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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 思政建設(shè)論文范文

        思政建設(shè)論文精選(九篇)

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        思政建設(shè)論文

        第1篇:思政建設(shè)論文范文

        1.有助于大學(xué)生良好學(xué)風(fēng)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成

        宿舍是學(xué)生集體生活的地方,宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學(xué)習(xí)時(shí)間,共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動(dòng),從而利于他們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。另外,宿舍也日益成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。在同一宿舍內(nèi),一個(gè)學(xué)習(xí)好的同學(xué)會(huì)帶動(dòng)其它同學(xué)學(xué)習(xí),也會(huì)成為其它同學(xué)學(xué)習(xí)的典范,可以帶動(dòng)室友向好的方向發(fā)展,從而有利于宿舍成員的學(xué)習(xí)成績(jī)整體提高。成員相互之間便于并樂(lè)于討論各種學(xué)習(xí)問(wèn)題,促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。

        2.有助于大學(xué)生正確價(jià)值觀念培養(yǎng)

        大學(xué)生的品德與價(jià)值觀念是在學(xué)習(xí)、生活、交流思想的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的,正確價(jià)值觀的培養(yǎng)離不開(kāi)精神文化這個(gè)背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài),對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向,生活理念、行為方式及人格塑造等有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在宿舍閑聊,“臥談會(huì)”中,他們加深彼此之間的了解,增進(jìn)感情,學(xué)會(huì)忍耐和寬容,學(xué)會(huì)彼此尊重。另外,整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境,富有教育意義的宿舍文化活動(dòng)的開(kāi)展,有利于增強(qiáng)大學(xué)生的參與意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和協(xié)助精神,有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識(shí)。

        3.有助于大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提高

        宿舍文化有很強(qiáng)的輿論導(dǎo)向作用,是大學(xué)生思想政治教育的重要載體,依托宿舍文化建設(shè)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢(shì)。思想政治教育的基本任務(wù)是通過(guò)組織學(xué)習(xí)和宣傳,培養(yǎng)學(xué)生的理想信念,時(shí)代精神,道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個(gè)體的思想道德素養(yǎng)受文化價(jià)值取向與角色期待的引導(dǎo)。一方面,宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言,思想政治教育是一種文化塑造教育,是價(jià)值與規(guī)范接受與認(rèn)同的過(guò)程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過(guò)程。另一方面,宿舍文化是大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐平臺(tái)。在宿舍,同學(xué)可以“針砭時(shí)弊”,大膽的發(fā)表自己的思想見(jiàn)解,或?yàn)槟承┟舾性掝}展開(kāi)爭(zhēng)辯,各種思想觀點(diǎn)的碰撞可以啟迪學(xué)生的思維,有助于他們開(kāi)闊視野,明辨真?zhèn)危瑓^(qū)分善惡,認(rèn)識(shí)真理,有助于他們政治識(shí)別能力和素質(zhì)的提高。

        4.有助于大學(xué)生心理健康發(fā)展

        心理健康是學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的客觀要求。一個(gè)潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境,不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)所,而且可以調(diào)適人的情緒,使學(xué)生心情舒暢,促進(jìn)身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學(xué)生更具歸屬感,為他們提供社會(huì)支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中,學(xué)生會(huì)感到被人理解和接納,感到安全,有價(jià)值。同時(shí),積極健康的宿舍文化活動(dòng)能提高學(xué)生的審美情趣,增強(qiáng)自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛(ài)文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會(huì)引導(dǎo)其成員的追求目標(biāo),實(shí)踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個(gè)宿舍文化的核心與精髓,能夠體現(xiàn)宿舍的整體價(jià)值取向,健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力,有利于心理的成熟發(fā)展。

        二、宿舍文化建設(shè)中思想政治教育面臨的問(wèn)題

        現(xiàn)在高校大學(xué)生多為90后,他們總體上表現(xiàn)出追求個(gè)性化生活,自我意識(shí)較強(qiáng),熱衷網(wǎng)絡(luò)文化,承受挫折能力差等特點(diǎn),這就給大學(xué)生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來(lái)了新的問(wèn)題。

        1.大學(xué)生適應(yīng)能力有待提高

        高校學(xué)生相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女,自我中心意識(shí)強(qiáng),很少關(guān)心他人,集體觀念淡薄,抗挫折能力差。他們剛剛離開(kāi)父母獨(dú)自在外求學(xué),生活上有很強(qiáng)的依賴性,遇到問(wèn)題喜歡抱怨,渴望得到別人的幫助。他們來(lái)自不同的地方,在不同的社會(huì)環(huán)境,家庭教育和生活習(xí)慣的影響下,思想認(rèn)知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,有近一半的大學(xué)生由于與室友生活習(xí)慣不合、學(xué)習(xí)和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因,出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學(xué)習(xí)效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問(wèn)題。

        2.因住宿安排不當(dāng)產(chǎn)生管理問(wèn)題

        一方面,不同層次、不同專業(yè)、不同年級(jí)和不同班級(jí)的學(xué)生在上課時(shí)間和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有不小的差異,比如,本科生較??粕n程多,藝術(shù)類和高年級(jí)的學(xué)生習(xí)慣晚睡晚起等,如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍,會(huì)為宿舍管理帶來(lái)諸多不便。另一方面,不少高校因宿舍緊張,將同年級(jí)、同專業(yè)甚至同一輔導(dǎo)員所帶學(xué)生安排在不同的宿舍樓,這也給輔導(dǎo)員走訪宿舍、進(jìn)行思想政治教育帶來(lái)了不便。

        3.宿舍管理和思想政治教育的脫節(jié)

        目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點(diǎn)負(fù)責(zé)宿舍樓來(lái)訪登記,樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)、保潔等工作,由學(xué)生工作人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與管理。由于樓管員對(duì)宿舍樓內(nèi)的學(xué)生具體情況不了解,文化素質(zhì)偏低,管理方法簡(jiǎn)單,缺乏交流技巧等原因,對(duì)學(xué)生的教育起不到太大的幫助,從而導(dǎo)致“管教分離”。

        4.網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊

        隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道,多數(shù)學(xué)生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂(lè)、資訊、拓展生活空間的功能而非學(xué)習(xí)功能,加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄,價(jià)值觀不夠成熟等原因,導(dǎo)致被一些壞的思想所侵染。另外,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨(dú)立思考和理性思維,不利于大學(xué)生心理的發(fā)展。

        三、宿舍文化建設(shè)實(shí)踐探索

        以A學(xué)院為例,在宿舍文化建設(shè)中,完善落實(shí)輔導(dǎo)員輪流入住宿舍制度,開(kāi)展學(xué)生組織參與宿舍管理,開(kāi)展宿舍文化月活動(dòng),充分發(fā)揮宿舍文化的德育功能,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展。

        1.輔導(dǎo)員輪流入住宿舍,加強(qiáng)和完善宿舍管理

        在社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)下,高校學(xué)生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員入住學(xué)生宿舍,是為了更好地了解、掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),把學(xué)生宿舍管理和對(duì)學(xué)生的教育管理有機(jī)的結(jié)合起來(lái),遵循學(xué)生工作的規(guī)律,適應(yīng)新形勢(shì)下對(duì)學(xué)生工作的新要求,配合學(xué)校的整體學(xué)生工作,把學(xué)生思想政治工作落到實(shí)處。我校學(xué)生宿舍樓都設(shè)有輔導(dǎo)員值班室,所有專兼職輔導(dǎo)員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍,除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學(xué)生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外,更注重了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),關(guān)注同學(xué)們的心理狀況,與同學(xué)們進(jìn)行心與心的溝通,樹(shù)立“管理即服務(wù)”的工作理念,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)和情感方面的問(wèn)題。不僅如此,輔導(dǎo)員會(huì)有針對(duì)性的對(duì)部分學(xué)生定期開(kāi)展思想政治教育,保證同學(xué)們的思想健康積極向上,有良好的心理素質(zhì)。與此同時(shí),輔導(dǎo)員還定期開(kāi)展宿舍長(zhǎng)、班委和學(xué)生黨員培訓(xùn),引導(dǎo)教育學(xué)生干部做好模范帶頭作用,引領(lǐng)著整個(gè)宿舍共同進(jìn)步。此外,在學(xué)校層面上,學(xué)生處定期開(kāi)展宿舍文化活動(dòng),比如宿舍間的籃球賽,拔河賽,開(kāi)展星級(jí)(衛(wèi)生星,紀(jì)律星,文明星,學(xué)習(xí)星)宿舍評(píng)比活動(dòng)等,定期檢查輔導(dǎo)員進(jìn)出宿舍的記錄情況,定期召開(kāi)學(xué)生宿舍文化建設(shè)座談會(huì),及時(shí)解決宿舍管理中的問(wèn)題,盡一切可能支持宿舍文化建設(shè),做到“對(duì)學(xué)生最負(fù)責(zé)任”。

        2.學(xué)生積極參與民主自我管理,構(gòu)建宿舍育人新模式

        學(xué)生組織進(jìn)宿舍,對(duì)于充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生加強(qiáng)“自我服務(wù),自我管理,自我監(jiān)督”的意識(shí),發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用,加強(qiáng)管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團(tuán)委和宿管科的指導(dǎo)下,組織成立學(xué)生樓管會(huì),其成員多由學(xué)生黨員、學(xué)生干部和先進(jìn)分子(校衛(wèi)隊(duì)員)組成。以院系為單位成立學(xué)生樓管總會(huì),各宿舍樓成立樓管分會(huì)和層樓管會(huì),堅(jiān)持“服務(wù)為主,管理為輔”的原則開(kāi)展各項(xiàng)工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導(dǎo)員進(jìn)行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計(jì)等工作,形成思想政治教育的合力,幫助學(xué)生解決實(shí)際困難。

