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        公務員期刊網 精選范文 醫學師德總結范文

        醫學師德總結精選(九篇)

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        醫學師德總結

        第1篇:醫學師德總結范文

        1.1在理論教學中導入計算機輔助教學模式

        目前,教材常用5個面的平面圖和浮雕圖表現牙體的立體解剖形態,因此牙體形態教學的難點之一是如何教學生理解平面圖形,正確繪圖,并把平面圖像整合成立體實物。在教學資源較為有限的前提下,通過多種途徑收集多媒體素材(掃描圖片、照片、拍攝視頻等),利用圖像處理軟件經過細致加工和處理后,充分運用到計算機輔助教學中;對教師進行多媒體課件制作方面的培訓,不斷提高教師多媒體課件的制作水平。通過豐富的多媒體課件,能使以往用語言較難表述的內容以更加直觀并多樣化的方式呈現給學生,在激發學生興趣的同時還加深了其對知識的理解。

        1.2在實驗教學中導入計算機輔助教學模式

        全套的牙體雕刻多媒體課件以及牙體雕刻視頻能在很大程度上避免學生人數過多而導致的示教效果差,或是因分組示教而耽誤時間等問題,能夠有效提高實訓質量和效率,因此實驗課應充分利用多媒體教學模式。在實驗教學中,教師應傳授正確的操作手法,針對重點步驟和難點步驟有選擇性地進行示教,同時有針對性地進行個別輔導,從而把更多的時間留給學生。我們強調充分利用多媒體教學方式而不是過分依賴,所謂計算機輔助教學模式,即計算機應該起到錦上添花的輔助作用,而不是完全替代傳統教學方式。當然,學校在提高教師計算機應用能力的同時,也不能忽視對教師教學基本功的訓練。

        2建立“各取所長”“、走出去和引進來”的師資整合教學模式

        充分發揮每位教師的專業特長,提高教學質量。在理論教學中,我們選擇課堂教學經驗豐富、講授嫻熟的副教授作為主講教師;在實踐教學中,選擇參加過專業培訓、操作能力強的教師。同時,教研室為每位青年教師制訂了詳細的培養計劃,規范聽課、跟課、試講制度,不斷提高青年教師的整體素質。為了充分引進校外資源,學習先進的教學理念,我們定期選派專業教師參加各種培訓班、進修班,組織教師集體參觀學習等。幾年來,已有多名教師赴第四軍醫大學、四川大學華西口腔醫學院、日進齒科、現代齒科等多所國內著名口腔院校及培訓機構深造學習,在不斷提高教師專業水平的同時也豐富了牙體解剖學教學資源,完善了教學理念。在“走出去”的同時,我們還多次聘請校外資深教授、專家等親臨我校,對我們的教學模式、學生作品進行點評和指導,通過多種渠道充分整合校外有利資源,不斷改進教學方式方法。

        3建立循序漸進、融會貫通的實踐教學模式

        3.1實踐教學的循序漸進牙體解剖學的教學效果很大程度上體現在實踐教學方面,經過幾年的探索和總結,我們在實驗課的課時量、教學內容、教學順序上做了多次調整。目的是能夠最終實現讓學生“帶著興趣走進來—明確目的鉆進去—滿懷信心走出來”的實驗教學目標。在牙體解剖學的實踐教學中,石膏牙雕刻項目是重中之重,如何提高石膏牙雕刻項目的教學成效是我們長期努力的目標。經過第一輪的實踐教學,我們發現學生實驗作品最主要的問題是對牙體外形平面輪廓的把握不夠準確。針對這一問題,我們在課內外都增加了牙體外形輪廓描繪訓練,甚至將多個牙位5個面外形輪廓的描繪作為實驗課的考核項目,從而引起了學生的充分重視。另外,我們還適度增加了四面體成形前的實訓課時,并嚴格把關。針對學生缺乏對牙體形態立體感的理解能力這一問題,我們聘請了外校的專業教師為口腔工藝班的學生開設了美術與雕塑課程,以更加專業的方式培養學生的立體感、空間想像力以及素描基本功,明顯提高了學生在石膏牙雕刻中對牙體立體感的把握能力。另外,我們的實驗課教師還精心制作了不同倍數的石膏牙雕刻步驟模型、標準模型、牙體堆塑模型等,從而豐富了實驗教學用具,提高了實驗教學成效。

