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一、教學主體存在過分自我和失去自我的傾向問題
怎樣把高水平的課程體系和教材體系轉化為教學體系,除了處理好教學時間與教材內容的關系問題外,還應思考如何發揮教學主體積極性、創造性,相融性問題。大家知道,教學過程包括教師和學生兩個主體。教師是教學主體,學生是學習主體,兩個主體之間是互相作用,相互影響的。教學過程如果缺乏這兩個主體的積極性、創造性和互相配合,良性互動,教學效果一般是不會好的,因此,要提高教學體系的質量,在教與學過程中,教學主體必須克服過分自我和失去自我的傾向。
所謂教學過程中的過分自我和失去自我,是指在教與學的過程中,教師只強調以教為中心,教絕對的支配和控制學,學要無條件地服從教,剝奪了學生的學習主體地位,使學生喪失學的獨立性、失去獨立思考的能力,失去學習的興趣和積極性,從而失去學習的自我,造成學生越來越不會學,不愛學。可見,教學過程中過分自我主要來自教師,失去自我主要是指學生。
造成教師在教學過程中過分自我的傾向,從形成原因看有一定必然性。第一,從教學分工來看,教師生負責教,學生負責學,在教學過程中教師事實上處于教學的主導地位,有產生過分自我的客觀條件;第二,對教材的把握、對教學方法的選擇和對教學過程的控制,都需要教師有主見,有自信,善于表現自我,這就存在著產生過分自我的主觀條件。教學過程的確需要教師有自我,但不能過分自我。
可見,造成教學過程中學生學習失去自我,主要責任在教師。但這里所謂學生學習失去自我是相對的,因為,學生作為教學過程的另一主體,對教師所教的內容是有選擇性的,不是無條件全部接受的。這里所講的學生學習失去自我,僅僅是指學生被迫被動的接受學習,最終失去了學習積極性而言的。
從政治理論課教學來看,怎樣解決教學過程中教學主體過分自我和失去自我的傾向?必須改革傳統的政治理論課教學方式。傳統的政治理論課教學方式,教師只注重教材,立足課本,在課堂教學中,教學由教師和學生共同參與的共同體變成了單一體,教學等于教書,學習等同于讀書,教師只重視理論的機械式的學習,教學過程枯燥無味,使學生產生厭學。要改變這種現狀,教師必須根據課程標準對知識的不同層次的要求,精講多練,采用多種開放式的教學方法,如,學生獨立探索法,學生互動法,師生互動法等,讓學生參與到教學過程中來,變被動學習為主動學習。保持教與學的交流,互動,教師和學生分享比此的思考、經驗和知識,做到教學相長,把教與學的積極性和主動性都充分調動起來,這能能較好避免教學過程中教學主體過分自我和失去自我的傾向,較好的完成教學任務。
二、教學管理溝通失靈問題
把高水平的課程體系和教材體系轉化為教學體系,必須加強對教學過程的監管與教學信息的溝通。教學管理是要通過一定的教學組織系統對教學活動進行部署、安排、檢查、協調、督導以實現教學管理目標的過程。這個過程能否達到預期目的,取決于多種因素的共同作用,其中“溝通”作用的發揮至關重要。
所謂溝通,從組織行為學的角度來看,就是設置信息的傳遞和交流。通過溝通,一個主體把信息(思想、觀念)傳遞給另一個主體,同時又影響他人,最終過達到彼此間的相互了解并共同領悟其中的意義,這一認知過程就是溝通。⑴溝通是一切組織最基本的行為,在思想政治理論教學管理中,溝通是聯結管理者、老師、學生關系的紐帶和橋梁,要進行有效溝通,管理者、教師、學生必須要保持正常溝通的渠道,以便進行直接、簡捷、快速、準確地信息傳輸和反饋,避免雜音,減少干擾。同時,在信息溝通的各主體之間,要互相尊重,平等、公正,使溝通能夠在和諧的氣氛中進行,達到溝通的有效性。
從思想政治理論課溝通來看,教學過程中老師和學生之間的溝通渠道是暢通的。教學過程中大多數教師都能夠通過觀察、提問、課間與學生交流等多種方式,了解學生對知識的掌握情況和對教學的意見和建議,并根據教學實際需要不斷改進自己的教學,實現了教學中的有效溝通。但在教學管理中溝通的渠道卻不太暢通,主要由于教學管理部門管理者僅僅停留在對教學中事務性工作的管理,很少深入教學第一線了解教與學實際情況,心中無數。教學管理大多停留在規章制度上,主要通過獎罰來傳達管理者要表達的信息,這種單向信息傳輸,很難使溝通有效,教學管理存在溝通失靈問題。
關鍵詞:思想政治;課堂文化;學習共同體
近年來思政課的發展中逐漸遭遇瓶頸,而產生原因很大程度上是良好課堂文化的缺失,這成為當前影響思政理論課有效性的關鍵性因素。因此,對課堂文化建設中學生共同體的運用研究具有十分重要的意義。
一、學習共同體的相關概述
關于學習共同體,根據學者的研究,將其界定為通過社會協商方法進行學習的團體。從學習共同體特征看,主要表現在:①以促進學習作為愿景。學習共同體中,成員間需進行學習資源、知識經驗的分享,通過互助合作達到共同成長的目標。②安全感與歸屬感較 強。學習共同體中,成員間的關系主要以信任為主,學習者不必擔心受到批評或指責,能夠真正融入整個團體中,安全感與歸屬感由此得到增強。③文化氛圍濃厚。學習共同體在實際構建中有共同的學習目標,成員間的和諧關系都建立在彼此信任、理解的基礎上,凝聚力與感召力較強。由此可見,將學習共同體理念引入教育領域中極為適用[1]。
二、課堂文化建設中學習共同體的作用分析
課堂文化是影響課堂教學有效性的關鍵性因素,將學習共同體引入課堂文化建設中,其作用主要表現在兩方面:第一,是解決傳統課堂教學模式弊端的重要途徑。以思政課理論課開展情況為例,傳統教學模式下主要以“一言堂”“獨角戲”等模式為主,整個課堂教學活動中營造的氛圍緊張,學生學習興趣不高,教學質量難以得到保障。此時,將學習共同體引入其中,師生間的關系將表現在平等、民主等方面,在整個課堂活動中,學生完全可成為課堂的主體,學生參與程度提高。第二,學習共同體是推動課堂文化建設的關鍵所在。學習共同體本身可作為用于指導思政課教學的教學理念,且其可成為課堂教學中的重要組織形式,該形式下所構建的課堂文化將表現為:以學生的學作為課堂教學中心;團體合作模式應用;互助合作形式開展。這種課堂文化下,學生可針對思政課理論內容相關的時事熱點進行探討,在獲取顯性知識的同時,他們的隱性能力如表達能力、情感能力等都可得到鍛煉[2]。