        3.開(kāi)展宿舍文化月活動(dòng),共創(chuàng)和諧宿舍

        宿舍文化活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)于豐富校園生活,充分發(fā)揮學(xué)生宿舍在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用,優(yōu)化學(xué)生宿舍育人環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣,使同學(xué)們樹(shù)立積極進(jìn)取、健康向上的生活態(tài)度,促進(jìn)同學(xué)之間的交流和互動(dòng),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的合作精神,引導(dǎo)學(xué)生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學(xué)習(xí)、生活氛圍,共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份,A學(xué)院會(huì)例行開(kāi)展“宿舍文化月”活動(dòng),活動(dòng)分教育類、文化類、競(jìng)賽類三大類,包括宿舍安全知識(shí)圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報(bào)設(shè)計(jì)大賽、“我的宿舍銘”評(píng)選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動(dòng)項(xiàng)目。此活動(dòng)面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,為學(xué)生提供了良好的平臺(tái)和開(kāi)放的個(gè)性發(fā)展空間,注重學(xué)生的主動(dòng)參與,發(fā)展創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),活動(dòng)受到同學(xué)們的普遍歡迎和良好的實(shí)效。

        四、結(jié)語(yǔ)

        第2篇:思政建設(shè)論文范文

        一、“主體性”和“平等性”價(jià)值的和諧統(tǒng)一

        在大學(xué)學(xué)生的思想政治教育中,加強(qiáng)文化構(gòu)建不僅要注重工具理性與價(jià)值理性的統(tǒng)一,還要注重“主體性”和“平等性”的價(jià)值理念的和諧統(tǒng)一。長(zhǎng)期以來(lái),數(shù)千年的封建統(tǒng)治,致使我國(guó)難以形成具有真正獨(dú)立人格的個(gè)人主體。一個(gè)人作為主體的特性被禁錮,得不到自由的發(fā)展。這種文化理念在我國(guó)的各類教育教學(xué)中被表現(xiàn)得更為明顯,教師從基礎(chǔ)教育到高等教育,我們?cè)诮逃枷肱c方法上都是以教師為中心的傳承式、灌輸式教學(xué)過(guò)程,這些都嚴(yán)重制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,導(dǎo)致學(xué)生缺乏真理的不懈探索和追尋精神以及不盲從、不迷信、實(shí)事求實(shí)的認(rèn)識(shí)精神。這一點(diǎn),我們需要借鑒和學(xué)習(xí)西方文化中注重對(duì)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性能力培養(yǎng)的教育理念來(lái)解決長(zhǎng)期以來(lái)教育中“人的失落”和“個(gè)性失落”問(wèn)題。教育的目的不僅在于適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)的要求,而且在于培養(yǎng)作為形成國(guó)家和社會(huì)主體的人本身。主體性意識(shí)是人的本質(zhì)力量的一種表現(xiàn)。只有能夠自覺(jué)意識(shí)到自己對(duì)客觀世界的主導(dǎo)地位和作用,具有獨(dú)立人格的人,才是具有了主體性意識(shí)的自覺(jué)主體,從而能夠自覺(jué)地意識(shí)并履行自己的生命價(jià)值、社會(huì)責(zé)任和義務(wù),又清醒地知道自身的特點(diǎn),并以獨(dú)特的方式參與社會(huì)生活的改造,肯定和實(shí)現(xiàn)自己的需要和價(jià)值。在大學(xué)生的思想政治教育的文化建設(shè)中,我們還要重視大學(xué)生作為“人之為人”的平等性價(jià)值理念的培養(yǎng)。平等表達(dá)了一種普遍的、無(wú)條件的要求,它意味著學(xué)生的每個(gè)個(gè)體都有使個(gè)人的才能和潛力獲得學(xué)校和社會(huì)承認(rèn)的權(quán)利,即要求人類個(gè)體作為一個(gè)人(person)普遍得到社會(huì)實(shí)現(xiàn)的價(jià)值?,F(xiàn)行的的大學(xué)教育,既受到存在于幾千年封建思想造成的“官本位”、崇尚和追求權(quán)力的不平等的等級(jí)文化觀念的不良影響,又受到傳統(tǒng)思想政治教育方法的束縛,教育者和受教育者處于不平等地位,缺乏必要的對(duì)話和溝通,這些都極大地影響了學(xué)生智慧、能力和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)此,我們可以吸納西方文化中的“平等”理念,采用西方后現(xiàn)代主義教育文化理論中所強(qiáng)調(diào)的平等交往、交流、對(duì)話和實(shí)踐等方式,激發(fā)學(xué)生主體的能動(dòng)性、自主性、選擇性和創(chuàng)造性,從而培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我完善、自我發(fā)展的能力和道德思維、道德推理、道德判斷、道德選擇能力。應(yīng)該說(shuō),喚醒大學(xué)生的平等意識(shí)和主體性意識(shí),培養(yǎng)其平等自信、獨(dú)立自主、理性自律、充滿開(kāi)拓創(chuàng)造的超越性完善人格,是教育的根本目的,也是大學(xué)生思想政治教育的最大價(jià)值所在。因此,在大學(xué)生的思想政治教育的文化建設(shè)中,要充分考慮“主體性”和“平等性”文化價(jià)值相統(tǒng)一原則,消除家長(zhǎng)式權(quán)威教育的弊端,尊重每個(gè)學(xué)生的自由意志和理性選擇,平等地促進(jìn)學(xué)生智慧、能力和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)促進(jìn)大學(xué)生能動(dòng)性、自律性、創(chuàng)造性和超越性的完善人格形成之目的,這也是的人的本質(zhì)的理論和人的自由全面發(fā)展的價(jià)值要求。

        二、追求道德與追求幸福的和諧統(tǒng)一

        在大學(xué)文化建設(shè)中,還需要解決如何引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待道德與幸福問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)的大學(xué)文化建設(shè),既受到功利主義的沖擊導(dǎo)致不少大學(xué)生功利思想嚴(yán)重、道德情感冷漠、道德理念和信仰缺失,又無(wú)法擺脫道德教育片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體利益而忽視個(gè)體利益、最終形成與生活實(shí)際相脫節(jié)的“高、大、空”的空談教育模式的尷尬境地。從大學(xué)德育的失敗中我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,個(gè)體價(jià)值和社會(huì)社會(huì)是倫理道德的生長(zhǎng)點(diǎn)和作用點(diǎn),是道德追求的唯一基礎(chǔ),離開(kāi)個(gè)體價(jià)值和社會(huì)生活的基礎(chǔ),道德的追求將走向虛無(wú);而單純強(qiáng)調(diào)對(duì)幸福的追求卻往往致使大學(xué)生無(wú)法擺脫市場(chǎng)化、全球化的現(xiàn)實(shí)生活所帶來(lái)的享樂(lè)主義、個(gè)人主義、功利主義和拜金主義的誘惑,導(dǎo)致道德責(zé)任和理想信念的嚴(yán)重缺失。依據(jù)道德原則行事本來(lái)是無(wú)可厚非的,既對(duì)得起自己,又有利于他人;但是對(duì)幸福的追求也是必要的。幸福不是脫離人們具體現(xiàn)實(shí)生活的,幸福不僅關(guān)涉道德,它還關(guān)注人的美好生活。如果為了道德而必須放棄幸福,那么道德本身就有問(wèn)題了,這個(gè)道德就是反生活的道德,這種道德就不是真正的道德,它只是作為一種工具價(jià)值的道德。道德被置于客觀形式化和外在約束性的地位,它只是外在的他律和消極的約束,不是個(gè)人內(nèi)在的自律。個(gè)體自然不愿意自覺(jué)認(rèn)同和實(shí)踐這種道德,道德也會(huì)相應(yīng)失去了它應(yīng)有的約束力,這實(shí)際上就造成了道德與幸福生活的對(duì)立。因此,弗蘭克納說(shuō),“從道德上講,任何道德原則都要求社會(huì)本身尊重個(gè)人的自律和自由,一般地說(shuō),道德要求社會(huì)公正地對(duì)待個(gè)人;并且不要忘記,道德的產(chǎn)生是有助于個(gè)人的好的生活,而不是對(duì)個(gè)人進(jìn)行不必要的干預(yù)。道德是為了人而產(chǎn)生,但不能說(shuō)人是為了體現(xiàn)道德而生存”。因此,關(guān)注生活,追求幸福生活的實(shí)現(xiàn)和道德責(zé)任形成,成就大學(xué)生良好的德性品質(zhì),是大學(xué)道德教育的終極價(jià)值追求。大學(xué)生思想政治教育中文化建設(shè)的理論之樹(shù)應(yīng)扎根對(duì)幸福追求和道德追求相統(tǒng)一的基礎(chǔ)之中,既通過(guò)回歸生活世界,充分考慮受教育者成長(zhǎng)中的現(xiàn)實(shí)需要,引導(dǎo)其追求和實(shí)現(xiàn)好的生活,也就是幸福的生活;又依靠道德教育來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和自律性,實(shí)現(xiàn)大學(xué)思想政治教育中文化建設(shè)的真正使命。

        作者:毛旭東楊丹單位:武漢大學(xué)

