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2、今人不見古時月,今月曾經照古人。____李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
3、二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?____杜牧《寄揚州韓綽判官》
4、月上柳梢頭,人約黃昏后。____歐陽修《生查子·元夕》
5、海上生明月,天涯共此時。____張九齡《望月懷遠》
6、愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔。____范成大《車遙遙篇》
7、露從今夜白,月是故鄉明。____杜甫《月夜憶舍弟》
8、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。____張繼《楓橋夜泊 / 夜泊楓江》
9、云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。____李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
10、春風又綠江南岸,明月何時照我還?____王安石《泊船瓜洲》
11、春江潮水連海平,海上明月共潮生。____張若虛《春江花月夜》
12、當時明月在,曾照彩云歸。____晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》
1、言者無罪,聞者足戒。——《詩經·大序》
2、屈平詞賦懸日月,楚王臺謝空山丘。——李白《江上吟》
3、蚍蜉撼大樹,可笑不自量。——韓愈《調張籍》
4、青青子衿,悠悠我心。——《詩經·鄭風·子衿》
5、手如柔荑,膚如凝脂。——《詩經·衛風·碩人》
6、古來青史誰不見,今見功名勝古人。——岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》
7、我手寫我口,古豈能拘牽。——黃遵憲《雜感》
8、草木本無意,榮枯自有時。——孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》
9、春種一粒粟,秋收萬顆子。——李紳《憫農》
10、假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。——李紳《答章孝標》
11、春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天。——楊萬里《讀張文潛詩》
12、愛好由來落筆難,一詩千改始心安。——袁枚《遣興》
13、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。——《詩經·王風·黍離》
14、片言可以明百意,坐馳可以役萬里。——劉禹錫《董氏武陵集記》
15、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
16、預支五百年新意,到了千年又覺陳。——趙翼《論詩五絕》
17、不求好句,只求好意。——歐陽修《吊僧詩》
18、一日不作詩,心源如廢井。——賈島《戲贈友人》
19、春花無數,畢竟何如秋實。——陳亮《三都樂》
20、城中好高髻,四方高一尺。——漢樂府民歌《城中謠》
21、人生七十古來稀。——杜甫《曲江》
22、清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白《憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
23、山外青山樓外樓。——林升《題臨安邸》
24、不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰。——杜甫《戲為六絕句》
25、一寸光陰一寸金。——王貞白《白鹿洞二首》
26、寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年。——李白《上李邕》
27、物情無巨細,自適固其常。——杜甫《夏夜嘆》
28、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。——劉希夷《代悲白頭翁》
29、奇文共欣賞,疑義相與析。——陶淵明《移居二首》
30、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
31、挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。——杜甫《前出塞九首》
32、瓜田不納履,李下不正冠。——漢樂府民歌《君子行》
