰(zhàn),突出實(shí)戰(zhàn)之前的力量間接接觸方式的“先戰(zhàn)”。

        “不戰(zhàn)而勝”還是“勝于易勝”的思想體現(xiàn)。只有“不戰(zhàn)”,“兵不頓而利可全”,代價才會最小,只有“不戰(zhàn)而勝”才是最大的“易勝”。

        “不戰(zhàn)而勝”的關(guān)鍵在于“加威”

        三國時,曹操打敗烏桓。依附烏桓的袁尚和袁熙帶著幾千人馬逃脫,投奔了遼東的公孫康。有人勸曹操出兵攻打。曹操說,不必用兵,公孫康定會將袁尚和袁熙的首級送來。果然不久,公孫康就殺了袁氏兄弟,并將兩人的首級獻(xiàn)給曹操。有人問曹操其中的原因。曹操解釋說:公孫康向來畏懼袁氏兄弟。我們急忙進(jìn)攻,他們就會合力抵抗,我們放松一點(diǎn),他們內(nèi)部反而會自相殘殺。

        按照中國古人的觀點(diǎn),運(yùn)用力量懾服對方意志,達(dá)成“不戰(zhàn)而勝”的效果,其關(guān)鍵在于“加威”,這也就是現(xiàn)在我們所說的威懾。孫子對此有過一段闡述:“夫王霸之兵,伐大國,則其眾不得聚,威加于敵,則其交不得合。是故不爭天下之交,不養(yǎng)天下之權(quán),信己之私,威加于敵,故其城可拔,其國可隳。”意思是:凡是“王霸”的軍隊(duì)在進(jìn)攻其他國家時,就能使敵方的軍民來不及動員和集中;把威力加之于敵,就使它不能同別國結(jié)交,因此不必同敵國爭著去與諸侯結(jié)交,不必同敵國爭著去與諸侯合謀,只要顯示自己的稱霸意圖,把威力加之于敵,就可以拔取敵人的城邑,摧毀敵人的國都。孫子的“不戰(zhàn)而屈人之兵”既可理解為利用炫兵耀武、外交恫嚇以使欲戰(zhàn)之?dāng)辰K止戰(zhàn)爭策劃,也可以理解為或大兵壓境、或兵臨城下、或斷敵兵路、或陷敵死地而使之稱臣納貢,不戰(zhàn)而降。

        “加威”有“示力”和“施力”兩種方法。戰(zhàn)略運(yùn)用力的高明之處更多表現(xiàn)在“示”而非“施”上。在對抗過程中,受力的一方通常有兩種基本感受:一是有形的感受,遭到力的直接打擊,自己受到損傷;二是無形的感受,得知力的存在和預(yù)知可能發(fā)生的結(jié)果,在精神或意志上受到一種壓力。對于后者來說,涉及到了力的顯示。

        貴在“任智不恃力”

        就戰(zhàn)略而言,顯示力量是運(yùn)用力量的一個重要的方式。戰(zhàn)略對抗中的許多運(yùn)用力量的藝術(shù)就體現(xiàn)在力的顯示上。中國古代戰(zhàn)略所追求的“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”、“先勝”的要求更多地不是表現(xiàn)在實(shí)際運(yùn)用力量上,而是表現(xiàn)在如何顯示力量上。中國人講力量的運(yùn)用,而不是單純講力量的碰撞。中國人講“任智不恃力”,通過“伐謀”、“伐交”達(dá)成勝利目標(biāo)。

        中國古代墨子演兵的故事很能說明這個問題。當(dāng)時,楚國的公輸般發(fā)明并制作了攻城用的云梯,準(zhǔn)備用來作為楚軍進(jìn)攻宋國的利器。楚強(qiáng)宋弱,形勢對宋國非常不利。墨子得知后,急忙趕到楚國,力圖說服楚王和公輸般放棄進(jìn)攻宋國的計(jì)劃。但是,楚王和公輸般倚仗擁有新式的攻城武器,不為墨子的游說所動。于是墨子就邀公輸般在楚王面前進(jìn)行一次模擬性的對抗。他們用衣帶圈了一個城池,用木片作攻守城邑的武器。結(jié)果,“公輸般之攻械盡,墨子守御有余”,墨子獲勝,迫使楚王放棄了侵宋的計(jì)劃。從實(shí)際作戰(zhàn)上講,楚宋兩國沒有交兵,沒有發(fā)生實(shí)際的力量對抗。但從戰(zhàn)略上講,楚宋兩國的力量已經(jīng)得到了顯示,力量的對抗已經(jīng)潛在地、無形地發(fā)生了。楚方感知到了對方力量的存在,不得不改變了原來的計(jì)劃。墨子演兵,以威懾之,化解了楚宋戰(zhàn)爭。這個實(shí)例說明了非戰(zhàn)爭方式運(yùn)用軍事力量取勝的可能性,說明了威懾的可能性。

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