        第3篇:思政建設(shè)論文范文

        首先,應(yīng)該對(duì)離退休干部思想政治建設(shè)的影響因素進(jìn)行討論。首先,自我要求意識(shí)差。在一些離退休后的企業(yè)干部看來(lái),離開(kāi)了企業(yè)就代表著與企業(yè)沒(méi)有任何關(guān)系,他們不需要也沒(méi)有能力再為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,歸屬感下降,對(duì)企業(yè)主人公般的責(zé)任感也不復(fù)存在,他們將自己弱化,不管從思想上還是從生活生都出現(xiàn)自由散漫的現(xiàn)象,他們不再關(guān)心政事,不再心系企業(yè)的安危,將自己排除在企業(yè)之外,將自己視為只能被關(guān)愛(ài),無(wú)力付出的弱者。其次,思想政治教育弱化。一些對(duì)離休干部進(jìn)行思想政治教育的單位他們或者認(rèn)為離退休干部的素質(zhì)高,思想覺(jué)悟高,文化水平高,再加上這些老干部已經(jīng)離休無(wú)需再做過(guò)多的思想政治教育,或者認(rèn)為抱著一種憐憫的態(tài)度,認(rèn)為這些老干部在職期間兢兢業(yè)業(yè),彈精竭慮,離休之后,就應(yīng)該讓其過(guò)自由自在的生活,不需要再對(duì)其進(jìn)行思想政治教育,一方面占用他們享受生活及和家人相處的時(shí)間,另一方面對(duì)他們的思想進(jìn)行束縛,讓他們?cè)谒枷肷喜荒軌驈氐追潘?從而使得這些教育單位對(duì)企業(yè)離退休干部的思想政治建設(shè)意識(shí)淡薄,思想政治建設(shè)工作不能順利開(kāi)展。另外,黨支部一般是由一些離退休的老干部組成,一方面他們的身體機(jī)能減弱不能從事繁重的工作過(guò)長(zhǎng)時(shí)間,另一方面他們的思想比較陳舊,他們的工作方法也不具有創(chuàng)新性,因此使得工作效率低,工作效果不明顯。除此之外,由于隨窿豪社會(huì)的快速發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)生活追求的欲望逐年增大,使得社會(huì)上食品安全問(wèn)題,假冒偽劣現(xiàn)象,貪污受賄情況屢禁不止,使得這些兢兢業(yè)業(yè)工作了一輩子的老干部們產(chǎn)生新生一代企業(yè)干部不如老一代的想法,然而受到國(guó)家政策和自己年齡得而局限,自己又無(wú)法再次上任施展自己的才能,因此企業(yè)離退休干部不滿情緒嚴(yán)重。

        2加強(qiáng)企業(yè)離退休干部思想政治建設(shè)的方法和途徑

        加強(qiáng)企業(yè)離退休干部思想政冶建設(shè)必須需從生活、思想、政治三方面著手。首先,從生活上,要保障企業(yè)離退休干部的生活質(zhì)量,只有從生活待遇上對(duì)企業(yè)離退休干部有所保障,才能從根本上確保離退休干部思想政治建設(shè)工作的)}財(cái)叮進(jìn)行。健全離退休干部退休金的發(fā)放制度,確保老干部的退休金能夠及時(shí)地按量發(fā)放;完善離退休干部社會(huì)保險(xiǎn)制度,對(duì)那些退休的老干部要免費(fèi)為其上保險(xiǎn),為其消除后顧之憂。提高企業(yè)離退休干部管理水平,正真做到企業(yè)健康迅速發(fā)展,該企業(yè)的離退休干部的退休金隨之增加,而如果企業(yè)發(fā)展滯后或者破產(chǎn)倒閉,該企業(yè)的離退休干部的退休金仍然能夠得到保障,讓離退休干部真切感受到企業(yè)對(duì)于這些老干部的關(guān)心,國(guó)家對(duì)這些老干部的重視。其次,在思想上,要加強(qiáng)與離退休干部的交流,了解其思想動(dòng)態(tài),分擔(dān)其煩惱。定期針對(duì)離退休老干部開(kāi)展國(guó)家政策宣講活動(dòng),一方面讓離退休干部了解國(guó)家政策動(dòng)態(tài),增加其對(duì)國(guó)家政策的了解,另一方面,對(duì)國(guó)家政策進(jìn)行詳細(xì)地講解有利于引導(dǎo)離退休干部對(duì)國(guó)家政策的正確理解,從而擁護(hù)國(guó)家政策的實(shí)施。定期對(duì)離退休干部進(jìn)行走訪,了解其生活中的困難,思想上的困惑,及時(shí)解決離退休干部生活上的難題,對(duì)于離退休干部思想上的困惑進(jìn)行詳盡地解答,便于對(duì)離退休干部進(jìn)行有針對(duì)性地教育和引導(dǎo)。另外,在政治上,積極組織離退休干部進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)??梢酝ㄟ^(guò)組織定期講座或者設(shè)置離退休干部黨小組的形式,使離退休老干部集合到一起,對(duì)黨的路線、綱領(lǐng)、理論進(jìn)行深人學(xué)習(xí),了解國(guó)際形勢(shì),國(guó)家政策的最新動(dòng)態(tài),確保離退休干部的思想始終保持先進(jìn)性,始終與黨的性質(zhì),國(guó)家的政策保持一致。

        3總結(jié)

        第4篇:思政建設(shè)論文范文

        第一,按照科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中開(kāi)展思想政治工作、踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐,一是必須要從宏觀上把握和認(rèn)清廣大群眾職工在思想觀念上發(fā)生的這些深刻變化,將群眾職工在思想上發(fā)生的這些變化真正融入到實(shí)際生產(chǎn)工作與管理中,主動(dòng)關(guān)心群眾生產(chǎn)生活中存在的實(shí)際問(wèn)題,將影響群眾深層次利益的矛盾化解在萌芽狀態(tài)。二是石油企業(yè)要從企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的規(guī)律和特點(diǎn)出發(fā),在思想政治工作實(shí)踐中要緊盯群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,主動(dòng)從維護(hù)群眾利益出發(fā)去查找、發(fā)現(xiàn)和解決在群眾生產(chǎn)生活中反映最為強(qiáng)烈的、最容易激化矛盾的、最迫切解決的突出問(wèn)題。三是新時(shí)期石油企業(yè)開(kāi)展思想政治工作堅(jiān)持走群眾路線,要對(duì)群眾職工在生產(chǎn)生活中的現(xiàn)實(shí)困難制定切實(shí)可行的解決辦法;對(duì)于群眾反映強(qiáng)烈、影響深刻的困難與問(wèn)題,要明確責(zé)任、分化目標(biāo),尤其在制定解決措施的過(guò)程中要貼近群眾實(shí)際,注意可操作性。

        第二,石油企業(yè)按照科學(xué)發(fā)展觀總要求開(kāi)展思想政治工作、堅(jiān)持思想政治工作的一貫性和持續(xù)性,一是必須要從企業(yè)當(dāng)前思想政治工作現(xiàn)存的主要問(wèn)題入手,全面、客觀地分析當(dāng)前企業(yè)職工群眾在思想方面呈現(xiàn)出來(lái)的新特點(diǎn)、新規(guī)律。二是必須要全面認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀在新形勢(shì)下對(duì)石油企業(yè)開(kāi)展思想政治工作的新要求,認(rèn)識(shí)到思想政治工作在推動(dòng)石油企業(yè)發(fā)展過(guò)程中所發(fā)揮的凝心聚力、掃除思想障礙、統(tǒng)一干部職工思想、調(diào)動(dòng)廣大職工群眾積極性中的作用,更好的發(fā)揮思想政治工作作為石油企業(yè)生存發(fā)展對(duì)于石油企業(yè)來(lái)講,在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益為中心的同時(shí),必須要切實(shí)做好思想政治工作,讓思想政治工作更好的為企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展服務(wù)。四是石油企業(yè)要把思想政治工作緊密的與企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展相聯(lián)系,采取物質(zhì)的、思想的雙方面的積極激勵(lì)機(jī)制調(diào)動(dòng)員工的生產(chǎn)積極性,為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保障。五是為確保思想政治工作開(kāi)展的一貫性和持久性,石油企業(yè)必須要堅(jiān)持思想政治工作堅(jiān)持抓、長(zhǎng)時(shí)間抓,不能為了應(yīng)付上級(jí)檢查搞“半拉子”工程,更不能當(dāng)職工干部在遇到思想問(wèn)題的時(shí)候再抓。要根據(jù)企業(yè)自身實(shí)際情況,在平時(shí)認(rèn)真研究企業(yè)生存發(fā)展中遇到的各種思想問(wèn)題,梳理職工所關(guān)注的焦點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,通過(guò)開(kāi)展思想政治工作增強(qiáng)員工參與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的信息,提高員工在促進(jìn)企業(yè)發(fā)展中的責(zé)任心。

        第三,石油企業(yè)按照科學(xué)發(fā)展觀總要求不斷開(kāi)創(chuàng)思想政治工作新思路、新模式、新方法,一是需要石油企業(yè)要不斷創(chuàng)新思想政治工作新模式,按照科學(xué)發(fā)展觀具體要求,不斷開(kāi)創(chuàng)思想政治工作新形式,豐富思想政治工作新內(nèi)容,創(chuàng)新思想政治工作新手段。二是在開(kāi)展思想政治工作實(shí)踐中,要重點(diǎn)突出工作開(kāi)展的針對(duì)性和實(shí)效性,注意用廣大職工群眾所能夠接受的、所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和方式,讓工作的開(kāi)展能夠得到職工群眾的認(rèn)可、得到職工群眾的支持,真正讓職工群眾從心里愿意接受。三是要緊密與企業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,在思想政治教育中融合企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面的教育,增強(qiáng)職工群眾生產(chǎn)責(zé)任意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)危機(jī)意識(shí),增強(qiáng)職工群眾新形勢(shì)下的市場(chǎng)形勢(shì)教育。