        3.2強調牙體解剖學與修復工藝學課程內容的銜接

        牙體解剖學課程中對學生基本技能的訓練和要求需一直延續到修復工藝學課程中,由此不斷強化學生對牙體形態的把握能力。我校的各門課程中,凡是涉及牙體外形輪廓方面實驗項目所使用的模型、教具等在外形輪廓上都是統一的,有很多教具是教師自己精心制作的。由此,牙體解剖學的教學成效在后續修復工藝課程中也能得到很好的體現。例如,通過加強牙體雕刻以及牙列雕刻的訓練,在可摘局部義齒蠟牙塑形、固定義齒蠟冠制作、金屬烤瓷全冠筑瓷等操作中,專業教師都感到輕松了很多。只有充分理解并掌握了標準的牙體解剖形態,才能更靈活自如地重現天然牙體形態。近年來,各實習單位對我校口腔醫學技術專業學生在牙體塑形方面的評價普遍較高。

        4建立兩個專業相互促進、相互激勵的教學模式

        第2篇:醫學師德總結范文

        一、思想方面

        能積極參加政治學習,關心國家大事,擁護黨的各項方針政策,遵守勞動紀律,團結同志,熱心幫助同志;教育目的明確,態度端正,鉆研業務,勤奮刻苦;工作認真負責,關心學生,愛護學生,為人師表,有奉獻精神。

        二、教學方面

        1、備課。積極參加組體育組組織的教研活動,領會精神實質。然后根據要求,提前一周備好課,寫好教案。平時做到周前備課。備課時認真鉆研教材、教參,學習好大綱,虛心向同年組老師學習、請教。力求吃透教材,找準重點、難點。

        2、上課。上好課的前提是做好課前準備,不打無準備之仗。運用多種教學方法,從學生的實際出發,注意調動學生學習的積極性和創造性思維,使學生有舉一反三的能力。培養學困生的學習興趣,有難度的問題找優等生;一般問題找中等生;簡單些的總是找學困生回答。學生編創活動時,注意對學困生進行面對面的輔導,給予他們更多的鼓勵和幫助。

        三、德育工作

        作為一個體育專職教師,我有責任引領他們走進快樂的殿堂,提高自身的身體素質;我有責任引領他們張開理想的風帆,駛向夢中的彼岸;我有責任引領他們插上智慧的翅膀,翱翔在無盡的天空。

        在教學我采用了孩子們易于接受的方法進行教學,想了很多有趣的游戲。特別是邊師生互動類游戲、邊唱歌邊表演等的練習,不僅使學生愛動的天性被發揮的淋漓盡致,也吸引了學生的注意力,而且還有意想不到的收獲。教師的責任不僅在于教授學生知識,更在于引導他們學會生活和生存的基本技能,及做人的基本行為準則。

        四、個人學習

        積極學習各種教育理論,以充實自己,以便在工作中以堅實的理論作為指導,更好地進行教育教學;努力學習專業知識,不斷給自己充電。

        第3篇:醫學師德總結范文

        一、思想認識。

        這一學年,在教育教學工作中,我始終堅持黨的教育方針,面向全體學生,教書育人,為人師表,確立“以學生為主體”,“以培養學生主動發展”為中心的教學思想,重視學生的個性發展,重視激發學生的創造能力,培養學生德、智、體、美、勞全面發展。在這學年里,我在思想上嚴于律己,熱愛教育事業。時時以一個團員的身份來約束自己,鞭策自己。對自己要求嚴格,力爭在思想上、工作上在同事、學生的心目中樹立起榜樣的作用。一學年來,我還積極參加各類政治業務學習,努力提高自己的政治水平和業務水平。服從學校的工作安排,配合領導和老師們做好校內外的各項工作。

        二、教學工作。

        在教學工作方面,整學年的教學任務很重。我爭取多聽課,從中學習別人的長處,領悟其中的教學藝術。每上一節課,我都做好充分的準備,我的信念是-決不打無準備的仗。在備課過程中認真分析教材,根據教材的特點及學生的實際情況設計教案。