三、基于學習共同體的思政課課堂文化建設策略
1.課堂“時空文化”的構建
學習共同體理念指導下,要求堅持以生為本的基本原則,引入對話協商形式以達到構建課堂“時空文化”的目標。其中的“時空文化”主要指在思政課理論教學中,通過對話機制所形成的具有開放、和諧與民主的學習氛圍。在實際構建中,首先要求教師應改變以往的師道尊嚴觀念,將自身角色界定在學生的“傾訴者”“引導者”等方面。其次,應注意形成共同的愿景,該過程中可鼓勵學生參與到問題設計中。最后,注重對話的有效性。課堂對話過程應貫穿于課堂始終,教師可結合思政課理論內容選取社會中的時事熱點,以此吸引學生注意力,在此基礎上進行對話,可使課堂互動交流的氛圍更加濃厚。
2.生本課堂文化的構建
所謂生本課堂文化,其實質是圍繞“學生發展為本”理念而構建的課堂文化,使學生能夠在學習共同體中體會到安全感與歸屬感。這種課堂文化的實現關鍵在于理論課教學中能夠設置較多問題情境,其要求教師在教學過程中結合思政課理論內容、學生實際情況進行問題的設計,在此基礎上由學生進行分析、交流與探討,并由師生共同做好總結工作。需注意的是在歸納總結中,往往涉及評價內容,教師應選用更多激勵性評價語言,這樣才可使整個課堂文化更加和諧。
學習共同體的運用是構建良好課堂文化環境的重要途徑。實際建設課堂文化中,應正視學生共同體的基本內涵與應用意義,利用其進行課堂“時空文化”與生本課堂文化的構建,確保學生在該文化下能夠全面提高自身綜合素質。
參考文獻:
關鍵詞:校園文化;思想政治理論課;結合a
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)36-0345-02
加強校園文化建設,是學校建設的重要組成部分,是活躍校園生活的主要手段,是辦好有特色學校的有效措施。同時也是社會主義文化建設的題中應有之意。在國家著力加強大學生思想政治教育的過程中,思想政治理論課一直承擔著主渠道和主陣地的角色。然而在兩項任務進行過程中都受到了不同程度的阻礙,校園文化受學生價值體認差異影響而難以達成共識,校園文化的傳播缺乏有效的載體,而思想政治理論課教學也面臨著形式單一、實踐教學匱乏的瓶頸,思想政治理論課教學急需尋找提供新的方法和資源。然而二者之間恰好可以形成優勢互補,相互滲透、相互影響。但就目前高職院校的實際工作而言,思想政治理論課教學與校園文化建設往往分屬不同的部門,缺乏溝通和合作,教學與管理割裂開來,各司其職,教育資源不能高效組合,既影響思想政治理論課教學實效性的提高,又影響校園文化功能的發揮。
因此,在我國大力倡導加強大學生思想政治教育,全面推進文化建設的大背景下,針對實際工作中的現狀與工作需要,尋找校園文化建設與思想政治理論課有機結合的途徑具有十分深刻的理論價值與實踐意義。本文試對此問題做以探討和研究。
一、校園文化建設與思想政治理論課的關系
(一)二者育人的根本目標一致
校園文化是社會文化系統的組成部分,也稱學校文化。它是以校園為主要空間,以學生、教師為參與主體,以課內和課外文化思想活動為主要內容,以校園精神為主要特征的一種群體文化。是通過師生互動得以體現和形成的,滲透在學校生活的各個方面的一切物質的和精神成果的總和。從構成來看,校園文化包括外顯的物質文化、制度文化,也包括內隱的精神文化、行為文化等。它是學校優良傳統的結晶,是學校建設的靈魂,是決定學校興衰的重要因素和維系學校發展的精神支柱。它直接或間接地影響著學校師生思想觀念、道德品質、心理人格、生活方式、知識技能、行為習慣等各方面。高職院校在深入貫徹十七屆六中全會精神的過程中都將校園文化建設作為重要舉措之一,希望通過校園文化的建設將學校打造成文化養成之地、文化交融之地、文化創新之地、文化傳播之地、文化引領之地、文化交流之地。這些既是對校園文化建設提出的具體要求,同時也是高職院校思想政治理論課教學的目標之一。
高職院校的思想政治理論課包括《思想道德修養與法律基礎》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》以及《形勢與政策》課。通過這些課程的教學對大學生進行系統的馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系教育,人生觀、價值觀、道德觀、法制觀的教育以及基本國情和形勢與政策教育。引導青年學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,幫助學生堅定理想信念,增強大學生識別和抵制錯誤思潮的能力。作為高職院校思想政治教育的主渠道和主陣地,思想政治理論課對提高學生的思想素質與政治素養、幫助學生樹立科學的人生觀與價值觀起著至關重要的作用。
校園文化的價值導向功能是文化育人,思想政治理論課的價值導向功能是教學育人。雖然思想政治理論課教學與校園文化各有特點,側重不同,但是在育人的根本目標上是一致的,就是把當代大學生培育成為四個“新一代”,即“理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創業的新一代”。
(二)二者內容交叉,互相促進,相輔相成
健全的、開放的、自由的校園文化,可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智,促進學生的全面發展,對加強大學生思想政治教育具有十分重要的作用。校園文化建設與思想政治理論課在內容上具有交叉性,形式上具有重合性,例如,校園文化中傳達的愛國守法、明禮誠信等等觀念正是思政課的教學內容,而校園文化活動的形式也是思政課實踐教學中常用的形式,如愛國主義的演講,三觀教育的講座等等。因此,思想政治理論課與校園文化在高校育人過程中如車之兩輪、鳥之雙翼,兩者缺一不可。校園文化活動是思想政治理論課教學的重要途徑、有效載體和取得成果的重要保證。同時,思想政治理論課教學也為校園文化活動提供主題思想和內容支持。所以,思想政治理論課教學與校園文化有機地結合,可以互通有無,形成優勢互補,從而提高高職院校思想政治教育的效果和水平。