        第四,石油企業(yè)按照科學(xué)發(fā)展觀總要求開(kāi)展思想政治工作,必須要?jiǎng)?chuàng)新工作新體制、新機(jī)制。石油企業(yè)按照科學(xué)發(fā)展觀開(kāi)展思想政治教育保障情況如何、開(kāi)展進(jìn)程是否順利、其效果如何,都離不開(kāi)健全的體制和機(jī)制保障。科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下開(kāi)展思想政治工作,創(chuàng)新工作新體制、新機(jī)制,重中之重在于建立健全、豐富完善的思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo);要不斷創(chuàng)新思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)的新途徑,努力形成企業(yè)黨委領(lǐng)導(dǎo)、黨政共同負(fù)責(zé)、各個(gè)部門共同參與的思想政治工作新體系。

        二、結(jié)語(yǔ)

        第5篇:思政建設(shè)論文范文

        1.做好施工人員的思想政治工作施工階段是工程項(xiàng)目建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在工程項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中,要求加強(qiáng)施工人員的思想政治教育,以此保證工程項(xiàng)目施工階段順利的展開(kāi)。加強(qiáng)施工人員的思想政治意識(shí)注重培養(yǎng)施工人員的思想政治意識(shí)。所開(kāi)展的政治思想教育工作需要圍繞工程項(xiàng)目建設(shè)的基本任務(wù)來(lái)展開(kāi)。這是實(shí)行思想政治工作的基本前提。在實(shí)際的工作過(guò)程中,按照工程項(xiàng)目實(shí)際、任務(wù)要求以及難易程度等,建設(shè)單位要強(qiáng)化施工人員的思想意識(shí)。此階段,企業(yè)的所有工作都要以順利完成工程項(xiàng)目建設(shè)為中心。施工人員的思想政治工作也需要為生產(chǎn)中心服務(wù),圍繞工程建設(shè)開(kāi)展各項(xiàng)思想政治教育工作。建設(shè)單位需要總結(jié)近年來(lái)本單位在思想政治工作方面的基本經(jīng)驗(yàn),并及時(shí)發(fā)現(xiàn)其中出現(xiàn)的問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題提出更加有效的解決措施。施工人員需要明確開(kāi)展思想政治教育工作的重要意義。

        2.有效開(kāi)展思想政治教育工作在工程項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中,工程質(zhì)量受到監(jiān)理部門、施工單位、材料供應(yīng)商、附近居民等多方面因素的影響。施工單位、業(yè)主以及監(jiān)理部門作為工程項(xiàng)目的建設(shè)主體,對(duì)工程項(xiàng)目質(zhì)量的管控尤為重要。所以,在工程項(xiàng)目建設(shè)的過(guò)程中,需要加強(qiáng)施工人員的思想政治教育工作。唯有強(qiáng)化施工人員的思想政治觀念,對(duì)他們展開(kāi)思想政治工作,才能夠確保工程項(xiàng)目的質(zhì)量。對(duì)于施工人員,可以采用定期政治思想培訓(xùn)的方式來(lái)強(qiáng)化他們的政治思想。建設(shè)單位要求制定一系列詳細(xì)的政治思想教育管理制度,有效地監(jiān)控與管理施工人員。堅(jiān)持以人為本的思想原則施工單位要建立完整的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制,完善政治思想教育體系。施工人員在工程項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中要積極依據(jù)本單位的規(guī)章制度展開(kāi)政治思想教育;增強(qiáng)自身的緊迫管、責(zé)任感與光榮感。施工單位要對(duì)施工人員開(kāi)展政治思想動(dòng)員大會(huì)。施工人員要明確政治思想教育的重要性,并在工程項(xiàng)目建設(shè)中貫穿該思想,在保證自身合法權(quán)益的同時(shí),保證工程項(xiàng)目的施工進(jìn)度,提升工程質(zhì)量,確保自己和他人的生命財(cái)產(chǎn)安全。在向施工人員開(kāi)展政治思想教育工作的過(guò)程中,在保證工程項(xiàng)目建設(shè)工作順利開(kāi)展的同時(shí),把握重點(diǎn),解決在施工過(guò)程中存在的問(wèn)題,思想教育堅(jiān)持以人為本,對(duì)施工人員要進(jìn)行正面思想指導(dǎo),采用正面宣傳方式,加強(qiáng)教育;施工人員要轉(zhuǎn)變作風(fēng),建立和諧的施工現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境;施工單位要為施工人員營(yíng)造良好、舒適的工作環(huán)境,建立公平、公正的激勵(lì)制度,建立完善的考核機(jī)制,激發(fā)施工人員對(duì)工作的熱愛(ài)。此外,施工單位還需要提供良好的學(xué)習(xí)平臺(tái),定期要求施工人員參加新技術(shù)、新知識(shí)的培養(yǎng)。

        二、強(qiáng)化管理階層的思想政治教育工作

        在項(xiàng)目工程建設(shè)中,施工單位作為管理者,在整個(gè)工程項(xiàng)目的建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮著極為重要的作用。所以施工單位的管理基層的政治思想觀念要和工程項(xiàng)目的施工進(jìn)度與質(zhì)量等密切聯(lián)系在一起,加強(qiáng)自身的政治思想教育。其一,職能部門要做好思想政治教育工作。管理階層要有較強(qiáng)的政治思想覺(jué)悟,逐漸提高自身的自我約束能力;根據(jù)黨的群眾路線對(duì)施工人員繼續(xù)政治思想教育;做好模范帶頭的作用,積極踐行政治思想教育實(shí)踐活動(dòng)。其二,在工程質(zhì)量監(jiān)管過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)階層需要培養(yǎng)施工人員扎實(shí)工作、堅(jiān)持不懈、穩(wěn)中求進(jìn)的工作作風(fēng);結(jié)合政治思想教育與制度管理,利用制度量矯正錯(cuò)誤的思想行為,以此達(dá)到政治思想教育的目的。

        三、結(jié)語(yǔ)

        第6篇:思政建設(shè)論文范文

        (一)促進(jìn)高校教育的現(xiàn)代化與國(guó)際化

        21世紀(jì)以來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、世界經(jīng)濟(jì)全球化、文化豐富多樣化、各國(guó)政治多極化的趨勢(shì)越來(lái)越顯著,對(duì)21世紀(jì)的人才培養(yǎng)也提出了新的要求。因此,高校教育理念的現(xiàn)代化與國(guó)際化是時(shí)代進(jìn)步的必然選擇,是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。這就要求高校必須摒棄陳舊的思想觀念,引入先進(jìn)的教育理念,努力培養(yǎng)出具有國(guó)際意識(shí)、全球觀念的新型人才。

        (二)明確高校校園文化建設(shè)的正確方向

        目前,我國(guó)高校學(xué)生以90后居多。他們大多具有以下特點(diǎn):第一,出自獨(dú)生子女家庭,個(gè)性較強(qiáng)。第二,能夠正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)道德觀念,但漠視不良社會(huì)現(xiàn)象。第三,受利己主義思想觀念影響嚴(yán)重,自我期待與自我認(rèn)知存在明顯的差異。第四,能處理好各種人際關(guān)系,接受各種新鮮觀念和流行元素,但盲目接受現(xiàn)象大量存在。第五,有清晰的職業(yè)規(guī)劃和較強(qiáng)的工作能力,但往往以自我為中心,忽略團(tuán)隊(duì)合作。這就要求高校校園文化建設(shè)必須以加強(qiáng)高校學(xué)生的綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),圍繞社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心思想,狠抓高校思想道德建設(shè),促使高校校園文化能夠代表我國(guó)最先進(jìn)思想和文化前進(jìn)的方向,能夠充分體現(xiàn)社會(huì)主義思想要求的價(jià)值取向與原則。

        (三)促進(jìn)高校人才戰(zhàn)略的有效實(shí)施

        高校以育人為基本任務(wù)和目的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需求也不斷發(fā)生變化,這就要求高校必須與時(shí)俱進(jìn),勇于接受新形勢(shì)的挑戰(zhàn),為社會(huì)培養(yǎng)新型的高素質(zhì)綜合性人才。良好的思想道德素質(zhì)是新時(shí)代人才的必備條件。因此,思想政治教育能夠在很大程度上促進(jìn)高校人才戰(zhàn)略的有效實(shí)施。

        二、高校校園文化建設(shè)的特點(diǎn)和重要性

        (一)有利于實(shí)現(xiàn)高校思想道德建設(shè)激勵(lì)功能

        高校校園文化是高校歷史沉淀、學(xué)風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn),是一種積極向上的育人環(huán)境與氛圍。因此,高校校園文化建設(shè)能夠在很大程度上推動(dòng)、感染和制約高校思想政治教育。這就要求高校必須充分結(jié)合校園文化的各個(gè)方面,靈活運(yùn)用各種手段,廣泛激勵(lì)高校師生,充分調(diào)動(dòng)他們的積極主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)高校育人的最終目標(biāo)。校園文化在沉淀過(guò)程中往往會(huì)形成一種不成文的文化習(xí)慣,在社會(huì)不斷發(fā)展變化的時(shí)代背景下,開(kāi)展高校思想政治教育不能被這種業(yè)已形成的文化習(xí)慣所制約,要勇于打破已有的習(xí)慣制約,緊跟時(shí)展的步伐,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)展符合我國(guó)國(guó)情,符合社會(huì)主義思想道德觀的教育。

        (二)優(yōu)化了高校思想政治教育的情感功能

        促使高校師生情感世界的不斷發(fā)展、優(yōu)化與完善是高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。積極健康的高校校園文化集娛樂(lè)性、思想性、運(yùn)動(dòng)性、趣味性、學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和知識(shí)性為一身,能夠在潛移默化中影響和熏陶高校師生,有利于高校師生積極、正面的情感的形成和堅(jiān)韌意志、健全人格的塑造。因此,豐富多彩的校園文化不僅能夠充實(shí)和豐富高校師生的精神世界,而且能夠不斷提升和優(yōu)化高校思想政治教育的情感功能,促進(jìn)高校師生身心全面、健康的發(fā)展。