        這學年主要擔任五、六年級數學及班主任工作。培優扶困是這學年教學工作的重頭戲,因為一個班級里面總存在尖子生和學困生。對于學困生,我總是給予特殊的照顧,首先是課堂上多提問,多巡視,多輔導。然后是在課堂上對他們的點滴進步給予大力的表揚,課后多找他們談心、交朋友,使他們懂得老師沒有把他們“看扁”,樹立起他們的信心和激發他們學習的興趣。最后是發動班上的優生自愿當后進生們的輔導老師,令我欣慰的是優生們表現非常的踴躍,我問他們為什么那么喜歡當輔導老師,他們說:“老師都那么有信心他們會學好,我們同樣有信心。”“我相信在我的輔導下,他一定有很大的進步。”于是,我讓他們組成“一幫一”小組,并給他們開會,提出“老師”必須履行的職責,主要就是檢查“學生”的作業,輔導“學生”掌握課本的基本知識和技能。給學困生根據各自的情況定出目標,讓他們雙方都朝著那個目標前進。“老師”們確實是非常盡責,而“學生”時刻有個“老師”在身旁指點,學起來也非常起勁。一段時間下來,學生都有進步,有的進步非常快。

        (1)課前準備

        ①認真鉆研教材,對教材的基本思想、基本概念,每句話、每個字都弄清楚,了解教材的結構,重點與難點,掌握知識的邏輯,能運用自如,知道應補充哪些資料,怎樣才能教好。

        ②了解學生原有的知識技能的質量,他們的興趣、需要、方法、習慣,學習新知識可能會有哪些困難,采取相應的預防措施。

        ③考慮教法,解決如何把已掌握的教材傳授給學生,包括如何組織教材、如何安排每節課的活動。

        (2)課堂教學

        組織好課堂教學,關注全體學生,注意信息反饋,調動學生的有意注意,使其保持相對穩定性,同時,激發學生的情感,使他們產生愉悅的心境,創造良好的課堂氣氛,注意引發學生學生物的興趣,作業少而精,減輕學生的負擔。

        三、班主任工作。

        在班主任工作方面,我非常重視學生的思想教育工作。通過班會、晨會、思想品德課及結合各科教材對學生進行愛祖國、愛人民、愛集體、愛老動、愛學習等的思想教育。使學生能養成良好的班風、學風。班干部是老師的左右手,所以我把培養得力的班干部作為班主任工作的一項重要內容。我還常給班干部定時開會,了解他們工作的情況,鼓勵他們大膽開展工作。使班干部能在同學中樹立起威信,成為同學學習的榜樣。

        四、遵守紀律方面。

        我在做好各項教育教學工作的同時,還嚴格遵守學校的各項規章制度。按時上、下班,不遲到,不早退,有事請假。平時,勤儉節約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關系和諧融洽,從不鬧無原則的糾紛,處處以一名人民教師的要求來規范自己的言行,毫不松懈地培養自己的綜合素質和能力。在工作中,尊敬領導、團結同事,能正確處理好與領導同事之間的關系。工作積極、主動,任勞任怨。從不斤斤計較,具有強烈的事業心和高度的責任感。

        五、其他方面方面。

        1.積極參與聽課、評課,虛心向同行學習教學方法,博采眾長,提高教學水平。

        第4篇:醫學師德總結范文

        一、要提高教學質量,關鍵是上好課。為了上好課,我做了下面的工作:

        1、課前準備:備好課。

        ①認真鉆研教材,對教材的基本思想、基本概念,每句話、每個字都弄清楚,了解教材的結構,重點與難點,掌握知識的邏輯,能運用自如,知道應補充哪些資料,怎樣才能教好。

        ②了解學生原有的知識技能的質量,他們的興趣、需要、方法、習慣,學習新知識可能會有哪些困難,采取相應的預防措施。

        ③考慮教法,解決如何把已掌握的教材傳授給學生,包括如何組織教材、如何安排每節課的活動。

        2、課堂上的情況:組織好課堂教學,關注全體學生,注意信息反饋,調動學生的有意注意,使其保持相對穩定性,同時,想方設法創設教學情景,激發學生的興趣和情感,使他們產生愉悅的心境,創造良好的課堂氣氛,課堂語言簡潔明了,克服了以前重復的毛病,課堂提問面向全體學生,注意引發學生學習的興趣,課堂上講練結合,布置好家庭作業,作業少而精,減輕學生的負擔。