33、杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓。——杜牧《讀韓杜集》
34、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。——羅隱《蜂》
35、何意百煉鋼,化為繞指柔。——劉琨《重贈盧諶》
36、一日不見,如三秋兮。——《詩經·王風·采葛》
37、莫將死句入詩中,此訣傳來自放翁。——袁枚《仿元遺山論詩》
38、吟安一個字,拈斷數莖須。——盧延讓《苦吟》
39、昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。——《詩經·小雅·采薇》
40、一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。——元好問《論詩三十首》
41、為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。——杜甫《江上值水如海勢聊短述》
42、天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情。——張問陶《論詩十二絕句》
43、汝果欲學詩,工夫在詩外。——陸游《冬夜讀書示子聿》
44、李杜文章在,光焰萬丈長。——韓愈《調張籍》
45、如切如磋,如琢如磨。——《詩經·衛風·淇奧》
46、欲窮千里目,更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》
47、須教自我胸中出,切忌隨人腳后行。——戴復古《論詩十絕》
48、它山之石,可以攻玉。——《詩經·鶴鳴》
49、所謂伊人,在水一方。——《詩經·秦風·蒹葭》
50、巧笑倩兮,美目盼兮。——《詩經·衛風·碩人》
51、人而無儀,不死何為。——《詩經·鄘風·相鼠》()
52、請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。——劉禹錫《楊柳枝詞》
53、天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺。——陸游《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》
54、天若有情天亦老。——李賀《金銅仙人辭漢歌》
55、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。——劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》
56、文章千古事,得失寸心知。——杜甫《偶題》
57、萬物興歇皆自然。——李白《日出行》
58、論文期摘瑕,求友惟攻闕。——黎志遠《漢陽舟次》
59、人事有代謝,往事成古今。——孟浩然《與諸子登峴山》
60、功高成怨府,權盛是危機。——王邁《讀渡江諸將傳》
61、文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真。——王若虛《論詩詩》
62、二句三年得,一吟雙淚流。——賈島《題詩后》
63、作詩火急追亡逋,情景一失后難摹。——蘇軾《臘日游孤山訪惠勒思二僧》
2、惟江上之清風,與山間之明月。耳得之而為聲,目遇之而成色。一一《赤壁賦》蘇軾
3、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。一一《短歌行》曹操
4、杏花疏影里,吹笛到天明。一一《臨江仙·憶古橋橋上飲》陳與義
5、風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。一一《與朱元思書》吳均
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》
素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》
梨花風起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》
佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黃庭堅《清明》
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對酒》
風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》
【關鍵詞】古代詩歌;意象;語言形式
中國古代詩歌語言是最凝練的文學語言,形式新穎,含義豐富,表現力強,所以,品味詩歌的語言,是深入探討詩歌的美學意蘊,鑒賞詩歌內容、形象及藝術技巧的關鍵所在。那么,詩歌的哪些語言形式值得品味呢?