二、校園文化建設與思想政治理論課有機結合的實踐價值
(一)加強學生對學院文化的理解和認同
校園文化對于學生的思想政治教育功能是通過潛移默化的影響和熏陶慢慢實現的,但是由于學生的認知能力和思想觀念存在差異,因此對于校園文化的感悟和理解也是不同的,因此也需要必要的引導。思想政治理論課的教學內容恰好可以滿足這種需要,在思想政治理論課教學過程中將校園文化作為一種教學資源融入課堂,給予學生明確的分析和指引,可以加強學生對于學院文化的理解和認同,使學院文化發揮其應有的功能。
(二)推進思想政治理論課的課程改革,指導教學實踐
長期以來,我國高校思想政治理論課教育教學在黨和國家的教育方針指導下,取得了很大成績,學科建設不斷推進,教材建設取得成效,教學方式方法逐步改進,教師隊伍建設得到加強。但也存在不少亟待解決的問題,比較突出的是教學方式方法比較單一,教學的針對性、實效性不夠,教學方式和教學觀念上存在重理論輕實踐、重課內輕課外的問題,高校思想政治理論教學部門未能與其他工作部門一起建立教學、管理、服務等綜合育人的良性體制,理論教學和環境育人未能有效結合,未能充分發揮高校思想政治理論課在大學生思想政治教育工作中的引領導向作用和全程覆蓋作用。而此次課題中提出的思想政治理論課與校園文化的有效結合是思政課教學改革的一個全新的視野和方向,為思政課教學提供了新的途徑和方式,開辟了新的教學資源,能夠開啟思政課教學的新局面。
(三)提升學院文化建設的內涵和品質
思想政治理論課注重“從理論到實踐”,即運用理論知識解決具體的實際問題,校園文化注重“從實踐到理論”,即在具體的實踐活動中提煉、總結出理性知識,驗證和發展科學思想。思想政治理論課為校園文化活動的舉辦提供了更多符合時展的主題思想和內容支持,能夠有效地提升校園文化活動的思想性,對于校園文化建設的內涵和品質提升是極大的促進。
(四)提高大學生思想政治教育的效果
大學生思想政治教育工作是一項系統的工程,我院一直強調全員育人的理念,就是要將各部門結合起來形成有機的整體,共同承擔大學生思想政治教育的任務。思想政治理論課與校園文化的有機結合將形成理論育人、實踐育人和環境育人相統一的有效機制,營造育人的良好氛圍,改變了以往教學與管理割裂開來的局面,將有效地提高大學生思想政治教育工作的效果和水平。
三、校園文化與思想政治理論課有機結合的途徑
(一)校園文化走進思想政治理論課課堂
1.在思想政治理論課中增設一定的學時,設置教學專題,向學生介紹本校校園文化中的精髓(如制度文化和精神文化),使學生直接的觸碰到校園文化的內涵深處,并將實際生活中的具體表現展現給學生,引導他們在日常學習生活過程中有意識地發現和領悟校園文化的內容。
2.在思想政治理論課的教學內容中,積極滲透校園文化的內容,包括學校的文化觀念、價值觀念、道德準則和理想信念等,使校園文化中堅持的主流思想和精神在學生的生活中時刻閃現,潛移默化的達到深入人心的效果。
(二)將校園文化活動作為思政課的實踐教學形式
在思想政治理論課的授課過程中,教師可以有針對性地選擇一些與本門課程內容相關的校園文化活動,要求學生在學期內主動去參與實踐。并要求學生在活動過后結合本門課程的教學內容,提交活動的心得體會,作為實踐考核的一個部分。這樣可以促使學生在校園文化活動中更加留心,注重體會,避免了應付了事走過場的現象,提高校園文化活動的效果,也可以實現理論教學的應用性。即可以減少教師自行組織實踐活動的麻煩,避免重復勞動,也可以減輕學生的負擔,保證學生可以有充足的精力完成各項活動。
(三)打破部門之間的壁壘,形成工作合力
思想政治理論課的教學部門因為長期從事大學生思想政治教育研究,在理論層面上具有優勢,因此可以充分發揮這一特點,為校園文化建設提供一些理論支持和具體意見。尤其是在校園文化活動的主題和具體形式的設定上,可以與主管部門共同研究,群策群力,提升校園文化活動的內涵,提高校園文化活動的效果,實現理論育人、實踐育人與環境育人的有效統一。
參考文獻:
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【關鍵詞】問題驅動法 思想政治 興趣 培養
對政治課興趣的不平衡性,是受多種因素影響的,主要是政治課內容與教師的水平。高中思想政治課的課外興趣活動是在其課堂教學之外,根據高中思想政治課的教學目的、任務和教學內容,在政治教師的指導下對學生實施有目的、有計劃、有組織的各種有意義的教育、教學活動的總稱。它強調發揮學生創新潛能的個性發展,捕捉促使學生智能走向成熟的生長點并加以引導,使其升華為一種有益于社會的行為模式,是高中思想政治課教學的延伸、拓展和深化,在高中思想政治課教學活動中占有重要地位。
一、問題驅動法概述
1)有利于充分發揮學生的主體作用,充分調動學生學習的積極性和主動性。課外活動通常以學生為主,由學生當“主角”,教師一般只是從旁指導。學生不僅是活動的參加者,而且是活動的組織者,這就為學生創造了一個生動活潑、自己主動學習的環境和施展才能的廣闊天地。學生掌握了更多的學習和實踐的主動權,動手、動腦探索解決問題的方法和答案,成了認識的主體和學習的主人,充分體現了獨立思考、鉆研和創造的精神。學生感到自己是一個發現者、研究者、探索者,體驗到智慧的力量和創造的快樂,從而激發了學生的學習興趣,調動了學習的積極性。