        3、要提高教學質量,還要做好課后輔導工作,初一的學生愛動、好玩,缺乏自控能力,常在學習上不能按時完成作業,有的學生抄襲作業,針對這種問題,就要抓好學生的思想教育,并使這一工作貫徹到對學生的學習指導中去,還要做好對學生學習的輔導和幫助工作,尤其在后進生的轉化上,對后進生努力做到從友善開始,比如,握握他的手,摸摸他的頭等。從贊美著手,所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,和差生交談時,對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重,還有在批評學生之前,先談談自己工作的不足。

        4、積極參與科組活動,虛心向同行學習,博采眾長,提高教學水平。

        5、認真學習新課標要求,勇于從事語文教學的新嘗試。

        第5篇:醫學師德總結范文

        首先,嚴格遵守組長制定的教學計劃,保質保量完成教學任務。在學期初,組長按照學校要求制定詳細的教學進度和計劃,我們組員按照計劃進行教學,有的放矢,保證教學工作順利開展。

        其次,認真備課、上課。我們組里采取集體備課形式,在上課中使用的課件都是統一的,輪流出周總結卷。在上課中遇到的問題會在教研時及時解決。此外,我也認真研讀教輔,閱讀課外書籍和利用網絡來擴充書本中不全面的地方,在課堂中盡量為同學們還原歷史的原貌,幫助他們理解鞏固。為了多學習別人的優點,我每天都盡量抽時間聽課,通過聽本組教師和其他學科教師的授課,我學習到了更多更好的教學方法,彌補了自己知識和教學手法上的不足,受益匪淺。

        第三,認真分析學情。在授課中首先應該對學生有清楚的認識,了解他們的知識水平和接受能力,在課堂教學中根據學生的反應,及時調整授課的方式和難度。剛參加工作時我對學情的把握并不好,根據學情調整授課也做的不夠,經過一輪的歷練,再回到高一的我,已經能夠較好把握學情,根據學生的實際情況進行備課和授課,課堂效果也有很大提高。

        第四,認真批改作業和進行教學反思。雖然這個學期我教的班級比較多,但課后作業我都認真批改,保證每周每班至少批改兩次作業,課后認真解答學生的問題。每堂課后我都要做一次總結和反思,把課堂中遇到的問題,哪些地方自己解決的很好,哪些地方處理不夠完善,包括課堂效果都認真進行分析,總結經驗,吸取教訓。

        第6篇:醫學師德總結范文

        孟二冬的一生中并沒有什么驚天動地的壯舉,他所做的,都不過是一些平凡的事情。作為一名普通教師,孟二冬每天從事著高校教師的平凡工作,讀書、寫作、教書、育人。“做平凡的人是有意義的”是他秉持的一個信念;“在平凡的崗位上把小事做好” 是他的追求。誠如北大一名教師所言,品讀 孟二冬 教授的事跡,其“亮點”不過是一些平凡的“堅守”精神:堅守自己的理想,堅守自己的追求,堅守自己的師德,堅守自己的生活。然而,正是在這普通、平凡的堅守中,他為我們展現了為人師表的高尚品德,為我們詮釋了如何為師、怎樣為師。他的這種平凡與堅守,令我們感動,更令我們省思與學習。

        學習孟二冬教授,就要學習他甘于淡泊、嚴謹治學、為追求學識鍥而不舍、求真務實的的職業精神。孟老師二十幾年如一日,潛心學問,刻苦鉆研,嚴謹治學。他埋頭于中國傳統文化研究,在人文學科的基礎研究領域取得了突出的成果,撰寫了多部學術著作,其中,用7年時間寫出100多萬字的《〈登科記考〉補正》是一部難能可貴的資料性著作,具有重要的史料價值。孟二冬教授的可貴在于,他不為外面喧鬧的世界所干擾,甘坐“冷板凳”: “板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”。為了治學,他與圖書館的工作人員一起上下班,在圖書館一坐就是一天。孟二冬的這種忠誠于黨的教育事業、甘于寂寞、敬業奉獻的職業精神,給我們樹立了學習的榜樣。