意象是中國古代詩歌常見的語言形式之一,就其形式來看,是一些名詞性的詞組,大多是自然與人文景象,在詩歌中形成一幅幅的畫面,構成某種意境,寄托了作者的思想感情。中國古代詩歌常用的表現手法就是借景抒情,情景交融,而這種手法的使用經常與意象緊密結合。對中國古代詩歌閱讀較多的讀者就會發現,在中國古代詩詞中有許多意義相對凝固化的傳統意象,如“柳”、“梅”、“月”、“菊”、“酒”等,其意義一看便知其意,然而,中國古代詩歌中大量存在卻是作者創新性的、個性化的意象,即使相對凝固化的意象,在不同的作家筆下或不同的作品中其含義、作用也會有所變化,這也正是傳統詩詞的魅力所在。
品味詩歌的意象就是聯系作品的寫作背景、作者的人生經歷,把這種語言形式中所寄托的思想感情或深層意蘊揭示出來,通過意象所描繪的畫面,看到作者的內心世界,所以,意象實際上就是解讀作者心靈世界、理解作品的一種密碼。如杜甫的《登高》前面四句:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”從字面來看,這幾句詩是由幾組意象組成:秋風猛烈,天高地迥,猿猴哀鳴;沙洲清冷,鷗鳥飛來飛去,無處可落,無邊落木,長江滾滾。而且這哀鳴的猿猴,無處可依的鷗鳥不正是那個動蕩年代像自己一樣的成千上萬、流離失所的百姓的寫照嗎?“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”描繪了一幅廣闊的秋景圖:整個世界都籠罩在正在紛飛的落葉之中,盡顯悲涼。但滾滾的長江不因為時間、季節的變化而停息,不因為作者的漂泊的生活而止步,顯示了一種永恒的狀態。面對如此情景,天地之間,一個病弱的老頭在問:這漂泊的生活何時才是個頭啊!在兩個意象“無邊落木”和“不盡長江”的短暫與永恒的對比當中,顯現了個體生命渺小的悲劇感,表現了作者對自己漂泊生活和時代困境的隱隱憂慮與反思。
同時,因為詩歌篇幅短小,言簡義豐,所以中國古代詩歌都很講究煉字,而煉字的結果最終大多都落在了動詞上面。眾所周知的“推敲”的故事就反映了中國古代詩人對于煉字的高度重視,對于詩歌語言達意的準確性追求,所以,對于詩歌中動詞的品味、研讀,是理解詩歌的一個關鍵,也是詩歌教學中的又一個重要的內容。品味詩歌中的動詞的目的,就是要挖掘出這個動詞在具體的詩句以及全詩的作用是什么,體現了作者怎樣的思想感情。品味動詞的方法,首先,要弄清這個動詞的在字典中的意義和詩中上下文意義;后一個意義是以前一個意義為基礎,但往往大于前一個意義;其次,要用具體的語言描繪出這個動詞所反映的意境;最后,指出這個動詞所表現的形象以及表達的思想感情,即語言的表述通常的模式為:釋義+描述意境+思想感情。如王維《山居秋暝》中的頸聯:“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”其中“喧”即喧鬧、喧嘩之意,這里指山中女子的嬉鬧的歡笑聲,竹林里傳來洗衣女子回家時的歡笑聲,打破了空山的寧靜,增添了許多生氣,同時表現了山中女子的勤勞與淳樸的性格;“動”是搖動、晃動之意,蓮葉的動,才發現漁船順水而下,是漁人趁著今夜明亮的月光在捕魚,反映了漁人勤勞品質與悠然的生活狀態。從這兩個動詞所形成的意境和畫面中明顯可以看出作者的愜意與愉悅的心情。從以上例子可以看出,詩中所煉的這個動詞,其意義在很大程度上已經遠遠超出了字典中的具體意義,而是根據上下文賦予了更多的臨時意義,從而創造了一種新的意境,也增添了詩歌的魅力。本詩通過這兩個動詞,襯托了秋季晚上山中環境的寧靜,表現了山民的勤勞與淳樸的性格,顯示了山中生活純乎天然的狀態,同時也就委婉地傳達了作者愿意留在山中,過隱居生活的愿望。
出自先秦·屈原《離騷》。我已然接近了死亡的邊緣,回念原有的夢想,絲毫沒有后悔之意,我仍需堅持前行。
2、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
出自先秦·屈原《離騷》。死直:死得光明正大。保持著高尚的節操,為了大義而獻出自己的生命,這都是圣人所崇尚的行為,我也一定要奉行。
3、寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。
出自屈原《離騷》。我寧愿死去,身體流亡,也不會用這中正的本性,去做那些邪之事。
4、老冉冉其將至兮,恐修名之不立。
出自先秦·屈原《離騷》。一天天的過去,老年即將到來,我擔心還沒有為國建功的時間不多了。
5、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
出自先秦·屈原《離騷》。長長的哀嘆一聲,擦去面上的淚水,哀嘆著天下的百姓,生活是如此的艱苦。
6、心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。
語出戰國楚·屈原《離騷》。兩人的心意不一致,媒人撮合也是徒勞;兩人恩情不深,只要有點矛盾,就會感情破裂。
7、汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