2)有利于全面實現高中思想政治課教育、教學任務,達到知識、能力、覺悟的統一。第一,鞏固和深化課堂教學內容,擴大學生的知識視野。課堂教學由于受時間、空間和教材內容的限制,有些問題無法具體化和深入化,只有通過課外活動來彌補和延伸。在課外活動中,學生將知識用于實踐,能更好地理解、鞏固和運用課堂知識。通過閱讀報刊和課外書籍,參加各種報告會、座談會。廣泛吸收新知識、新信息,擴大知識面,使課堂知識得到豐富和深化。特別是學生走出課堂,接觸社會,能大大開闊眼界,擴大知識視野,拓寬思維空間,有利于培養和造就社會主義現代化建設所需要的創造性人才。第二,理論聯系實際,實現知識向能力的轉化。課堂教學由于受時間、空間的嚴格限制,學生實踐的機會少,理論與實踐不易統一,而課外活動正好彌補課堂教學的這種不足。課外活動給學生的理論聯系實際創造了良好的條件,提供了豐富的內容和廣闊的天地。學生通過課外活動走出課堂,深入到豐富多彩的社會實際中去,有更多的機會將課堂所學的理論、知識運用于實際。在活動中,學生成了理論聯系實際的主體,他們自覺運用馬列主義的觀點、立場和方法分析問題和解決問題,尋求理論與實際的結合點,在這一過程中提高了觀察問題、分析問 題和解決問題的能力,在一定程度上實現了從知識向能力的轉化。
二、問題驅動法在高中政治課堂教學中的應用
1.指導小論文活動
小論文活動是一種較高層次的課外活動。它理論聯系實際,可以培養學生提出、分析和解決理論與現實問題的能力。它是加強學生思想教育的有效形式,可以激發學生學習理論的積極性、自覺性和主動性,培養學生觀察社會、進行社會調查的能力,以及思維能力、寫作能力和創造能力。
小論文的特點
1)小論文的寫作是一種綜合性的教學形式。小論文的完成往往是校內外多種形式“協同作戰”的結果,即綜合運用課堂教學、課外閱讀、社會調查等的結果。
2)小論文是高中生分析和認識社會問題的重要形式。高中生在接觸社會的過程中,會遇到許多實踐的、理論的和思想上的問題,這些問題有的通過課堂教學得到了認識,有的則要通過學生運用課堂上學的理論去獨立地分析和認識,而小論文便是學生運用觀點和方法較系統地分析和認識社會實際問題的嘗試。
2.指導興趣小組的方法
高中思想政治課興趣小組是以興趣為紐帶,按自愿原則組織起來共同探討有關思想政治方面內容的學習小組,如哲學興趣小組、經濟學興趣小組、政治學興趣小組、法學興趣小組、國際知識興趣小組等等。開展課外興趣小組活動符合青少年的特點,有利于培養學生的學習興趣,培養思想政治課學習骨干。在課堂教學里。學生的天賦、愛好、特長和才能往往不可能得到充分的展示,而在興趣小組活動中卻可以表現得很明顯,這就給學生提供了施展才能的廣闊天地。
1)重視興趣的激發。興趣小組雖然是以興趣為紐帶組織起來的,但仍有一個鞏固和深化興趣的問題,仍要注意激發學生的興趣。如果以為興趣小組反正是有興趣的同學組成的,可以不考慮趣味性,像對待成年人那樣去對待高中生,那么很可能原來有興趣的同學也會變成沒有興趣了。
2)要注意正面引導。高中生求知欲旺盛但政治上不成熟,當他們對思想政治問題有了濃厚的興趣后,往往不加選擇地閱讀大量西方的哲學、政治、經濟、文化方面的書籍,卻又缺乏批判能力。所以教師在指導時,應讓學生多學一點的基本理論,增強他們辨別是非的能力。同時,對于學生已知道的一些西方東西,要有意識地用觀點加以分析、辨別。
3)要注意因材施教
興趣小組成員與其他同學相比,一般基礎較好。因此,教師在安排講座、社會調查和小論文活動時。應相應提高要求,這對于他們的成長是有利的。教師應舍得花大力氣精心指導尖子和骨干,推動全班同學一起提高。不過,興趣小組的成員水平也不是劃一的,有的同學有濃厚的興趣,但基礎條件卻并不怎么好,教師更應關心他們,幫助他們成長。總之,應具體問題具體分析,不能“一刀切”。
三、結論
總之,激發學生的學習興趣,讓學生在豐富多彩、生動活潑的活動中接受思想政治教育,這是高中思想政治課教學改革的一個重要成果,也是實現高中政治教育創新的一條重要途徑。
【參考文獻】
一、高中思想政治課滲透生命教育的重要性
印度詩人泰戈爾說過:“教育的目的是向人類傳遞生命的氣息”。而長期以來,在我國的教育體制中,往往只重視對學生的應試教育,而忽視生命教育。何為生命教育?顧名思義,“生命教育”就是有關生命的教育,是指以生命的孕育、發展的知識為起點,使學生珍惜自己,關愛他人,發展生命,提升生命的意義和價值的教育。
1.高中階段是進行生命教育的關鍵時期
高中階段從心理學角度看,按照年齡劃分為十四、五歲至十七八歲,這個階段正處于青春發育時期,學生身體發育已臻成熟,神經系統發育基本完成,興奮過程和抑制過程基本保持平衡,但神經系統的聯系和機能復雜化仍在繼續。在認識方面,高中學生絕大部分能正確處理好個人的命運與時代的要求和社會的發展之間的關系,但也有部分學生極有可能出現一些不良心理傾向:自我意識過強,抗挫折力差,自控力弱,缺乏辨別能力,叛逆心理嚴重等,導致種種漠視和踐踏生命的行為屢屢發生。從高中生身心發展來看,高中生已經具備了進行生命教育的物質條件,更有進行生命教育的必要性,高中階段是進行生命教育的關鍵時期。
2.高中思想政治課是進行生命教育不可或缺的學科
教育要實現人的生命的總體生成,需要借助各門學科對學生進行全方位的培養,而其中,思想政治教育又是基礎性的,不可或缺的一門學科。高中思想政治課是為學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程,學科本身具有豐富的生命教育的資源。在思想政治課中滲透生命教育,把德育落實到具體的教學過程中,可以引領學生感悟、體驗生命的意義,形成正確的生命觀,健康的生命情感,提高文明生活的基本素養,形成良好品德和健全人格,樹立責任意識和積極的生活態度。這不僅是思想政治學科的性質和任務決定的,也是青少年學生健康成長的需要。
3.進行生命教育是高中政治課新課改的要求
高中政治課新課改是“以生活為基礎,以學科知識為支撐”的模塊構建的,關注生命的教育必然是富有生活性的教育,高中政治教學應該以學生的生活實際為出發點,讓課堂教學回歸生活。生命是一個不斷生長、發展的動態過程,課堂教學是師生知識共享、情感交流、心靈溝通的共同的生命互動過程。要實現這個過程,課堂教學要注重建立融洽的師生關系。只有在民主和諧的氛圍中,師生間的交互活動才能展開,學生才能煥發出學習的興趣和熱情,同時不斷地體驗生命成長和發展的快樂。