        學習孟二冬教授,就要學習他愛崗敬業、為人師表、為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血的職業道德。“尺璧非寶,寸陰是競”,《千字文》中的這句話,正是孟教授做人的真實寫照。在新疆石河子大學支教期間,他不顧食道患病,不顧醫生勸阻,直到上完最后一課,才住進醫院。他先后三次大手術,躺在病榻上仍然掛念著他的學生和事業。更感人的是,就在他第二次手術的前一天,還把新入學的研究生叫來,在病床上為他們上課。孟老師對學生的關愛是非常自然的,是一種人格的流露,并非簡單的職業要求。他指導研究生的學習非常有耐心,每次給學生評閱論文,都會提出大量具體的修改意見。甚至指導本科學生做學年論文,也一絲不茍,認真輔導,連一條注釋也要推敲,甚至還親自為學生找資料。這些盡責敬業的行為行為,都體現著一種難得的愛心,一種對學生的無比關愛之心。

        學習孟二冬教授,就要學習他熱愛生活、自強不息、為克服困難堅韌不屈、樂觀向上的頑強精神。孟二冬是有名的“ 陽光 教授”:上課嗓音洪亮,學生們在走廊外即可聞其聲;愛運動,只要不上課,他總是喜歡穿運動鞋。XX年5月,已進行了兩次手術的他還報名參加了北大全校運動會的跳高和跳遠兩個項目;這年夏天,在他拿到了駕駛執照后,還計劃著以后買車帶著家人出去旅游。他酷愛書法,即使在住院期間,他還是每天堅持練習書法。“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”這句名言正體現了他熱愛生活、樂觀進取、善待生命的人生態度、人格氣質。在 孟二冬 教授生命的底色里,充滿著燦爛的陽光,所以當他得知自己患了大病之后,并沒有被擊倒,而是很快接受現實,積極治療,仍然保持樂觀的心態。“我今天也成了病樹,但我這棵病樹也充滿信心,充滿自信,要和你們這些參天大樹們一起迎接新的春天,一起擁抱新的春天。” 孟二冬 教授的這種熱愛生命、樂觀豁達的人生態度令人敬佩,更值得我們每一個人學習。《1》

        學習孟二冬教授,就要學習他無私奉獻、樂于助人的高尚情操。在新疆石河子大學,他把全部精力投入到教學之中,還為這所大學的學科建設出謀劃策。住院治療期間,孟二冬心里還一直惦記著新疆的同學們,他知道,那里急缺圖書資料,就讓愛人去刻錄了200張古籍資料文獻光盤,準備送給石河子大學中 文系的 老師和同學人手一張。他住院治療,學生們去看他,他的第一句話卻是“真對不住你們,你們一開學我就病倒了”。 在生命經受最大考驗時,他要求“盡量保住我的嗓子,我還要講課”。他像蠟燭一樣無私地燃燒,將光明奉獻給了他關愛的學生和追求的事業。

         

        孟二冬的精神,是一種時代的精神,體現了中國知識分子強烈的愛國主義追求和高度的社會責任感;他的精神,又是一種平凡的精神,體現了一名普通的人民教師把對國家、對人民的熱愛和回報,具體落實到自己的事業和學生上,在普通教學和科研崗位上,恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執著追求。孟二冬教授是我們這個時代的杰出典范。他身上體現的熱愛祖國、愛崗敬業、無私奉獻等高尚品德,是時代的主流價值觀,是時代精神的縮影。

        第7篇:醫學師德總結范文

        關鍵詞: 電學實驗題;命題立意;考查角度

        中圖分類號:G633.7 文獻標識碼:A 文章編號:1003-6148(2017)4-0062-2

        原題

        圖1是小紅同學在做“描繪小燈泡的伏安特性曲線”實驗的實物連接圖。

        (1)根據圖1在虛線框中畫出實驗電路圖;

        (2)調節滑動變阻器得到了兩組電流表與電壓表的示數如圖2中的①②③④所示,電流表量程為0.6 A,電壓表量程為3 V。所示讀數為:

        ①__________②__________③__________④__________。勺槭據得到的電阻分別為__________和__________。

        試題分析

        原題是2015年普通高等學校招生全國統一考試(浙江理綜卷)物理試題的第22題――電學實驗題,原題考查的是描繪小燈泡的伏安特性曲線。試題整體難度不大,主要考查實物連接圖和電路原理圖的轉換以及電學基本儀器(電壓表和電流表)的讀數、實驗數據的處理。

        第(1)小問考查實物連接圖和電路原理圖的轉換,從圖1中可以看出滑動變阻器的連接方式是分壓式,電流表的連接方式是外接法,電路圖如圖3所示,第(1)小問屬于簡單題。

        第(2)小問考查電學基本儀器(電壓表和電流表)的讀數以及實驗數據的處理能力。結合圖1和圖2可以看出,圖2中的①②是電流表的儀表盤,圖2中的③④是電壓表的儀表盤,結合電流表和電壓表的讀數原理可得①②的讀數是0.10 A、0.24 A,③④讀數是2.0 V、0.27 V。流過小燈泡的電流隨著小燈泡兩端電壓的增大而增大,小燈泡的電阻會隨著溫度的增大而增大,兩組數據得到的電阻分別為2.7 Ω和8.3 Ω,第(2)小問屬于中檔題。

        立意分析

        原題中第(1)小問考查學生對小燈泡的伏安特性曲線測量電路的理解,由于本實驗要求獲得多組數據且電壓和電流從零開始變化,故滑動變阻器的連接方式是分壓式,由于小燈泡的電阻較小,為盡量減小電流表對測量電路的影響,電流表的連接方式是外接法,本實驗對電壓表和電流表的量程也有具體要求,電壓表應選0~3 V,電流表應選0~0.6 A,在學生了解上述信息后才能更好地將實物連接圖轉換成對應的電路原理圖。

        原題中第(2)小問考查電學實驗基本儀器的讀數,但圖2中不能直接看到電壓表和電流表的標志。命題人摒棄了原來給出具體的電表純粹考查學生的讀數能力的命題思維,而是一次給出4個儀表盤,讓學生有點摸不著頭腦,第(2)小問考查學生綜合處理問題的能力。結合圖1中電壓表和電流表的量程選擇以及刻度盤的刻度特點,需要判斷出圖2中的①②是電流表的儀表盤,圖2中的③④是電壓表的儀表盤,結合電流表和電壓表的讀數原理解決讀數問題。但這并沒有結束,命題人筆鋒一轉,轉移到了伏安法測電阻,兩組數據得到的電阻分別為多少,這又讓學生摸不著頭腦,①和③④中的哪個對應?②和③④中的哪個對應?本題再次考查學生的應變能力和具體問題具體分析的能力,要想解決問題需要學生結合小燈泡的伏安特性曲線以及小燈泡的電阻隨著溫度變化的規律,利用電阻的定義式求出不同電壓下的電阻的值。

        原題中第(1)小問和第(2)小問環環相扣,前后呼應,不僅考查基本儀器的讀數和伏安法的理解,還考查了學生對實驗細節的關注和實驗數據變化規律的梳理能力,本題難度不大,但區分度較高。本題雖然沒有繪制伏安特性曲線,但解決第(1)小問和第(2)小問的過程中已經滲透了伏安特性曲線的應用,有利于鑒別學生的實驗能力和思維水平的差異。

        另類分析

        1. 高中物理實驗應有明確的實驗目的,在真正做實驗前,應結合實驗器材和實驗原理構建實驗原理圖,有了實驗原理圖才能更好地構建實驗電路圖,也就是說實驗原理圖在先,而實驗電路圖在后,這是正常的實驗思維。而本題卻先給出了實驗電路圖,讓學生結合電路圖畫出實驗原理圖,雖然從思維上這是可逆的,無可厚非,但若從人的認知理論和實驗習慣來看,本題第(1)小問的設計不妥,它違背了人們認識問題和解決問題的常規流程,只是為了考查而考查。

        2. 關于小燈泡的伏安特性曲線的實驗原理圖,很多學生直接就能構建出來,不一定要根據圖1中的實物圖連接再去轉換,這樣第(1)小問的考查功能又大打折扣,不少學生直接借助記憶背誦就能畫出圖3所示的原理圖,第(1)小問的考查再次流于形式,沒有思辨能力和分析問題能力的滲透考查。