        (三)體現(xiàn)了高校思想政治教育的育人價(jià)值

        校園文化建設(shè)作為高校思想道德建設(shè)的的最佳途徑,有利于高校思想政治教育的育人價(jià)值最大程度的發(fā)揮。優(yōu)秀的高校校園文化建設(shè)能夠潛移默化的熏陶、激勵(lì)、影響廣大高校師生,讓他們樹(shù)立積極正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀,并且在自我教育中不斷完成自身的發(fā)展、完善和升華。與此同時(shí),思想政治教育也更能受到廣大學(xué)生的關(guān)注和認(rèn)同。思想政治教育和校園文化一樣不能要求在教育中收到立竿見(jiàn)影的功效,要長(zhǎng)久的保持與時(shí)俱進(jìn)的教育理念,開(kāi)展符合當(dāng)前形勢(shì)的思想政治教育,使得學(xué)生在這種教育氛圍中不斷自我完善,自我升華。把思想政治教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N與校園文化相輔相成、你中有我、我中有你的文化氛圍。這樣思想政治教育才能與校園文化實(shí)現(xiàn)真正的互動(dòng)。

        三、思想政治教育跟校園文化建設(shè)的關(guān)系與互動(dòng)

        (一)校園文化建設(shè)與高校思想政治教育互補(bǔ)互促

        要想做到校園文化建設(shè)與高校思想政治教育互補(bǔ)互促,相關(guān)工作者必須努力做到以下三點(diǎn):第一,開(kāi)展多種多樣的校園文化相關(guān)活動(dòng),不斷豐富高校思想政治教育的形式。這就要求把高校思想政治教育的核心理念和精髓融入校園文化建設(shè)中,促使高校學(xué)生在高校文化活動(dòng)中獲得快樂(lè)的同時(shí),受到一定的啟發(fā)和教育,是拓寬高校思想道德教育的有效途徑。第二,狠抓高校校園文化建設(shè)的特色,塑造高校思想政治教育的獨(dú)特魅力。特色鮮明、魅力獨(dú)特的校園文化能夠大大提升高校的品牌效應(yīng),促進(jìn)高??焖佟⒔】蛋l(fā)展。因此,高校必須充分結(jié)合自身的傳統(tǒng)歷史與文化、人才培養(yǎng)策略和最終發(fā)展目標(biāo),在滿足時(shí)展新要求的前提下,開(kāi)創(chuàng)自己獨(dú)特的校園文化。這一過(guò)程必須高度重視高校本身的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和人才培養(yǎng)等因素,在高校思想政治教育中將共性與個(gè)性完美結(jié)合,打造極具該校特色的校園文化。第三,全面落實(shí)高校校園文化建設(shè),為高校思想政治教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校校園文化活動(dòng)屬于層次相對(duì)較高的、復(fù)雜社會(huì)文化的特定反映。它在一定程度上反映了高校師生的人生觀、世界觀和價(jià)值取向。因此,校園文化建設(shè)必須圍繞健康、平安、誠(chéng)信、和諧的理念,為高校思想政治教育奠定牢固的基礎(chǔ),從而有利于高校思想政治教育的順利進(jìn)行,促進(jìn)和諧校園與和諧社會(huì)的建立。為建設(shè)這樣的校園文化,反過(guò)來(lái)要求我們要加強(qiáng)高校思想政治教育,促使校園文化在沉淀的過(guò)程中能夠不斷的去粗取精,去偽存真,給后人留下一筆可觀的精神財(cái)富,為學(xué)生留下一個(gè)和諧健康的校園環(huán)境。

        (二)高校思想政治教育與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合

        構(gòu)建新型和諧校園構(gòu)建和諧的高校校園是高校思想政治教育與校園文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),有利于促進(jìn)高校學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和特色高校的建立。這就要求高校思想政治教育工作以構(gòu)建和諧高校為重心,大力提倡寬容、和平、民主和正義,結(jié)合廣大高校師生的具體情況,開(kāi)展科學(xué)、有序的管理工作,促進(jìn)高校綜合實(shí)力不斷提高、各種人際關(guān)系日益融洽,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與高校和諧、健康的發(fā)展。比如,引入項(xiàng)目化管理模式,嚴(yán)格規(guī)范校園文化活動(dòng)相關(guān)項(xiàng)目的申報(bào)、管理、實(shí)施、審批等各個(gè)重要環(huán)節(jié),提高校園文化活動(dòng)的效率和質(zhì)量,激發(fā)高校學(xué)生的積極主動(dòng)性,突出其主體地位并逐步把思想政治教育落實(shí)到校園文化活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),讓校園文化活動(dòng)充滿民主與個(gè)性,為構(gòu)建和諧新型校園奠定基礎(chǔ)。和諧社會(huì)建設(shè)是中國(guó)化在新時(shí)代的又一次重大發(fā)展,是新時(shí)代指導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的理論思想,高校政治思想教育需要緊跟時(shí)代步伐,與時(shí)俱進(jìn),需要緊緊圍繞社會(huì)主義的理論思想開(kāi)展,這也是新時(shí)代為高校教育理念提出的新的要求。

        (三)圍繞高校思想政治教育為核心

        開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)高校校園文化在高校中時(shí)時(shí)刻刻影響和熏陶著高校師生,對(duì)高校師生的日常生活發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,對(duì)高校校園的行為規(guī)范產(chǎn)生巨大的影響。這就要求高校校園文化必須與時(shí)俱進(jìn),時(shí)刻保持先進(jìn)性,能夠切實(shí)符合具體實(shí)踐的指導(dǎo)校園文化建設(shè),能夠切實(shí)的與思想政治教育相互聯(lián)系,相互影響。高校思想政治教育必須堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展為基本方向,傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年的悠久文化,結(jié)合當(dāng)今國(guó)際、國(guó)內(nèi)新形勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐,促進(jìn)高校更好適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。比如,開(kāi)展以當(dāng)今我國(guó)社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題為核心的主體性辯論大賽,讓高校學(xué)生對(duì)目前我國(guó)信仰缺失、貧富差距顯著等社會(huì)敏感問(wèn)題進(jìn)行深思和討論,有利于增強(qiáng)學(xué)生分析社會(huì)問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀。必須以社會(huì)主義理論思想為指導(dǎo),積極探討、長(zhǎng)于探索、敢為人先、開(kāi)拓進(jìn)取,促進(jìn)和諧校園的建設(shè)。

        四、結(jié)論

        第7篇:思政建設(shè)論文范文

        關(guān)鍵詞:思想教育 企業(yè)文化建設(shè) 作用

        企業(yè)文化,是加強(qiáng)企業(yè)管理的重要手段,在我國(guó)的企業(yè)建設(shè)中占據(jù)著至關(guān)重要的作用。其實(shí)質(zhì)從以往的重物輕人轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的重視企業(yè)人員的管理,以先進(jìn)文化為中心的理念。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,以往的企業(yè)思想政治理念已經(jīng)不適合現(xiàn)在新形勢(shì)的發(fā)展,與現(xiàn)代的企業(yè)制度要求不符合,因此,企業(yè)文化在建設(shè)過(guò)程中要注重加強(qiáng)思想政治教育。

        一、企業(yè)文化與思想政治教育的概念

        所謂企業(yè)文化,指的是在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐過(guò)程中,逐漸形成的反映企業(yè)自身的個(gè)性特點(diǎn)的一些價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、企業(yè)精神以及企業(yè)形象等方面相互融合的理念,對(duì)于企業(yè)的員工具有強(qiáng)大的凝聚力和號(hào)召力。企業(yè)文化的主要方面在于提高對(duì)人的價(jià)值觀的重視程度,是企業(yè)發(fā)展的潛力。

        思想政治教育,指的是通過(guò)運(yùn)用教育、師范和疏導(dǎo)的方式,對(duì)企業(yè)內(nèi)部的員工進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義以及集體主義方面的思想教育,從而提高企業(yè)員工的思想素質(zhì),使企業(yè)文化朝著社會(huì)主義的方向發(fā)展。

        二、在企業(yè)文化的建設(shè)中加強(qiáng)思想文化教育的必要性

        在企業(yè)文化的建設(shè)中加強(qiáng)員工的思想文化教育,具有以下幾個(gè)方面的必要性:

        1.促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)發(fā)展

        隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,企業(yè)文化在自身的建設(shè)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了許多問(wèn)題,阻礙了企業(yè)的快速發(fā)展。因此,在建設(shè)企業(yè)文化時(shí),企業(yè)加強(qiáng)對(duì)員工的思想文化教育,通過(guò)開(kāi)辦各種形式的活動(dòng),使思想文化教育滲入到員工的思想、行動(dòng)中,有效地提高企業(yè)文化的快速建設(shè)。

        2.為企業(yè)提供一個(gè)優(yōu)良的文化氛圍

        一個(gè)事物的健康發(fā)展,離不開(kāi)一個(gè)優(yōu)良的氛圍。企業(yè)是員工日常工作、活動(dòng)的場(chǎng)所,因此,在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,為員工提供一個(gè)適宜的、適合員工活動(dòng)和學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍是非常有必要的。建立一個(gè)優(yōu)良的企業(yè)環(huán)境氛圍,有利于使員工保持愉快的心情,激發(fā)員工的主動(dòng)創(chuàng)造性,并使其積極主動(dòng)的參與到企業(yè)文化的發(fā)展建設(shè)中來(lái)。

        3.增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

        在企業(yè)文化建設(shè)中,加強(qiáng)思想政治教育管理。其實(shí)質(zhì)是隱藏在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理背后,以體現(xiàn)企業(yè)個(gè)性為中心的價(jià)值理念。加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè),對(duì)于提高員工的凝聚力,加強(qiáng)員工思想教育的規(guī)范,提高企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)具有重要的作用。