二、如何在高中思想政治課教學中滲透生命教育
1.巧借時事之軀滲透愛惜生命、保存生命教育
政治學科是人文社會科學的重要組成部分,離不開時事政治、社會現實、學生的思想實際等教學資源,再鮮活的教材與日新月異的社會現實相比總是滯后的。因此,政治教師要與時俱進地處理教材,給教材注入動態式的新鮮內容,增強思想政治課教學的時代感和實效性。此外,時事具有新奇性的特點,很容易引起學生的興趣和關注,充分體現時政性的教學深受學生歡迎,并能收到良好的效果。例如,我及時向學生了如"某校學生野外游泳溺水身亡"等的相關報導,讓學生感到時政就在我們身邊,引出他們關注的"熱點"和"焦點",如安全問題、心理健康問題等,師生共同探討問題存在的原因和解決問題的途徑與方法,啟迪學生,激發學生學習思想政治的興趣,并把濃厚的興趣延伸到自覺去關注生命、愛惜生命、保存生命。
2.巧借課題研究滲透生命教育內容
把生命教育這課題研究主題給學生,讓他們自己成立課題組,確定課題名稱,制訂研究計劃,確定各成員的基本任務,然后各自紛紛到圖書館、互聯網、書店等去搜集資料,他們通過對資料的認真篩選,發表他們各自的看法和體會,由作文較好的成員組織文字并寫成課題研究論文,再把課題研究論文向各成員傳閱并提出修改意見,直至沒有意見后由各成員簽上自己的名字。我把他們送來的論文作了認真的批閱,發現他們對生命教育的內涵、目的、意義等的認識都有很大程度的提高。例如,某班課題組的論文的最后一段是這樣寫的:"人生是一個圓,生和死作為矛盾的統一體,是圓的起點和終點。微小的生命也可以活出精彩,讓我們人生的圓化作一個閃亮于人世間的光環。珍惜自己的生命,愛惜別人的生命,讓僅有一次的生命活得有價值,活得光彩照人。"
3.滲透生命教育關鍵在教師
關鍵詞:藝術院校;思想政治理論課;實效性
為了進一步增強藝術院校思想政治理論課的教學實效性,廣泛交流藝術院校思想政治理論課的教學經驗與體會,2013年10月18日至19日,第四屆全國藝術院校思想政治理論課教學研討會在中國戲曲學院舉行。教育部社科司教學處陳矛處長、《思想理論教育導刊》雜志社查朱和副主編、《學校黨建與思想教育》雜志社張永平主任也參加了會議。
一、藝術院校思想政治理論課教學的共性和個性
相對于綜合性大學的學生,藝術院校的學生大多文化基礎相對薄弱,形象思維強于邏輯思維,因此藝術院校的思政課具有一定的共性,但是不同的藝術院校因為專業的不同也有自身的個性。音樂專業的學生和美術及舞蹈等專業的學生各有自己的特點,表演類專業學生和理論類專業的學生也有不同,因此與會代表認為各藝術院校不僅要研究藝術院校思想政治課教學的共性,還不能忽視個性問題。
二、各藝術院校在提高思想政治理論課實效性方面積累的經驗
北京服裝學院社科部的張紅玲主任就怎樣提高思想政治課的實效性問題談了自己的見解并介紹了該校的做法。北京服裝學院結合思想政治課老師的職業特點,制訂了“雙六素質標準”,推行了“科學與藝術素質培養工程”和“百千萬工程”,制訂了課堂教學的“十字”標準。該校還把歌曲引進思政課教學的課堂,該校社科部在學校的資助下,已經整理了200多首我國不同時期的代表性歌曲的資料,應用在思想政治課的教學中,結合這些歌曲對學生進行思想政治教育,提高了思政課教學的實效性。吉林藝術學院針對學生對網絡的興趣不斷增加,積極探索利用網絡加強對學生的思想政治教育,構建了基于網絡和手機的思政教育平臺,拓展了思想政治教育的途徑。廣西藝術學院提出了一套“3加3”的實踐教學模式即課內教學與課外教學相結合,藝術專業課實踐與思想政治課教學實踐相結合以及校外實踐與校內實踐相結合。針對當前各藝術院校思政課教學部門網站大多只停留在介紹概況的職能,該校著力開發部門網站的思政教育的功能,并希望能加強各藝術院校間教學實踐資源的整合,提高實踐教學的效果。北京第二外國語學院在思想政治課教學中堅持做到“三個結合”和“三個貫通”即課堂、實踐、網絡三結合,教師、教學、教材三貫通,取得了很好的教學效果。武漢音樂學院作為藝術院校中少有的擁有思政類專業碩士點的學校,十分重視教師隊伍建設。他們一方面大力引進優秀人才,加強課程體系建設,形成各教師各具特色的教學講義,另一方面要求思想政治課教師在業余時間加強藝術知識的學習,以提高思想政治課教學的針對性和實效性。四川美術學院為了加強思政課教學的師生互動,每學期讓學生分組拍攝視頻、制作課件并拿出一次課讓各個組推舉的代表上臺講課。四川音樂學院在實踐教學中把表演類專業和非表演類專業區分開來,以提高針對性。該校每個月由思想政治課教師組織一場學生論壇,受到了學生的歡迎。云南藝術學院積極把藝術教育和思想政治課教學相結合,加強教師的藝術知識積累,提高教學實效性。中國美術學院提出了指導該校思政課教學的“三心二意”原則,即事業心、職業心、關愛心以及學科意識和服務意識。北京城市學院在思想政治課教學中大力推行專題教學和過程考核,打破了教材章節限制,按專題開展教學,以多次考核代替過去的期末一次性考核,取得了很好的效果。天津美術學院把思想政治課實踐教學與學生外出寫生相結合,把思想政治教育落實到學生的學習和生活中。中國戲曲學院努力加強思想政治理論課建設,實施了課程方案落實、機構隊伍落實、保障措施落實的“三落實”政策,形成了自己的鮮明特色。該校在增強思想政治理論課針對性與實效性方面,注重“三結合”,即思想政治理論課與專業教育相結合、教材內容與國內外發生的熱點即社會時事相結合、課堂教學與學生思想實際相結合,有力地促進了大學生思想政治素質的全面提高。為了解決表演類學生堅經常有演出任務影響思政課學習的問題,該校把所有的思想政治課教學制作了視頻掛到校園網上由學生對照視頻自學。此外,與會的其他藝術院校的代表也分別介紹了各自學校提高思想政治課教學實效性方面的經驗。