語出戰國楚·屈原《離騷》。汩:水流很急的樣子。時光飛逝,我像是趕不上它,總擔心時不我待。
8、惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
出自先秦·屈原《離騷》。遲暮:指年老。草木在不斷地飄零凋落啊,不禁擔憂美人會日漸衰老。詩句感嘆歲月無情,美人衰老;暗喻作者自己志向未遂,功業未就,而來日已不多了。
9、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
出自先秦·屈原《離騷》。這些蕙蘭和白芷等香草。都是我內心所珍愛的啊,就是讓我死去九次我也是不會后悔的。詩句表示作者對“蕙芷”等的永遠珍愛,即是表示自己永不會放棄憂國憂民、志潔行忠、堅持真理的精神。
10、何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。
2、燕草如碧絲,秦桑低綠枝
3、大漠孤煙直,長河落日圓。
4、山隨平野盡,江入大荒流
5、采菊東南下,悠然見南山。
6、露滌鉛粉節.風搖青玉枝
7、望前山、山色如煙,煙光如雨
8、云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙
9、香雪碎團團。便合枝頭帶露餐
10、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍
11、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
12、幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥
13、亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄
14、一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅
15、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
16、一年春事幾何空。杏花紅。海棠紅
17、良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院
18、破屋更遭連夜雨,漏船又遇打頭風
19、今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。
20、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪
21、天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
22、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
23、黃河之水天上來,奔流到海不復回。
24、花日穿窗梅小小,雪風灑雨柳疏疏
25、溪傍野梅根種玉,墻圍修竹筍生鞭
26、落紅不是無情物,化作春泥更護花
27、暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州
28、花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風
29、昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。
30、斜陽日日長亭路。倚秋風、洞庭一劍,故人何許
31、山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒臥閑敞
32、墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺,山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空
許娣不僅僅是著名的影視演員,她在北京曲劇界的名頭更加響亮。許娣是著名的曲藝、曲劇表演藝術家魏喜奎的弟子。1996年她憑借《龍須溝》中扮演的程娘子,成為北京曲劇屆獲得中國戲劇梅花獎第一人。在影視劇中千變萬化的婆婆、媽媽形象的背后,許娣付出了常人雙倍努
曲劇團往事