        三、思想政治教育對(duì)企業(yè)文化建設(shè)中的作用

        企業(yè)文化建設(shè)中,加強(qiáng)思想文化教育的根本目的,是通過(guò)對(duì)員工的思想和行為規(guī)律進(jìn)行研究分析后,來(lái)調(diào)動(dòng)在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的員工的積極創(chuàng)造性。通過(guò)對(duì)一些建設(shè)企業(yè)文化并最終取得良好效果的企業(yè)實(shí)例進(jìn)行分析后,得出結(jié)論,加強(qiáng)對(duì)員工的思想政治教育對(duì)于建設(shè)企業(yè)文化具有舉足輕重的作用。

        1.思想政治教育影響著企業(yè)文化建設(shè)的前進(jìn)方向

        在企業(yè)文化的建設(shè)中,思想政治教育把握著企業(yè)文化的前進(jìn)方向,決定著企業(yè)的企業(yè)精神和發(fā)展理念。企業(yè)文化是以企業(yè)精神和價(jià)值觀為核心的,它是企業(yè)員工的工作的精神支撐,是企業(yè)員工的活力源泉,是一個(gè)企業(yè)中最重要的精神財(cái)富。一個(gè)企業(yè)的企業(yè)精神,不是一朝一夕就形成的,是企業(yè)的廣大員工和領(lǐng)導(dǎo)者在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中積累下來(lái)的,以口號(hào)、理念的形式向員工們傳達(dá),被員工廣泛接受,并在員工的心理上形成一種約定俗成的習(xí)慣。企業(yè)的價(jià)值目標(biāo),指的是企業(yè)在固定的時(shí)期內(nèi)所追求的物質(zhì)和精神目標(biāo),實(shí)現(xiàn)最大的經(jīng)濟(jì)效益。另外,企業(yè)的價(jià)值目標(biāo),要使其成為企業(yè)員工共同奮斗的目標(biāo),就需要通過(guò)不斷加強(qiáng)員工的思想政治教育,讓其有一個(gè)統(tǒng)一的前進(jìn)目標(biāo)。從而使企業(yè)的價(jià)值目標(biāo),成為員工前進(jìn)和勇于克服困難的勇氣,增強(qiáng)員工努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自信心和成就感,最終企業(yè)順利完成各個(gè)階段的不同目標(biāo)。

        2.加強(qiáng)思想政治教育,有利于轉(zhuǎn)變員工觀念、解放思想

        建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程中,樹(shù)立良好的企業(yè)形象,并制定符合企業(yè)內(nèi)部實(shí)際情況的規(guī)章制度。因此,企業(yè)的工作人員要更新自己的觀念、解放思想,在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)上做到誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、公平公正,盡到對(duì)社會(huì)和客戶應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)建立完善企業(yè)經(jīng)濟(jì)體制,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兪軅鹘y(tǒng)思想觀念的影響。通過(guò)加強(qiáng)思想政治教育,增強(qiáng)員工的創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)、效益以及人才觀念,給企業(yè)的良好形象提供必要的前提條件和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

        結(jié)語(yǔ):

        總而言之,在企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程中,加強(qiáng)思想政治教育,對(duì)于促進(jìn)企業(yè)的又好又快發(fā)展具有十分重要的作用。企業(yè)文化建設(shè),要以加強(qiáng)思想政治教育為核心,將思想政治教育滲入到企業(yè)文化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程,使企業(yè)文化與思想政治教育互相結(jié)合,最終促進(jìn)企業(yè)的蓬勃快速發(fā)展。因此,加強(qiáng)對(duì)企業(yè)員工的思想政治教育工作,在企業(yè)文化的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的重要作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]郭永紅.淺析思想政治教育在企業(yè)文化建設(shè)中的作用[J].大眾科技.2008,01(2):78-79

        [2]王美君.淺談現(xiàn)代思想政治教育與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系[J].科教文匯.2010,10(31):95-96

        第8篇:思政建設(shè)論文范文

        關(guān)鍵詞 保險(xiǎn)監(jiān)管 文化建設(shè) 思想政治工作

        中圖分類號(hào):F275 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        一、保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)與思想政治工作的內(nèi)涵及作用

        保險(xiǎn)監(jiān)管文化,一般是指保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)在保險(xiǎn)監(jiān)管工作發(fā)展過(guò)程中所形成的、為全體監(jiān)管干部共同遵守和奉行的價(jià)值觀念、基本信條、行為準(zhǔn)則及傳統(tǒng)習(xí)慣等。保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)可以引導(dǎo)全體監(jiān)管干部把個(gè)人目標(biāo)和理想,統(tǒng)一到保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的工作目標(biāo)和崗位職責(zé)上,形成良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)內(nèi)聚力,使全體監(jiān)管干部團(tuán)結(jié)一心謀監(jiān)管、求發(fā)展;增強(qiáng)全體監(jiān)管干部的榮譽(yù)感和責(zé)任感,自覺(jué)地維護(hù)保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。

        思想政治工作帶有明顯的政治性。它的主要作用是保證保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)正確的工作方向,保證黨和國(guó)家路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行和保監(jiān)會(huì)黨委決策部署的落實(shí)密切結(jié)合保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的工作實(shí)際和監(jiān)管實(shí)踐,努力造就一支適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展要求的監(jiān)管干部隊(duì)伍,充分發(fā)揮保險(xiǎn)監(jiān)管“抓服務(wù)、嚴(yán)監(jiān)管、防風(fēng)險(xiǎn)、促發(fā)展”的作用,促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)平穩(wěn)健康發(fā)展。

        二、保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)和思想政治工作的異同

        通過(guò)上述對(duì)保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)與監(jiān)管機(jī)構(gòu)思想政治工作的內(nèi)涵及作用的分析,可以看到,兩者是兩個(gè)不同的概念,屬于不同的工作系統(tǒng),既有密切的聯(lián)系,又有一定的區(qū)別,兩者的工作對(duì)象、方向、目的等基本相近, 但工作手段、內(nèi)容和載體等又有所不同。

        (一)相融性。

        從工作對(duì)象上看,保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)和思想政治工作都以提高人的思想道德素質(zhì),最大限度地調(diào)動(dòng)監(jiān)管干部積極性為目的。保險(xiǎn)監(jiān)管文化從研究人的共同價(jià)值取向出發(fā),突出監(jiān)管干部的自我激勵(lì)。思想政治工作著力于解決人的思想認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)立場(chǎng)問(wèn)題,培育合格的優(yōu)秀的保險(xiǎn)監(jiān)管干部隊(duì)伍。

        從工作方向上看,保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)與思想政治工作都屬于意識(shí)形態(tài)。保險(xiǎn)監(jiān)管文化作為社會(huì)主義文化的一個(gè)分支,必然受社會(huì)主義價(jià)值體系、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則的指導(dǎo),體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明的要求。建設(shè)中國(guó)特色的保險(xiǎn)監(jiān)管文化,不僅與思想政治工作的政治方向是完全一致的,而且發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢(shì)能更好地保證保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)的正確方向。

        從工作方法看,保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)與思想政治工作有許多相通之處。思想政治工作采取的一些方法,通過(guò)多元化的工作途徑對(duì)保險(xiǎn)監(jiān)管文化的宣傳、養(yǎng)成和持續(xù)改進(jìn)也幾乎完全適用。

        從工作環(huán)境上看,保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)與思想政治工作都是在特定的、既確定又變化的監(jiān)管機(jī)關(guān)內(nèi)外部環(huán)境中進(jìn)行的。保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)與思想政治工作都要分析各種因素,根據(jù)各自特點(diǎn),找準(zhǔn)工作基點(diǎn),確定工作重點(diǎn)和突破口,以求同步取得成效。

        (二)相異性。

        從工作手段上看,保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)主要通過(guò)文化手段,潛移默化地影響監(jiān)管干部的思想和行為,最終實(shí)現(xiàn)思想觀念的同化,提高監(jiān)管干部的綜合素質(zhì)。而思想政治工作主要側(cè)重于正面灌輸、系統(tǒng)教育,主要通過(guò)政治手段,提高監(jiān)管干部的思想道德素質(zhì),著重解決監(jiān)管干部的思想政治問(wèn)題。

        從工作內(nèi)容上看,保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)包括精神、物質(zhì)、制度、行為等層面,而思想政治工作則主要反映在思想意識(shí)方面。保險(xiǎn)監(jiān)管文化全方位地影響監(jiān)管干部的綜合素質(zhì)。而思想政治工作則側(cè)重作用于監(jiān)管干部的思想,通過(guò)解決思想問(wèn)題對(duì)監(jiān)管干部的行為起到導(dǎo)向作用,較之保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)更具有鮮明的黨性和政治性。

        從工作途徑上看,保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)主要通過(guò)文化環(huán)境、文化設(shè)施、文化活動(dòng)對(duì)監(jiān)管干部起到潛移默化的激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用;而思想政治工作則更多地強(qiáng)調(diào)思想、政治等精神因素,通過(guò)方針政策教育、形勢(shì)任務(wù)教育等,提高監(jiān)管干部的思想道德,激勵(lì)監(jiān)管干部的積極性和創(chuàng)造性。

        三、保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)與思想政治工作的辯證關(guān)系

        思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶,是一切工作的生命線,也是保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)的生命線,可以有效指導(dǎo)和促進(jìn)保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè),為保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)引領(lǐng)航向,提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力;保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)是搞好思想政治工作的重要基礎(chǔ)和有效載體,是創(chuàng)新思想政治工作的重要途徑,可充實(shí)豐富思想政治工作,為思想政治工作提供新思想、新領(lǐng)域和新方法,促進(jìn)思想政治工作向深度和廣度拓展。沒(méi)有思想政治工作的引導(dǎo)、配合和支持, 保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)就會(huì)迷失方向;同樣,沒(méi)有保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè),思想政治工作就失去一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基撐;兩者相互影響,相互作用。所以正確理解和處理兩者關(guān)系,對(duì)于形成兩者相互支撐、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的良好局面具有重要意義。