三、目前藝術院校思想政治理論課存在的問題
星海音樂學院思政部主任陳平教授總結小組討論的意見時指出,目前藝術院校思想政治課實踐教學在經費、形式、規范性和安全性等問題上還有很大的不足,需要下大力氣研究改進;各院校思政課建設發展不平衡現象比較嚴重,有的院校思想政治課不受重視,師資力量不足,課時被擠壓的問題比較突出。西安美術學院思想政治部主任沈寶蓮教授總結小組發言情況認為,目前大多數藝術院校思想政治課的考試都采用了開卷形式也有少數院校采用閉卷形式。不論開卷還是閉卷,都需要加強對學生學習過程的評價與考核,至于如何考核,這方面各藝術院校都有待研究改進。此外各藝術院校在教師隊伍建設、提高教師教學水平,增強教師魅力方面還有很大的提高空間。她認為藝術院校的思想政治課教師不僅要有思想政治理論方面的知識還要具備一定的藝術專業的基礎知識;除了要搞好教學,還要搞好科研;不僅要在課堂上講好課,還要在課外和學生做朋友,了解學生實際,做學生成長的導師。
與會代表一致認為,高校思想政治理論課是對大學生進行理論與思想政治教育的主渠道。藝術院校思想政治理論課教學要研究其教育對象的特殊性,為提高教學的針對性和實效性,一定要貼近學生的專業實際和思想實際,正視社會生活中出現的熱點與難點,關注新世紀大學生的所思所想,找準思想政治教育與藝術人才成長的結合點,在滿足藝術人才成長的基礎上,重視并實現思想政治理論的價值。
四、專業教師在培養德藝雙馨藝術人才中的作用
中國戲曲學院特聘教授、戲曲文學系主任謝柏梁教授作了《發揮專業教師在培養德藝雙馨藝術人才中的作用》的主題發言。他從藝術工作者應具備的“德藝雙馨”的品質出發,闡釋了德與藝、德與師、德與孝、德與國家民族的關系。通過戲曲名家梅蘭芳、張學津等人的感人事跡,說明了立藝先要立德。藝術工作者唯有德藝雙馨,才能使高尚的人品和高超的藝品相得益彰,受到群眾發自內心的歡迎和喜愛。
《思想理論教育導刊》雜志社副主編朱和作了《高校思想理論教育科研中的幾個問題》的報告。他就教師開展科研,進行準確選題,明確欄目要求,提高論文質量等進行了闡述。此次會議還邀請了國內思想政治理論教育方面的知名專家――清華大學學院副院長肖貴清教授作了題為《關于高校思想政治理論課教學研究的幾個問題》的主題報告。報告高屋建瓴,從搞好思想政治理論課教學入手,分析了思想政治課05方案的主要特點以及課程教材改革的情況,還分析了當前高校思想政治課教學中需要解決的幾個問題以及在改革中完善思政課教學體系的問題。肖教授特別對思想政治課教學中理論聯系實際方面需要注意的問題進行了詳細的分析。這場學術報告對大家啟發很大,對于藝術院校思想政治理論課教學水平的提高將發揮重要指導作用。
全國藝術院校思想政治理論課教學研究會副會長、廣西藝術學院黨委書記鄧軍教授代表研究會作總結講話,他指出本次研討會主題好、組織好、平臺好、效果好,達到了相互學習、相互促進的目的。他還談了對研究會今后工作的設想:
1.提高思想政治課教學實效性方面
首先要找準立德樹人的教育目標和方向,著眼于機制建設;提高思想政治課教師的能力和魅力,著眼于抓好隊伍建設;尋找提高實效性的突破路徑,著眼于提高課堂教學效果;抓好實踐教學,著眼于培養學生的擔當精神和創新精神,打造思政課的品牌和特色。
一、在思想政治課教學中創設樂學情境,激發學生強烈求知欲
職業中專思想政治課教學枯燥無味,單調無趣,學生在學習過程中不重視這門學科,這一現象,在職業中專學生中普遍存在。這一問題應引起我們職業中治教師的高度重視。在思想政治課教學中我們應積極創設樂學情境,使學生學習由被動學習逐步轉向主動學習,寓教于樂,在輕松愉快的教學過程中求知。在思想政治課教學中創設樂學情景的方法王要有:
1.引趣創設熱情
熱情是種強有力的、穩定而深刻的情感和體驗。在教學活動中引趣能激發學生學習的熱情,調節學生學習政治的情趣,引趣會活躍課堂氣氛,敞開思想、培養豐富的想象。
2.設疑創設激情
所謂設疑,就是在政治課教學活動中適當設置障礙,造成疑惑.激勵學生通過學習解惑,達到真正掌握知識目的,設疑的方式一般有提問題、給反例、找差錯等。提問題是課堂教學中常用的方法,他能激發學生積極地投入到學習活動中去,引導學生不斷地探索未知的領域,從而完成教學任務,所提的問題必有思維價值,有一定能力解決,使學生既費思考而又非求解不可。
3.引導學生正確認識金錢,加強奉獻精神的教育
由于市場經濟的發展,錢似乎發揮著更大的作用,一股拜金主義的暗流正在社會上蔓延,它不同程度的影響學生的成長,少數學生認為只要有了錢就有了一切,在孩子心目當中金錢的地位提高了,奉獻的精神淡薄了,面對這種情況,我們政治課教師可以利用課堂陣地教育學生樹立正確的金錢觀,讓學生在千百次的為人民服務的鍛煉中培養自己的奉獻精神。
二、把握處于變化中的學生心態,讓思想政治課教學具有科學性和時代感
人的心理是一個動態平衡的系統,各種矛盾產生、解決、再產生、再解決,構成人的心理發展軌連,人總是在一定心理支配下奮斗、追求和創新的,任何目標的到達都只是新的起點,只要把無數目標點連接起來,他們便成為一條起伏向前的動態圖線,學生的學習心理又何嘗不是如此呢?他們漫長的生活是在各種心理矛盾的不斷產生又不斷解決中度過的,大量新的問題不斷提出,眾多新的答案不段出現,各種各樣的問題和答案紛至沓來,構成了他們學習的活力。因此,中學生的思想政治教育要想取得好的效果,達到轉化學生學習心理,不段激發學生的學習動力,使之處于最佳狀態。如果學生的心態無序就不可能形成正確的世界觀、人生觀,也無法正確認識事物。因此思想政治課向學生傳授知識,進行思想教育時,信息一定要廣泛、豐富、及時、適度。
在把握住處于動態變化中的學生心態的同時,對學生進行思想教育要具有科學性、真實性、時代感,“大江東去,泥沙俱下”,復雜的社會實現必然給青年學生帶來思想上的混亂,面對這嚴峻的挑戰,思想教育工作要“固其根本”、“其泉源浚”,就必須使思想教育具有科學性、真實性和時代感。通過思想教育讓學生真正懂得科學的人生觀,價值觀,世界觀。用所學的政治理論能獨立分析社會上的復雜問題,使學生在掌握學科知識的前提下培養學生的思維能力,提高學生的認識水平。