        3. 學生正常做實驗過程中,調節電路后立即讀取電壓表和電流表的讀數并記錄數據,此時電壓表和電流表兩表的讀數是一一對應的,一般不會混淆,這也是基本的實驗素養和操作流程。而本題又反其道而行之,故意遮住電壓表和電流表的標志,給出4個刻度盤讓學生自己分析得出電壓表和電流表的讀數,雖然這樣處理有利于考查學生的綜合能力和整合意識,但畢竟不符合實驗操作的便利性原則,第(2)小問的讀數考查有點故弄玄虛,故意設套讓學生鉆,這樣不利于科學精神的培養和科學思維品質的訓練。

        4. 第(2)小問完成4個讀數后又進一步考查數據的對應關系的理解和計算,學習需結合小燈泡電阻的變化特點對應處理數據,是對問題的深化考查,前面學生已經暈頭轉向,關于兩組數據得到的電阻的計算是否有點難為學生,而且4個讀數具有對應的唯一性,那么兩組數據得到的電阻的值也應該具有唯一性,而參考答案卻是有范圍的,這也是不妥的。

        5. 總之,原題從考查學生對小燈泡的伏安特性曲線的理解和實驗細節的關注以及基本實驗器材讀數方面來看是個好題,而且前后呼應,層層遞進。原題若從物理實驗的流程和操作素養以及科學精神的培養角度來說又有很多瑕疵甚至不妥,所以命題人在命制試題時既要考慮考查的角度也要考慮科學性這一方面,這樣才可能接近完美。

        參考文獻:

        [1]孟擁軍.電學實驗設計的思維流程探討[J].中學物理教學參考,2009,38(6):50-52.

        第8篇:醫學師德總結范文

        乙方(用人單位):_________

        丙方(學生):_________

        為保證就業實習工作的順利進行,保護學校、用人單位及學生的合法權益,甲乙丙三方本著自愿合作的原則,經慎重協商,甲乙丙三方承認《_________大學大學生就業實習管理規定》對三方均有的約束力,并達成如下就業實習協議:

        一、乙方要求甲方為其介紹丙方從事就業實習工作,其中

        1.工作內容:_________

        2.工作時間:_________

        3.就業實習報酬和福利待遇:_________

        二、在辦理實習信息登記時,乙方在就業實習報酬外應向甲方支付管理費用_________元(即按實際聘用人數,每人管理費_________元或按學生酬金的_________%計)。管理費用于為丙方購買人身保險等。

        三、乙方在丙方實習期間,不得無故克扣丙方的勞動報酬。無論乙方辭退或丙方辭職,乙方均需付足學生自勞動開始之日至離開之日的全部報酬。乙方有權根據其用工需要而終止與丙方實習用工關系,乙方終止用工關系需提前10天通知甲方、丙方。如丙方因無故離職,或因表現不佳被辭退,學校將按考勤等校規處理。

        四、乙方在_________日以前,將丙方的報酬付給甲方,統一由甲方發放,乙方不直接與丙方發生經濟關系。

        五、丙方就業實習依法享受勞動保護,乙方不得安排丙方從事易對人體造成傷害或危險的特殊行業或專業的勞動及違法活動;乙方應對丙方的人身安全提供保障,不得損害或變相損害丙方在勞動保護方面的合法權益。否則,造成的后果由乙方負責。但是,甲方應為丙方提供相應的醫療保障,乙方對丙方的醫療不承擔責任。在工作期間,乙方對丙方的故意行為造成的自身人身傷害事故不負責任。有關勞動保護的其他內容參照勞動法的有關規定執行。

        六、甲方是具體負責指導大學生就業實習的組織管理機構。在工作中甲方教育丙方遵紀守法,執行用人單位及學校的規章制度,履行就業實習協議中的各項義務,如乙方與丙方發生糾紛,甲方主持調解雙方的爭議。在調解前,乙方或丙方不可申請仲裁和訴訟。