許娣與曲劇結緣,純粹屬巧合。許娣擅長朗誦,1975年,曲劇團看重了她聲音甜美、吐字清晰,就把她招了進來。剛進劇團的時候,她甚至不知道曲劇是什么,連一個基礎入門的小岔曲也不會唱。除了不會唱,更令許娣苦惱的是,她的聲音就中音區還行,剩下的高音上不去,低音下不來,更別提韻味和美感。戲校三年,許娣所在的班號稱團帶班,所謂團帶班,即北京戲校請了曲劇團最好的老師給學生們上課,相當于曲劇團帶的班。每次上課,聲樂老師走了之后,許娣總是一個人來琴房,把弦子的旋律用鋼琴簡譜,一點點地給自己伴奏練習。許娣一直堅持聲音的訓練,直到后來結婚、生子。每天等兒子上學、先生上班,9點以后,許娣往鋼琴前一坐,練到下午1點,歇會兒就去單位演出,天天樂此不疲。人的聲音分真聲和假聲,到了一定高度就要進行轉換,她不但要做到真聲和假聲切換自然,甚至還要讓真、假聲的切換點消失。許娣至今不明白,她刻苦的動力從何而來,她說也許50年代出生的這一撥人非常簡單,他們即使被安排到不合適自己的崗位上,也會兢兢業業,甚至做出一些輝煌的成績。許娣清楚自己的聲音條件,想練成非常難,她的真、假聲經常打架,有些唱段好不容易練好了,轉過天來又不行了……在技術沒有成型的時候,她與樂隊很難配合,其中的艱辛,無法一一道來。別看許娣曲劇名家的名聲在外,可丈夫、兒子從來都不因此“高看”她一眼,反而各自挑毛病毫不留情。以前在劇團的時候,下了班只要他們父子二人在家許娣甚至不愿練聲。不過許多時候,對于許娣來說,挑剔的家人更像一面鏡子。有時候唱到激情澎湃之處,他們總會告訴她哪個地方的音調還欠準確,吐字還欠清晰,韻味還不夠。有時候心里雖然很惱火,靜下來一個人練習的時候,她總會更加留意那些地方。練聲對于許娣來說,更像一種修行。
人生最大的幸福之一,是少年遇名師。1974年底,許娣還在北京134中上中學,正好北京戲校曲劇班招生。考試的時候,許娣講了一個“儒法斗爭”的故事。老師問她還會不會講別的,她說還會,于是參加了北京戲校曲劇班的初試、復試。后來,許娣演出了《楊乃武與小白菜》,這曾是魏喜奎的保留節目,60年代由欽點拍成了同名戲曲電影。魏喜奎是北京曲劇的創始人,看了許娣演的小白菜,心里很是喜歡。再后來,看到許娣演曲劇《少年天子》中的孝莊皇后之后,魏喜奎問她愿不愿跟她學:“我觀察你很久了,我發現你是一個正派、用功的孩子。”當時,許娣甚至不太清楚這意味著什么。后來,魏喜奎的朋友告訴許娣,魏喜奎有一次無意中曾說,許娣在舞臺上的扮相,很像她年輕時候的模樣。許娣后來與師傅的感情很深,與許多名家一樣,魏喜奎對北京曲劇有一種強烈的使命感,演出時即使有病痛,也不肯露半分疲態。1995年的一天,魏喜奎突然給許娣打電話,讓她來家看看自己。許娣來到老師家以后,魏喜奎跟她說起自己的朋友關素霜去世的事,還給了她一條項鏈和一枚鉆戒。與多年前拜師之前的那次交談一樣,許娣同樣沒有明白老師的用意。轉過年來,魏喜奎走了,永遠離開了曲劇舞臺,為此許娣傷心了許久,久久不能平復。
無價的“免費”專輯
1996年,許娣憑借曲劇《龍須溝》中的程娘子一角,獲得了中國戲劇梅花獎,她是第一個獲得梅花獎的曲劇演員。2004年,許娣出了北京曲劇的個人專輯。除了師父魏喜奎過世之后,音像出版公司出了一張她的紀念專輯,當時還沒有一位北京曲劇藝術家自己出過專輯。這張專輯中收錄了許娣從出道以來繼承、創演的10出北京曲劇中的16個唱段。專輯中既有她學習、繼承師父魏喜奎的《閆家灘》《楊乃武與小白菜》《啼笑因緣》《喝面葉》等劇的選段,也有她創作演出的《少年天子》《珍妃淚》《茶館》《龍須溝》《淚血櫻花》《四世同堂》等劇的選段。專輯中的《楊乃武與小白菜》是許娣出道后主演的第一個劇目,而《四世同堂》則是專輯中收錄的劇目里她最晚創作的戲。《龍須溝》里的那段清板還有段故事。公演前,許娣擔心在其他角色已經唱了好長時間之后,她的這段很長的唱腔會讓觀眾“起堂”,還想過把這段唱去掉。首演那天,她在臺上唱到這段時,臺下靜極了,這段清板唱沒有任何伴奏,偌大的劇場里只有她一個人的聲音在空中回蕩。許娣緊張極了,她形容那種感覺類似臺下掉根針都能聽見。這段唱腔終于唱完了,臺下仍然一點聲息都沒有,突然掌聲響起,把許娣嚇了一跳。演出后,有不少觀眾跑到后臺化裝室門口等她,說那段清板里,有句用氣聲演唱的腔把他們眼淚都唱出來了。
為了圓這個“曲劇專輯夢”,許娣在與音像公司簽約時,主動提出了不要一分錢。曲劇團已退休的老化裝師王惠玲聽說要給曲劇錄專輯,在家里義務為許娣重新制作頭飾;該團樂隊的老樂師們也為再現當年魏喜奎演出時的輝煌,天天陪著許娣熬夜;為節省經費,舞美隊穿上戲裝,“兼職”當起了太監、旗牌、衙役……
演戲是快樂的救贖
例如,村里的小A想開一家食品加工公司。開這樣的一家公司需要100萬,但是他自己只能拿出30萬。于是他找到親戚、朋友還有鄰居們湊錢。村里的幾個鄰居看他為人忠厚,又很有商業頭腦,于是決定“入股”。大家約定好,以后的收益按照出資比例來分配。這樣,“小A食品有限公司”就成立了。這就是“有限責任公司”的由來。
后來公司規模越來越大,需要的資金也就越來越多。這時候公司的資金開始不夠用。小A又想出了一個主意,向本村、還有臨近幾個村的所有村民進行集資,還是按照出資比例分享收益。同時,每個人的出資,都以股票的形式進行記錄,大家都是公司的股東。另外,為了不影響公司的正常經營,小A還和所有股東約定好,股東們不能拿著股票找公司退股,但是可以隨便地轉讓。這樣,“小A股份公司”正式成立。股票,以及股份公司就這樣出現了。
后來,有的股東需要用錢,需要把股票轉讓出去。而另外又有人想買一些股票。因此他們之間就發生了股票的轉讓。后來這種股票交易越來越多,村里就成立了專門的股票交易所,這就是滬深證券交易所的由來。