科學是知識和智慧的結晶,是中學生心中的殿堂。因此我們政治課教師應盡量發揮“科學性”的神奇力量,注意教學內容和教學方法的科學性,融科學知識于學科內容之中,用科學的力量去說服學生、感染學生,用科學事跡來教育學生。豐富的科學知識使許多思想理論問題迎刃而解,經歷各異的中外科學家是青少年學生的楷模。要讓學生向先進學習,樹立榜樣,學習他們什么上的優點,使自己多方面得到提高。
真實是思想教育的生命,只有真理才能說服人,只有真話才能贏得學生。中學生愛聽真話,愛講真理,喜愛純真的感情,正所謂“天理無邪”。教學內客要真實可靠、無懈可擊,向學生傳播的思想,應當符臺社會進步的趨勢,符合進步的政治潮流,符合道德思想動向等,面對復雜的社會生活,對學生進行思想教育更應具有真實性。
“時代感”是一個充滿美麗的字眼,它能使人揚起生活的風帆,中學生最大的特點莫過于好奇,什么新潮時裝、流行歌曲等,對他們來說頗具有吸引力,其原因就在于時代性強,當然,思想教育不是趕時髦。不過面對現代日新月異的變化,視而不見、聽而不聞,也無法達到教育內容的新穎,要保持思想教育旺盛的生命力,就必須從時代文化中吸取營養,把最新的科學技術、文化技術和各種最先進的思想列入教育的范疇。
科學啟迪學生,真實贏得學生,時代召喚學生,思想教育只有堅持科學性、真實性、時代感才會有強大生命力。
三、進行政治教學改革,逐漸轉變應試教育為素質教育,提高學生多方面能力
論文關鍵詞:政治教材 情感因素
情感屬于非智力因素的范疇,它能直接轉化為學習動機,成為學生學習的內在動力。心理學研究證明:情感與認知相互影響,同時與非智力因素的其他方面,如興趣、信念、內驅動力等有極為密切的關系。情感可以影響和調節這些因素的發展,具有多種功能。在個性發展的過程中,情感起著一種偵察機構的功能和動力的功能,監視著信息的流動,喚起主體對信念的追求。列寧說:“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有對于真理的追求。”如果具有高度的學習熱情,就會如饑似渴地進行學習,從而提高學習效率,使學生的學習取得良好的效果,因此,在政治課的課堂教學中,教師必須以適當的方式方法,適時地引導、溝通師生間、學生間的情感,彼此產生良好的情感體驗。
使學生具有高尚的道德情操是思想政治課教學的一個重要目標,也是學校德育教育的一個重要內容。而要有高尚的道德情操,就得從培養學生的道德情操,就是從培養學生的道德情感抓起。思想政治課的教育過程,就是培養學生知、情、意、行的過程,其中,“情”就是指道德。所謂道德情感,通俗地說就是思想感情問題。它是人同某種道德需要愿望相聯系而引起的相聯系的內心體驗,是對事物的愛憎,好惡的態度,對人的行為具有推動與調節作用。所以,教師在教學過程中要充分發揮自己的主導作用,重視培養學生的道德感情,創造出一個充滿積極情感的教學環境,以取得思想政治品德教育的最佳效果,達到政治課思想教育、智育和能力培養的目標。
1、抓好備課環節,挖掘情感因素
思想政治課教材中蘊藏著豐富的情感因素,但更多的是枯燥乏味的內容,這就要
求教師要認真揣摩,深入挖掘。對情感因素的挖掘主要體現在備課之中。在備課時,要深入鉆研和理解教材,熟悉教材的內容,結合學生的實際將教學內容中的情感因素挖掘出來,使抽象的內容具體化,枯燥的材料生動化,以激發的學生興趣與熱情,加深學生對知識的理解,在思想認識上達到了一個新境界。
例如:在講授“職業理想”的備課中,我選用流沙河《理想》的詩來點名理想的作用、含義---“理想”是敲出星星之火,國防教育論文理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路,理想是路,引你走到黎明。接著又聯系學生的思想實際,“上了中專,理想之火熄滅了嗎?”組織討論,說明只要經過自己不懈的努力,不放棄追求,理想終究會實現,通過討論挖掘學生自信的情感,大多數學生對前途充滿了信心,并渴望實現美好的理想。
2、教師要以情動人,營造情感氛圍:
論文摘要:思想政治課作為思想政治教育和職業道德教育的重要載體,承載著教育幼師生正確的世界觀、人生觀、價值觀以及樹立良好師德的重任。因此,幼師生思想政治課的學習興趣問題,一直是教育工作者關注的問題。結合幼師生自身的特點和教學實際,對幼師生思想政治課缺乏學習興趣的原因進行了深入探析。
興趣是最好的老師。所謂興趣,指的是人們積極探究某種事物和愛好某種活動的心理傾向,是推動學生進行學習活動的內在動力。一個人只有對自己感興趣的事物和活動,才能調動起積極性。學習興趣是一個人傾向于認識、研究獲得某種知識的心理特征,是可以推動人們求知的一種內在力量。當學生滿懷興致地去學習自己感興趣的知識,會產生較強的學習動力,最終收到較好的學習效果。目前,部分幼師生對思想政治課的學習不感興趣,缺乏內在的學習需要,學習態度不夠端正和沒有養成良好的學習習慣。即使有些幼師生想學好思想政治課,但是由于初中基礎較差,也是力不從心,甚至對自己的思想政治成績只追求及格甚至根本就是無所謂,干脆放棄,給我們廣大思想政治課教師提出了很大的挑戰。幼師生思想政治課的學習興趣嚴重缺失,究其原因如下:
(一)主觀方面
1.幼師生對思想政治課存在認識偏差
首先,徐州幼兒師范學校學前教育專業課程方案,必修課有25門,包括通識教育課、專業教育課和技能教育課,其中對專業教育課和技能教育課幼師生們非常重視,因為這些課程的學習成績的優良與否直接關系到將來的就業。大部分幼師生對“專業教育課和技能教育課”有正確的認識,其中,他們有自己的學習目標,希望得到教師的指導,希望在聲樂課,舞蹈課上可以學到更多的、更實用的知識,使之能對他們以后的工作有所幫助。而通識教育課被幼師生們放在次要的位置上,很少有幼師生愿意在它們上面花費太多時間,更不用說思想政治課了。在個別訪談中,一個幼師生談到思想政治在學校課程中的位置是“副科中的副科”,在幼師生心中,只有專業教育課和技能教育課將來從事所學專業時有用,而思想政治課只是“為了升學或評上三好學生或優秀學生干部。”只是為了“及格就行”。