        四、保險(xiǎn)監(jiān)管文化建設(shè)與思想政治工作的有機(jī)融合

        第9篇:思政建設(shè)論文范文

        關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè);思想政治教育;功能

        思想政治教育功能是指思想政治教育對(duì)教育對(duì)象和社會(huì)生活所能發(fā)揮的積極的有利的作用和或影響。[1]思想政治教育在生態(tài)文明建設(shè)中的功能,就是使人們形成符合生態(tài)文明建設(shè)要求的思想品德,從而推動(dòng)和保障生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。通過(guò)思想政治教育可以提高人們生態(tài)文明建設(shè)的素質(zhì)和能力,激發(fā)生態(tài)文明建設(shè)的興趣,保障生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行。

        一、 育人功能

        思想政治教育的育人功能是通過(guò)培養(yǎng)、提高人們的思想道德素質(zhì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。黨的十七大提出了生態(tài)文明建設(shè)的重要思想,十強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位,十報(bào)告指出,“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)?!盵2]人是生態(tài)文明建設(shè)的主體承擔(dān)者和實(shí)施者,也是生態(tài)文明建設(shè)成果的享用者,生態(tài)文明建設(shè)能否順利推進(jìn)和完成,關(guān)鍵在于“生態(tài)人”的培養(yǎng)問(wèn)題。這就要求充分發(fā)揮思想政治教育的育人功能,彰顯思想政治教育的生態(tài)價(jià)值,以培育更多的,能自覺(jué)承擔(dān)生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任的“生態(tài)人”。

        (一)樹(shù)立生態(tài)文明建設(shè)觀念與思想

        只有讓生態(tài)文明建設(shè)的觀念深入人心,才能調(diào)動(dòng)人們生態(tài)文明建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,充分發(fā)揮人們的主人翁精神。思想政治教育的一個(gè)重要任務(wù)和作用,就是培養(yǎng)受教育者形成符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的思想觀念和道德素質(zhì)。思想政治教育通過(guò)有目的、有組織,有計(jì)劃的教育活動(dòng)來(lái)傳播符合時(shí)展的思想和觀念,以此來(lái)系統(tǒng)地對(duì)教育對(duì)象施加影響,進(jìn)而形成與社會(huì)發(fā)展方向相一致的思想觀念。生態(tài)文明建設(shè)雖然是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要課題,但要使生態(tài)文明建設(shè)轉(zhuǎn)化人們內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力,與社會(huì)發(fā)展的需求相一致,還需要充分發(fā)揮思想政治教育的育人功能。

        思想政治教育可以培養(yǎng)人們的生態(tài)價(jià)值觀。從社會(huì)學(xué)角度而言,提高公民的生態(tài)文明建設(shè)理念和了解自己的責(zé)任,可以歸結(jié)為價(jià)值上的導(dǎo)向。通過(guò)對(duì)人們進(jìn)行生態(tài)知識(shí)的教育,引導(dǎo)人們加深對(duì)自身在整個(gè)自然界中的地位以及與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí),意識(shí)到當(dāng)前人類所面臨的生態(tài)危機(jī),從而使生態(tài)文明的價(jià)值觀念內(nèi)化為人們穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu),外化為一種現(xiàn)實(shí)的行為,進(jìn)而維護(hù)生態(tài)平衡。思想政治教育可以幫助人們克服“人類中心主義”的狹隘思想,教育人們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中,決不能為了經(jīng)濟(jì)利益而忽視自然的運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律,不能過(guò)度開(kāi)發(fā)自然,要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。同時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也必須考慮子孫后代的利益,做到人、自然、社會(huì)和諧共生,永續(xù)發(fā)展。

        生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn),人們從思想上認(rèn)同是關(guān)鍵。因此,首先必須解決好人們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。通過(guò)思想政治教育的理論和實(shí)踐宣傳,讓生態(tài)文明建設(shè)的理論走出課堂、走出書本,走進(jìn)社會(huì),可以使生態(tài)文明建設(shè)知識(shí)實(shí)現(xiàn)大眾化,在各種場(chǎng)合、各種人群中間,廣泛地得到普及和推廣,成為廣大人民群眾踐行科學(xué)發(fā)展觀、解決生態(tài)危機(jī)問(wèn)題的有利武器,最終幫助人們形成生態(tài)道德意識(shí)和生態(tài)思想,弘揚(yáng)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想,摒棄“人類中心主義”的負(fù)面影響,為生態(tài)文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        (二)提升生態(tài)文明建設(shè)素養(yǎng)

        一個(gè)人的生態(tài)文明建設(shè)素養(yǎng)只有表現(xiàn)在他為社會(huì)創(chuàng)造生態(tài)價(jià)值的能力時(shí)才能被社會(huì)認(rèn)可;一個(gè)人的價(jià)值也可以在他為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)的過(guò)程中得以體現(xiàn)。

        第一,培養(yǎng)生態(tài)道德素質(zhì)。生態(tài)道德素質(zhì)是“生態(tài)人”的基本特質(zhì),它是一個(gè)生態(tài)社會(huì)對(duì)人的德性要求的高度濃縮和期望,是社會(huì)利益和意志的體現(xiàn)。生態(tài)文明建設(shè)不僅需要法律、制度、政策的約束,更需要用道德規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)人們的日常行為。生態(tài)道德素質(zhì)是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面,也是人們應(yīng)有的崇高道德素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志。只有提高人的生態(tài)道德素質(zhì),才能保證生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行,才能形成人與自然的和諧的關(guān)系。通過(guò)思想政治教育,可以引導(dǎo)人們對(duì)生態(tài)知識(shí)的學(xué)習(xí),使外在的生態(tài)文明建設(shè)的要求和規(guī)范逐漸內(nèi)化為人們自身的一種理想和信仰,促進(jìn)生態(tài)道德素質(zhì)的提高。思想政治教育可以幫助人們產(chǎn)生生態(tài)文明建設(shè)的主人翁感和自豪感,產(chǎn)生自我認(rèn)識(shí)、自我教育和自我陶冶的驅(qū)動(dòng)力,不斷增加人們遵守生態(tài)道德規(guī)范的自覺(jué)性,形成一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)和思維習(xí)慣,同時(shí),使人們能夠全面、準(zhǔn)確地把握生態(tài)道德的知識(shí),從而提高生態(tài)文明建設(shè)的能力。

        第二,培養(yǎng)生態(tài)消費(fèi)習(xí)慣。當(dāng)今社會(huì),到處物欲橫流、充滿虛榮心的,很多人以我為中心,過(guò)度追求物質(zhì)消費(fèi),肆意揮霍,造成不必要的浪費(fèi)。通過(guò)思想政治教育,可以幫助人們改變這種不良的心態(tài)和習(xí)慣,樹(shù)立生態(tài)消費(fèi)觀念,節(jié)約資源,保護(hù)自然。思想政治教育可以塑造人們美的心靈,使人們的心理結(jié)構(gòu)、道德境界得以完善和提升,引導(dǎo)人們養(yǎng)成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的習(xí)慣,改變“人類中心主義”的傳統(tǒng)觀念,從而避免出現(xiàn)“靈魂異化”的現(xiàn)象,教育人們自覺(jué)處理好人、自然、社會(huì)的關(guān)系,達(dá)到人性提升和自我完善的目的,最終使人在生態(tài)消費(fèi)習(xí)慣的培養(yǎng)與實(shí)踐中尋找到自我價(jià)值存在的意義,處理好個(gè)人利益與集體利益、暫時(shí)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、當(dāng)代利益和后代利益的關(guān)系。只有培養(yǎng)人們的生態(tài)消費(fèi)習(xí)慣,才能使人們的消費(fèi)方式以維持自然的生態(tài)平衡為準(zhǔn)則。

        第三,培養(yǎng)生態(tài)理性。生態(tài)理性是指人類在對(duì)待生態(tài)環(huán)境時(shí),其推理方式和行為方式從生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看來(lái)是理性的、明智的。在生態(tài)理性的支配下,人們可以平等、正確地評(píng)估經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境的價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)中,生態(tài)理性以其獨(dú)特的生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)和生態(tài)原則的形式出現(xiàn),開(kāi)始引導(dǎo)并支配人們正確地處理人與自然的關(guān)系。思想政治教育可以引導(dǎo)人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中理性評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)效益。生態(tài)理性告訴人們,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),要充分考慮自然的承載力,保持生態(tài)平衡,牢固樹(shù)立人與自然相和諧共生、統(tǒng)一發(fā)展的觀念。生態(tài)理性不僅支配人們的生產(chǎn)方式,同時(shí)還支配人們的消費(fèi)方式,可以促使消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)品進(jìn)行綠色評(píng)價(jià)、反饋綠色信息,刺激綠色生產(chǎn)。通過(guò)思想政治教育,培養(yǎng)生態(tài)理性,促進(jìn)人們選擇綠色消費(fèi)方式、消費(fèi)綠色產(chǎn)品、養(yǎng)成綠色消費(fèi)習(xí)慣,反過(guò)來(lái)又可以促進(jìn)綠色對(duì)生產(chǎn),最后形成良性循環(huán)。這對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)來(lái)說(shuō)是十分重要的。

        二、激勵(lì)功能

        思想政治教育的激勵(lì)功能是指思想政治教育通過(guò)各種途徑、運(yùn)用各種手段,最大限度地調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性和發(fā)掘人的內(nèi)在潛能,鼓勵(lì)受教育者向“生態(tài)人”的目標(biāo)邁進(jìn)。