        七、乙方有權與丙方簽定有關知識產權、保密義務等協議。甲方督促丙方執行上述協議。

        八、本協議發生的爭議適用中華人民共和國法律,由甲方所在地法院管轄。

        九、本協議一式三份,甲乙丙三方各執一份。

        甲方(蓋章):_________乙方(蓋章):_________

        負責人(簽字):_________ 負責人(簽字):_________

        _________年____月____日_________年____月____日

        簽訂地點:_________簽訂地點:_________

        丙方(簽字):_________

        班級:_________

        學號:_________

        第9篇:醫學師德總結范文

        2012年6月9日至10日,由北京大學高等人文研究院主辦的“回儒世界觀與中國伊斯蘭研究的當代價值”學術研討會在北京大學陳守仁國際研究中心召開。此次研討會是北京大學高等人文研究院“康安·理法伊斯蘭研究講座”系列研討會之一。該講座由土耳其女子文化協會于2011年捐設,旨在推進不同宗教、不同文明之間的平等對話,每年邀請一至兩位杰出的國際伊斯蘭研究學者常駐北京大學,開設課程并舉辦相關主題的學術研討會。今年受邀的首批講座教授分別是來自紐約州立石溪大學的宗教學教授威廉·柴提克和村田幸子。諸教授在北京大學開設了《回儒世界觀》課程,與此同時北京大學高等人文研究院組織了本次研討會。

        本次會議邀請到伊斯蘭研究領域的專家學者近30人,分別來自北京、江蘇、上海、寧夏、陜西、甘肅等地高校及研究機構。參會的學者圍繞伊斯蘭教傳入中國并完成其地方化和民族化的過程、明清之際“回儒”的思想等主題題展開了深入的研討。北京大學高等人文研究院院長、哲學系教授,哈佛大學終身教授杜維明先生致辭歡迎學者與會,并參加了會議全程的討論。會議共分為“回儒世界觀專題”“回儒專題”“中國伊斯蘭教”“文本與文獻”“哲學與神學”“歷史與現實”“文明與文化”等7個主題共12節討論。

        在“回儒世界觀”主題會上,寧夏社會科學院楊懷中名譽院長作了關于《儒學與伊斯蘭文明結合的現代意義》的發言,楊懷中先生首先回顧了中國歷史上回回學者的的豐富著作。其次,他認為回族經師不僅重視自身學習,而且與儒家學者有很多交流,在此背景下,劉智、王岱輿等回儒學者應運而生。另一方面,現代的儒家學者研究也關注伊斯蘭教,比如唐君毅先生,強調宗教間的對話,儒家的宗教性以及其在人倫日用的人文精神可以提供與各種宗教協調的資源。再次,現代儒學研究代表杜維明先生對于文明對話、對于伊斯蘭的研究,值得我們學習與反思。最后,中國民族的發展,需要伊斯蘭與儒家文明的共同努力等不同角度論述自己的觀點。

        村田幸子(Sachiko Murata)及威廉·柴提克(William Chittich)教授的報告談及“為什么要研究回儒世界觀?”。村田幸子教授在報告中講到,柴提克博士(Dr.Chittick)和她從15年前開始研究回儒文本。從那時開始,他們就和中國研究伊斯蘭教的學者們保持著密切的交流。顯然,許多中國學者并不認為回儒學說與主流伊斯蘭教學說一脈相承,其主要原因可以歸結于20世紀發生的一些事件而導致的回儒思想傳播的停頓和斷層。由于相關的伊斯蘭教的系統教育的消失,中國的穆斯林不得不重新學習他們自己宗教的思想傳統和文化習俗,并且,他們中大多數依賴于外部資料,尤其是那些西方歷史學家的作品。即使學習阿拉伯語的人也很少能夠深入研究在安薩里(Al—Ghazali)之后發展的諸多的學派思想。我們需要謹記的是安薩里正處于穆斯林學術圈百家爭鳴、成果輩出時代的開端,而非終結。毫無疑問,安薩里是伊斯蘭教培養出的最偉大的學者之一,但是他對于之后伊斯蘭教學說的影響卻被后世其他一些人物所掩蓋了,尤其是在那些以波斯語為主要學術語言的地方,例如歐洲和亞洲的非阿拉伯語伊斯蘭教國家,從巴爾干半島國家,土耳其途徑中亞并一直到印度和中國。

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