2.幼師生思想政治課的學習基礎差
學習基礎差是由于幼師招生生源情況所決定的。最近幾年,由于高校擴招和幼兒師范學校學生不再“包分配”,使得幼師學校生源質量下滑,文化成績比較低,政治學科也同樣如此。這些學生進入幼兒師范學校以后,文化課基礎差,加上沒有好的學習方法和學習習慣,使得學習成績上不去,學習動機更是逐步下滑。幼師生在初中時思想政治課實行開卷考試,因此在初中養成的思想政治課學習習慣,只是淺嘗輒止地看看書,按照老師給的重要考點在書上標注下來,開卷考試時直接將理論抄上去。升入幼兒師范學校,這種學習習慣依然沒有改變。一些同學甚至認為上課不用聽,考前稍微看一下就可以及格,這種不良的學習習慣直接對思想政治課的教學產生不利的影響。進入幼師后,所學的思想政治課程內容在原有學習基礎上開設了經濟生活、政治生活、生活與哲學、文化生活以及國家與國際組織等,對于基礎差的學生一般也沒有較好的學習方法和學習習慣,所以他們上課聽不懂,下課不復習,考試不及格等,這樣惡性循環導致的是對思想政治課更加反感。隨著市場經濟的發展,越來越多的幼師生希望能學到對將來幼兒教育工作有實際價值的本領,而認為現在的思想政治課,難以反映這種實用性,對將來毫無意義,學習動機也就更加缺乏。
(二)客觀方面
1.社會環境中一些不良現象的負面作用
對思想政治課缺乏學習動機,不僅在幼師生身上,在各個階段的學生群中都存在這個現象,這和我們長期以來對“政治”理解的誤區有密切聯系。由于歷史原因,人們經常將思想政治這門課程等同于從國家利益和公民責任出發去理解的“政治”,總認為政治就是權力斗爭,就是盲從、打擊,使學生對政治往往感到莫名地神秘,甚至恐懼。同時,與傳統的高度集中的政治和經濟體制相適應,過去的思想政治課存在著理論脫離實踐的情況,教材內容陳舊、教學方法呆板,效果評估流于形式等,這都導致了幼師生對學習思想政治課缺乏學習動機。
另外,大部分幼師生以社會需求、社會輿論來衡量學習價值,而社會上一直流行著“學習政治無用”的說法,所以有相當多的學生認為,學習思想政治沒有實際價值。一些幼師生受到這種社會輿論的影響認為思想政治課是浪費感情、時間、精力,同時,他們又受到實用主義價值觀的影響,思考問題帶有濃厚的功利色彩,偏重于物質方面的追求,注重直接利益和行為的直接效果。因此,他們對于思想政治課中所講的一些似乎離他們很遠的所謂“大道理”,認為對自己沒有任何作用,更是不屑一顧。
2.教師中的某些教學偏見的消極影響
教師在幼師生思想政治課學習動機形成中是一個十分強有力的因素。動機是有感染力的,如果思想政治教師本身治學嚴謹、以極大的熱情和興趣從事教學,就會給學生積極向上的印象。相反,也會削弱他們的學習動機。所以說,學生對思想政治課的認識與感受,與教師對這一學科的具體教授有著直接的關系。教師對思想政治課的地位的認識、教師本身是否具有廣博的知識與時政敏感度、以及是否掌握駕馭課堂教學的藝術等,都會直接影響到學生對思想政治課的學習動機。幼師生中,絕大多數女生本身就不是很喜歡思政課,如果教師再教學理論陳舊,按照傳統照本宣科式的枯燥講授,這樣會極大地降低他們思想政治課的學習動機。
另外,幼兒師范學校沒有升學壓力,使教師僅僅完成自己的教學任務,不再認真備課、鉆研教材,了解學生,把上課當作任務,工作缺乏熱情和創造性,對新的教育方法和教育理念缺乏敏感,對學生也不再提過高的要求,甚至對學生和教學產生厭煩情緒。這些必將影響課堂教學的效果,影響師生關系的良性發展,思想政治課教學沒有實效,幼師生受其影響,更容易失去學習思想政治課的興趣和動機。
3.教材中一些內容無針對性
幼師生思想政治課具有智育和德育的雙重任務,它通過理論知識的傳授來提高學生的能力和思想覺悟。思想政治課教材是實現教學實效的主要載體,我國歷來把思想政治課教材建設放在重要位置,特別是近幾年,教材一直在不斷更新,在貼近學生的實際需求方面做了不小的調整,但仍有不完善的地方。
徐州幼兒師范學校思想政治教材選用的是普通高中的教材,教材僅僅是較能與國家、社會聯系,比較貼近幼師生實際和社會現實,但是教材中仍有一部分教學內容和社會實際脫節,內容陳舊,理論滯后于時展,不能體現出面向世界、面向未來、面向現代化的要求。從整體來看,教材理論性較強,一些基本概念、原理比較抽象、枯燥,與幼師生的年齡、心理有一定的差距,尤其是對于初中升入大專、文化基礎偏低的幼師生使用現行教材,不利于調動幼師生思維的積極性。再加上幼兒師范學校現在使用的教材針對學前教育專業不是很強,教學目標與幼師生的認知存在一定的差距,這些情況也導致了幼師生對思想政治課缺乏學習動機。
4.學校對本課程的不重視
作為一名學生,學校是他們進行學習的主要場所,學校的校園環境、教學條件、師資質量、學風校風、校園文化等,都會對學生的學習動機產生影響。學校課程文化氛圍、校方的課程策略和重視程度,都會深刻影響學生對某門課程的思想態度與行為取向。徐州幼師一直強調“合格+特長”的培養方案,即文化課合格就可以,但每個學生要有一個特長,如鋼琴、聲樂、舞蹈、美術等。學校提出這一培養方案,出發點是為了每個幼師生能有一技之長,將來更容易就業,就業后在工作中能夠更好地發揮自己的優勢,從而站穩崗位。這一方案使幼師生非常重視特長的培養,尤其是重視技能技巧課的學習,但隨之帶來的的負面影響就是使他們對文化課不重視,只求“60分合格”。在個別訪談中,當問到思想政治的學科地位時,一名幼師生竟然這樣回答:“語文在幼師是副科,思想政治是副科中的副科,是‘丫環’學科”。可見,學校的課程策略和重視程度對于幼師生的課程觀有非常大的影響。
綜上所述,幼師生思想政治課學習動機,既受自身主觀因素的影響,同時又受到社會環境、教師、教材、和學校等外部因素的影響。