        激發(fā)精神動(dòng)力。所謂激發(fā)精神動(dòng)力,就是指思想政治教育運(yùn)用多種手段,充分調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,激起人們生態(tài)文明建設(shè)的熱情和興趣。人的活動(dòng)的積極性主要來(lái)源于需要以及活動(dòng)對(duì)象對(duì)個(gè)體需要的滿足程度,需要越強(qiáng)烈,活動(dòng)對(duì)象對(duì)需要滿足的程度越高,人的積極性就越高。人的需要包括物質(zhì)需要和精神需要,相應(yīng)地,激發(fā)精神動(dòng)力就分為物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)兩大類。每個(gè)人都有追求物質(zhì)利益的欲望和權(quán)利,那種忽視或輕視甚至否定物質(zhì)利益,不注意發(fā)揮物質(zhì)力量在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)中的巨大作用的做法是不可取的。但是完全依靠物質(zhì)的力量,主張“金錢萬(wàn)能”,忽視或否定精神力量的作用的做法也是錯(cuò)誤的。因而應(yīng)該充分考慮人的物質(zhì)需要和精神需要,把物質(zhì)激發(fā)與精神激發(fā)結(jié)合起來(lái),這樣才能激發(fā)人們生態(tài)文明建設(shè)的積極性。物質(zhì)激勵(lì)靠經(jīng)濟(jì)手段,而精神激勵(lì),則主要靠思想政治教育。思想政治教育通過(guò)各種手段和途徑可以促進(jìn)人們對(duì)自己主體作用提高認(rèn)識(shí),調(diào)動(dòng)人們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的理解和興趣,激發(fā)人們參與生態(tài)文明建設(shè)的動(dòng)機(jī),充分發(fā)揮其在生態(tài)文明建設(shè)中的主體作用和主人翁精神。片面夸大物質(zhì)利益,忽視精神的作用;或是片面強(qiáng)調(diào)精神的能動(dòng)性,忽視物質(zhì)利益造成的不良后果不勝枚舉。無(wú)論物質(zhì)激勵(lì)還是精神激勵(lì),都需要在思想政治教育的正確引導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。

        營(yíng)造生態(tài)文化氛圍。通過(guò)思想政治教育的理論和實(shí)踐宣傳,可以營(yíng)造良好的生態(tài)文化氛圍。良好的生態(tài)文化氛圍可以激發(fā)人們生態(tài)文明建設(shè)的興趣,有利于形成生態(tài)文明建設(shè)的習(xí)慣,影響或教化人們的生態(tài)文明建設(shè)思想觀念,提高和保證人們生態(tài)環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)性。良好的生態(tài)文化氛圍可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳a(chǎn)觀念、消費(fèi)觀念、道德觀念、價(jià)值觀念等,最終投身到生態(tài)文明建設(shè)中去。思想政治教育通過(guò)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳和教育,可以提高整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí), 激起人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的積極性和自覺(jué)性,在全社會(huì)形成提倡節(jié)約、愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的社會(huì)價(jià)值觀念、生活方式和消費(fèi)行為,形成打擊各種與生態(tài)文明建設(shè)相悖的甚至是違法犯罪行為的氛圍,使人們的思想意識(shí)、行為方式與人、自然、社會(huì)的和諧發(fā)展相適應(yīng)。

        三、保障功能

        生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行,客觀上需要有政策、法律和制度等對(duì)人們的行為進(jìn)行規(guī)范和制約,同時(shí),也需要從思想上對(duì)人們進(jìn)行引導(dǎo),促使人們提高思想認(rèn)識(shí),從思想上或內(nèi)心深處認(rèn)可或者支持生態(tài)文明建設(shè),為生態(tài)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持,即提供思想上的保障。思想政治教育是為生態(tài)文明建設(shè)提供思想保障的根本途徑。

        (一)喚醒人們對(duì)發(fā)展道路的反思。

        通過(guò)思想政治教育可以提高人們對(duì)人、自然、社會(huì)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí),對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路和模式的深刻反思,從而為生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)造良好的條件。思想政治教育引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系,明白人既不是自然的奴隸,也不是自然的主宰,而是自然的伙伴,人必須與自然和諧發(fā)展,否則人類終將失去自己賴以生存的基本條件。通過(guò)思想政治教育讓人們意識(shí)到,當(dāng)前因?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展理念的錯(cuò)誤造成的環(huán)境資源問(wèn)題和生態(tài)危機(jī),然后領(lǐng)悟到人類不能過(guò)度地向自然索取物質(zhì)資源和破壞自然的生態(tài)平衡,要尊重自然的運(yùn)行規(guī)律。思想政治教育引導(dǎo)人們對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行反思:科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,如果使用得當(dāng)它可以為人類造福,使用不當(dāng)則會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難。思想政治教育可以使人們對(duì)當(dāng)代利益與后代利益進(jìn)行反思,在解決當(dāng)代人的利益的時(shí)候,還必須考慮后代人的利益,為后代人著想,為后代人的發(fā)展留下足夠的空間,做到代際之間永續(xù)發(fā)展。

        (二)規(guī)范和調(diào)控生態(tài)文明建設(shè)行為

        生態(tài)文明建設(shè)也必須在一定的規(guī)范調(diào)控下進(jìn)行,這種規(guī)范除了法律制度和紀(jì)律約束即“剛性”約束之外,還有道德方面的約束即“柔性”約束,即通過(guò)思想政治教育,使人們自覺(jué)地調(diào)控自己的行為。思想政治教育重要的任務(wù)就是使人遵循一定的社會(huì)道德規(guī)范,用以規(guī)范和調(diào)控自己的行為。思想政治教育是人掌握和理解生態(tài)文明建設(shè)的一種十分重要的方式,思想政治教育通過(guò)向人們傳導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)范,通過(guò)肯定、褒貶符合生態(tài)文明建設(shè)規(guī)范的行為,否定、批評(píng)背離生態(tài)文明建設(shè)規(guī)范的行為,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的行為的約束和規(guī)范。它使人懂得怎樣正確處理人、自然、社會(huì)、之間的關(guān)系,這不僅有利于人自身的發(fā)展,也有利于生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)行,有利于自然和社會(huì)的有序發(fā)展。

        通過(guò)思想政治教育,可以幫助人們樹(shù)立法制紀(jì)律觀念,法制紀(jì)律觀念是人們最基本也是最重要的觀念,是保障社會(huì)有序的根本條件,也是保障生態(tài)文明建設(shè)順利推進(jìn)的根本條件。健全的法制和嚴(yán)明的紀(jì)律,是保障全體人民為生態(tài)文明建設(shè)共同奮斗的堅(jiān)強(qiáng)后盾。可以說(shuō),沒(méi)有完備的法制和嚴(yán)明的紀(jì)律做保障,生態(tài)文明建設(shè)就難以順利進(jìn)行。而法制和紀(jì)律的制定以及與之相適應(yīng)的社會(huì)秩序的建立,都離不開(kāi)具有法制觀念的人;只有使全體公民都具有高度的法制紀(jì)律觀念,具有遵紀(jì)守法的自覺(jué)性,社會(huì)才會(huì)安定有序,生態(tài)文明建設(shè)才能順利完成??梢?jiàn),培養(yǎng)一代新人具有高度的法制紀(jì)律觀念,是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在要求和迫切要求,也是思想政治教育的職責(zé)所在。思想政治教育通過(guò)各種途徑,通過(guò)道德方面的約束,可以幫助人們樹(shù)立正確的法制、紀(jì)律意識(shí),確立法律至上、依法治國(guó)的觀念。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)民主和法制、權(quán)利和義務(wù)的辯證關(guān)系,樹(shù)立社會(huì)主義民主和法制觀念、公民的權(quán)利和義務(wù)觀念,自覺(jué)遵守國(guó)家的法律、法規(guī),嚴(yán)格依法辦事。思想政治教育幫助人們正確認(rèn)識(shí)紀(jì)律和自由的辯證關(guān)系,引導(dǎo)人們堅(jiān)決執(zhí)行黨和國(guó)家的政策,嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律,做到令行禁止,以維護(hù)正常的工作、生活和學(xué)習(xí)秩序,保障生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行。

        (三)化解生態(tài)文明建設(shè)中的矛盾

        矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)入了一個(gè)關(guān)鍵階段,在這個(gè)階段,也充滿著矛盾,而且所面臨的矛盾和問(wèn)題更加復(fù)雜、更加突出。在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),妥善應(yīng)對(duì)這些矛盾和挑戰(zhàn),有效調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系,整合各種資源,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境資源的良性互動(dòng),是保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的基本前提,也是保障生態(tài)文明建設(shè)順利推進(jìn)的基本前提。生態(tài)文明建設(shè)己成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略決策,用思想引導(dǎo)、政治優(yōu)勢(shì)、法制規(guī)范、道德力量化解生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中的各種矛盾沖突,這是思想政治教育的明顯優(yōu)勢(shì)。通過(guò)思想政治教育,可以化解很多矛盾,思想政治教育針對(duì)生態(tài)文明建設(shè)中出現(xiàn)的矛盾焦點(diǎn),準(zhǔn)確地摸清人們共同關(guān)注和議論的問(wèn)題,通過(guò)對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行思想引導(dǎo)、感情交融、人際溝通等方法,運(yùn)用道德力量及時(shí)疏導(dǎo)、化解矛盾,有效地使矛盾不至于轉(zhuǎn)化為沖突,保障生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行。

        需要指出的是,思想政治教育在生態(tài)文明建設(shè)中的功能很多,遠(yuǎn)不局限于上面的分析,而且功能發(fā)揮的方式、途徑多樣,需要我們?cè)谏鷳B(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中不斷發(fā)掘其功能、運(yùn)用其功能、體現(xiàn)其價(jià)值。

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